漫读摘记《陶渊明集》||（009）《归鸟》

文/书山花开

❂原诗

翼翼归鸟，晨去于林。远之八表，近憩云岑。

和风不洽，翻翮求心。顾俦相鸣，景庇清阴。

翼翼归鸟，载翔载飞。虽不怀游，见林情依。

遇云颉颃，相鸣而归。遐路诚悠，性爱无遗。

翼翼归鸟，驯林徘徊。岂思天路，欣反旧栖。

虽无昔侣，众声每谐。日夕气清，悠然其怀。

翼翼归鸟，戢羽寒条。游不旷林，宿则森标。

晨风清兴，好音时交。矰缴奚施？已卷安劳！

❂翻译

【郭维森/包景诚《陶渊明集全译》，p35】

自在飞翔的归鸟，早晨离开了栖息的树林。

远处去了天涯尽头，近处休憩在高高的山岭。

春风吹来多么舒畅，回转翅膀追赶自己的归心。

听到伙伴们互相和鸣，遮蔽身影的是林木的清荫。

自在飞翔的归鸟，一会儿回翔，一会儿奋飞。

虽然向往到处遨游，见到栖息的树林却不免依依。

遇到浮云阻碍，飞上又飞下，相互鸣叫着从远处来归。

青云之路诚然让人向往，情之所钟更不应相违。

自在飞翔的归鸟，循着树林徘徊。

怎不想到那登天之路，多么欣喜又得归来。

昔日的友朋早已星散，众鸟的鸣声依旧和谐。

早晚空气清新爽朗，恬淡悠远是我的胸怀。

自在飞翔的归鸟，敛起翅膀站在寒冷的树梢。

遨游在那旷远的树林，住宿总在最高的枝条。

晨风清泠地吹起，动听的鸣声互慰寂寥。

箭簇又向何处施放？我已退隐林中，何用射者操劳?

【孟二冬《陶渊明集译注》，p36】

归鸟翩翩自在飞，清晨离巢出树林。天空辽阔任飞翔，就近歇息在云岑。

和暖春风迎面吹，掉转翅膀求遂心。且看同伴相鸣叫，身影藏在清树荫。

归鸟翩翩自在飞，自由翱翔任飞飞。如今已无远游志，每见丛林情依依。

上下翻飞因云阻，相呼相唤结伴归。青云之路虽诱人，天性恋巢难舍弃。

归鸟翩翩自在飞，悠然林间任盘旋。谁还寻思登天路，返回旧林心喜欢。

昔日伴侣虽已去，群鸟谐鸣欣欣然。薄暮斜晖气清爽，闲适惬意戏林间。

归鸟翩翩自在飞，收敛双翅落寒条。空阔林间尽游乐，夜来止宿高树梢。

晨风吹拂添清兴，众鸟谐呜乐陶陶。矰缴已无施用处，射者藏之莫操劳！

❂解释

【郭维森/包景诚《陶渊明集全译》，p33】

这首诗约作于彭泽归田之后，约四十二岁，是与《归园田居》诗同时期的作品。前人认为本诗“以比体为赋体”（明黄文焕《陶诗析义》、清马墣《陶诗本义》等)，就是说，它运用了《诗经》中的“比”的传统写法，以鸟喻己：赋事也用比喻体现出来。首章重点落于“八表”，畅写高洁而自由的心志；次章重点在云林，依然是极写性爱自然；三章落于归栖，反映出原来并不思登“天”之路；末章重点在寒条、森标，虽然清寒，但悦安无危。末尾用嘲弄的口吻进行反诘，反映了诗人确实不是一味的“静穆”。

【孟二冬《陶渊明集译注》，p34】

这首诗共四章。诗人采取了《诗经》中“比”的艺术手法，以鸟喻己，即通过对归鸟的歌颂，来表现自己的归隐之情，同时也展现出其孤高脱俗的情趣与芳洁而自由的心志。

【张彦《陶诗今说》，p55】

这首诗的特色之一，是诗人陶公采用了璀璨干古的《诗经》里的比兴手法写成。在修辞学上叫做“隐喻”和“借喻”。由四小节组成，原无一至四之数码，系后人所加。从诗中所写，可以约略肯定，和《归园田居》是同一时期的作品，时年四十二岁，即归隐后的第二年。诗人脱离官场后心情是好的。作者以归鸟自喻，通过歌赞归鸟，抒写了自己清高超俗的情怀和志趣。这四小节，诗人井然地写了以下内容：先是畅然地写高洁自由的心怀和志向；次写云林与性爱自然；再写曾拟步青云，然则“性爱”（钟爱自然）达极致；最后写“清寒”、“枯枝”，反诘、嘲弄了官场，显示出诗人并非“浑身是静穆”，身处“乱世”衰微之际，无可奈何者也！天歿良才。

【《中国诗苑精华 陶渊明卷》，p55】

此诗约作于晋安帝义熙二年（406），亦即渊明自彭泽归田后的第二年。全诗共四章，以归鸟自喻，借歌咏归鸟来抒发归隐之情。明黄文焕《陶诗析义》卷一引沃仪仲评此诗曰：“总见当世无可措足，不如倦飞知还之为得。‘已卷安劳’是全篇心事。四章凭空起义，如海市蜃楼，以比体为赋体。”颇得此诗微旨。

【李华《陶渊明诗文选》，p30】

此诗当作于归田以后。王瑶《陶渊明集》暂系此诗于晋安帝义熙二年（406）。按，王粲有《赠蔡子笃诗》，四言，以归鸟为喻，是送别友人之作。陶的这一篇，亦借飞鸟为喻，却是自己出处心理的概括写照。诗共四章，这里所选是第一、四章。第一章说飞鸟远逝，因“和风不洽”，又回到旧林栖止，似借喻自己先仕后隐的经历。第四章说归鸟敛翅栖于寒条高枝，出游不到远林，住宿则在茂密的树梢，因而不会受到增缴之害，委婉表达了诗人蛰居远祸的心理。

【徐正英 阮素雯《陶渊明诗集》，p117】

这首《归鸟》诗作于东晋安帝义熙二年(406)秋冬，与《归园田居五首》同为由彭泽归田后所作，时渊明55岁(依袁行霈陶享年76岁说)。全诗四章，写从官场到归隐的所历所感。一章写离林远飞而思归；二章写归路所感，归路虽遥，多有阻隔，然性爱旧林，无论何林，见则思依；三章写喜归旧林，兴奋惬意；四章写归后志趣和归后感受，永不离，栖高枝，和谐处，避射者。全诗通用比体，富有托物言情之妙，以归鸟自比，以远飞比喻步入仕途，以归林比喻隐居，以天路比喻飞黃腾达，以栖于寒条比喻甘守贫贱，以宿森标比喻立身高洁，以矰缴比喻官场险恶等，寓意深刻。正如清人沈德潜和温汝能所说，虽不学《诗经》，却处处采用《诗经》中“比”的艺术手法，以比体为赋体，既通过对归鸟的歌表达自已的归隐之情，也展现出诗人孤高芳洁的情趣与心态；并且四章之间，层层转入，步步递进，颇善运用表现技巧。“清和婉约之气在笔墨之外”，“清而腴”，“逸然高蹈”等，都是古人对此诗风格的确评。

漫读摘记《陶渊明集》||（008）《命子》