40年前的那个白先勇

飞机上读完了孽子，5月28日，台湾宣布同志平权，可以结婚了。

我们的有生之年，还能看到多少这样的变革，1983年，孽子这部作品首次出版，2017年，30年时光白驹过隙，台北还是那个台北，但同志们已经可以登记结婚。

必须要说孽子的话，我看到的其实更像是一部青春小说，并没有香艳的性描写，也没有北京故事那样的叙事背景和戛然而止的结局。同样的是那些青春鸟的故事，台湾的环境下，会更加的细腻和温婉。

青春总有伤痛的感觉，从岩井俊二的莉莉周的一切到孽子，无不渗透着这些吞噬灵魂的欲望和厚重的现实壁垒之间的冲突，这就让人想一个问题，人类的欢乐与悲伤，其实和年龄也不见得有非常大的关系，年轻时候，我们每个人的伤痛都那么具体，对孩子来说，甚至是吃不到冰激凌的冰凉；而今天的我们，考虑的是食品背后的安全、口味、文化、卡路里、之类的。

我们终于一步一步走向理性，但真的就不好吗？

信马由缰的就想到今天的很多听上去让人感慨颇多，但其实仔细一想狗屁不通的话，比如你必须非常努力才能过的很不费力；我们终于活成了自己不喜欢的样子之类的说法。好像我们年轻时候就很喜欢自己似的，仿佛我们年轻时候的生活方式就一定是对的一样。

这些台北的青春鸟们，从公园、到酒吧、到每个男人的床第，你感受到的是他们的冲动和疼痛，你也看到青春的迷茫和底层社会的游荡；欢愉吗？梦想吗？欲望吗？我们看到每个人身上的宿命，如同李青对弟弟的疼爱，对生命中母爱的缺失；父爱的无法沟通；小玉的逃离，攀附，不断的寻找自己的父亲，最后达到东京；老鼠的受虐，占有欲望；李敏的脆弱和敏感；阿龙的决绝和无奈……这些人物慢慢登场，交织在一起，推动着故事向前，推动着这些少年们，一追我赶。

当然会想，如果这个故事发生在当下，会是什么样的。公园是不需要的，就好像东单公园在北京其实也会没落，如果出租的小时房定价那么合理干净，何必要选择这么龌龊的地方；移动互联网时代，每个人都把自己的精神放在了手机里，那里面有一个人的悲欢离合，喜怒哀乐，可以催生一切，可以诱发人们最底层的欲望，而这些，来的这么容易，又那么容易满足。

酒吧应该会越来越多，人们需要沟通交流的场所，需要一个呆起来舒服的地方。

同性文化，或者更加广泛的说，今天已经变成了LBGT，未来会不会有AI和人，AI与AI之间的爱，似乎也是可以预期的事情，变成彩虹的标志；世界上市值最大的公司CEO出柜了，冰岛总理是位女同性恋者（貌似，这方面国内得到的信息很少）。

30年，有些事情真的变化了，普通人的角度来说，好像是往好的方向迈进了一步。世界更加包容开放，是好事情。