再读《肖申克的救赎》

        2015年6月26日，因为大学布置的作业，写下了电影《肖申克的救赎》的观后感。时光匆匆，时隔 5 年，由 QQ 空间的 “那年今日” 提醒再次看到，不得不说，真的是为了有感而有感，华而不实。我希望我能够重新认真地感受一遍，希望我能真的从中获得什么。

        这一次，经过至今曾经看过的别人评论的引导，我决定再次观看过程中，将思考的重点放在 “体制化” 这个问题上。

        什么是体制化，电影中的 Red 解释道，体制化这东西，就像一堵高墙，深陷其中，一开始你很恨它，渐渐地你习惯了它，到后来，你甚至开始依赖它。在肖申克里待了几乎一生的 Brooks, 早已习惯了监狱里的生活，而且一直以来都担任监狱图书馆的管理员，在这里的他，尽管生活单调，说不上监狱外世界的有滋有味，但是这里几乎人人都认识他，在这里，他是 “重要” 的，他作为这里的一员在体制内被 “需要” 着，或许这在不知不觉中，已然成为他存在的意义，以至于在年老被假释到外面之后，产生了极大的不适应感，在一次又一次的失眠之后，选择了结束了自己的生命。

        监狱就是这样一个地方，一个产生体制化的地方，这正是人们希望存在的，用它可以来囚禁那各种有罪的人。那是不是说，监狱就不应该存在？实际上，只要有人类群体的地方，就有体制化，高墙无处不在。失去高墙，监狱不再是监狱，我们的世界也就不再是我们的世界。我想一个事实是，我们确实是离不开体制化的，问题是，这体制化带来的是保护，还是迫害。

        在 2009 年村上春树耶路撒冷文学奖获奖演讲时，这样提到 —— “假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。是的，无论高墙多么正确和鸡蛋多么错误，我也还是站在鸡蛋一边。正确不正确是由别人决定的，或是由时间和历史决定的。...... 体制本应是保护我们的，而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人，冷酷地、高效地、而且系统性地。“ 村上春树明白体制与高墙可怕的地方，他希望能在强硬的体制与墙内每个脆弱的鸡蛋之间，通过自己的站队，取得一种平衡。“我们每一个人都有可以拿在手中的活的灵魂，体制则没有。不能让体制利用我们，不能让体制自行其是。不是体制创造了我们，而是我们创造了体制。”

        不是体制创造了我们，而是我们创造了体制。创造出现在的体制，并且能影响体制的，正是我们每一个人。当我们拥有一个认为美好，且确实是美好的体制时，我们应该庆幸，应该感恩，这一切定是来之不易的；当有一天，或者已然处在一个违背人性的体制下时，我们或许也应该，像肖申克中的 Andy 一样，带着希望，带着对抗体制内典狱长和警卫队长恶的智慧和勇气，去创造，去改变，努力使这人间，更美好，更值得走这么一遭。

        Get busy living , or get busy dying. 当被美好围绕，何不努力去感受美好；当被邪恶包围，何惧赴死想争。