上一章: 住寺庙，吃斋饭，徒步五台（四）
第八站:清凉桥旁的吉祥寺
从西台出发，切山路直上直下翻过两座山，来到西台和南台之间的吉祥寺。
和其它寺庙跨过门槛即可见佛不一样，吉祥寺下是二十多层台阶，两边是汗白玉栏杆，更显得庄严，还有阔气。
踏上台阶，一路高谈阔论的居士师兄们和两位师父不约而同停止聊天。
气氛一下子凝重起来。
吉祥寺大门大而阔气，敞开着。迈过门槛迎面是个影壁，深黑色石材做成，很凝重。右拐到斋饭堂门前，干净的小院铺的青砖，很清爽。
大师父去联系午饭，师兄们在院子里等。
万良师兄悄悄告诉我要安静。
从上台阶大家集体沉默开始，我已经感到不一般，早就闭紧了嘴巴不敢出声。大宝也安静地贴在我身边。
和东台、北台、中台、西台不一样。
和有八公德水的西来寺也不一样。
吉祥寺高规格斋饭
大师父去联系午饭，小师父引导大家看斋房墙壁上贴的“斋饭礼仪”。
全程禁言；明确规定碗筷摆放位置；添饭或表示吃饱有规范手势；不许剩饭；手机静音；不允许拍照。
图文并茂，事无巨细，很严格。
看过更觉得这座寺庙不一般。
又等一会儿，大师父回来，还有几位寺里的师父，招呼大家进斋房吃饭。
师兄师姐们悄不做声，脱掉鞋子，鱼贯而入。
整齐的矮矮的长条桌子，每条桌子配四个蒲团，意思是每个桌子四个人。
我们默默地依次坐定。
桌子上已整整齐齐摆有碗筷。
两位寺里的师父过来，抬着一个大桶，依次给大家盛饭。大家都严阵以待，轮到自己时，赶紧按照“斋饭礼仪”呈上饭碗。
默默吃光。两位师父给分发西瓜。切得很齐整的西瓜片。每人一片。
在北台的时候，北台师父也给吃了西瓜，是大块大块的，自己随意拿。大家吃得不亦乐乎，甚至西瓜水都流在手上。
这次大家小心吃完。西瓜皮放在空碗里。
吃完，把桌子擦干净，拿起碗筷放在门口回收桶。
出斋房。感觉松了口气。
吉祥寺的贴金大佛
师兄师姐们也陆续出来，还是安静。
一起往左边走。我有点犹豫，不敢动，想原地等大家回来。
万良师兄悄声叫我:“去拜佛。这次一定要拜”。
我跟上。
佛堂在左边，即来时汗白玉台阶上来，影壁的后面。
还是脱鞋进入。
进门一抬眼，我惊呆了。
金碧辉煌。
打坐诵经的经堂豪华精致，经堂后的佛相更是金碧辉煌高大气派。
师兄师姐们伏地拜倒，我按照自己的规格，带大宝双手合十深深鞠三个躬。
大宝看到这近十米高的佛相有点怕，我带她到寺院东边的清凉桥拍了张照片。
吉祥寺出发去南台
各位师兄师姐礼拜好佛祖，转了经轮祈福，谢过吉祥寺的师父，开始出发去南台。
走过吉祥寺东的清凉桥，大家好像松了口气，放松下来，气氛也不再凝重，开始活跃。
这是一段长长的山路，一路走来难得的平坦路。
我一边走，一边向万明师兄请教了一个问题:为什么每次拜佛我都会流泪，忍不住心酸悲怆。
万明师兄告诉我可能前世有孽缘，比如杀生之类。我有点默然，因为我本不爱吃肉，近两年更是全素，难道是冥冥之中的安排？
而另一个问题，我没敢问出口:就是一样是佛，为什么要讲究高大豪华？
东台、北台、中台、西来寺、西台的佛相没有如此贴金，但依然庄严肃穆，令人望而生畏，望而生敬。
特别是中台的演教寺那般窄小简陋，依然是很多信徒的信仰，吸引信徒五体投地来朝拜。
但这可能是我爱钻牛角尖。
慈悲的大师父仪慧师
大师父仪慧的左臂摔伤，没有去医院，自己拿木板标住吊在脖颈上，不敢用力。
这样其实是有些影响平衡的。但仪慧师一路带我们翻山越岭，还是照顾我们。
平坦山路走过，又开始往顶上爬，准备翻过这座山。
连续两天这样的徒步，大家已经很累。
一位居士师姐脚腕受伤，登山有些吃力。仪慧师立刻把自己仅有的登山杖给她。我看到，赶紧把自己的递给仪慧师，但仪慧师坚决不要，宁可自己吃力。
仪慧师虽然衣衫褴褛，但是真正的慈悲出家人。前几天，万梅师姐看我在写这次的大朝台，把她的照片发给我分享。
其中一张就是仪慧师的照片。
一眼看到，我的眼泪夺眶而出。
赶紧拜托万梅师姐转给仪慧师77块红包，不想别的，只想仪慧师买几双厚纯棉袜子，大朝台徒步舒服一些，毕竟他每年要走好几次这样的路程。
下篇:去南台，结果中途直奔台怀镇