超凡艺术让他们穿越时空相遇

雅典学院

作者：（意大利）拉斐尔·桑西Raphael Santi

形式：湿壁画

年代：1509–1511

收藏：意大利梵蒂冈博物馆

规格：279.4X617.2cm

      初看这幅画，是不是有舞台剧的既视感。

      细看它，画面的纵深感，像是引领我们由一个精致描金的大型拱门，进入气势宏伟的大厅，除了眼前非同一般的学术氛围，向上看，大殿之上层层拱门，直通遥远的天际。拱门上的壁龛中还供立着很多巨大的雕像，由近及远看去，画仿佛是立体的，雕像就像是活的。最前端的拱门壁龛中，分别供立着智慧女神雅典娜雕像和音乐之神阿波罗雕像。如果身临其境，我一定会被这盛大的场面，震撼到。

      再看活跃在这出妙趣横生的舞台剧前方的人群，像是一个学习气氛浓厚的班级，中心两位人物从殿堂的深处走来，大家注目着他们，场面十分像是来公布成绩的班主任、或是宣布任命名单的领导。然后除了围绕在他们身边的积极代表，就是散落在殿堂各处研讨、辩论的各个兴趣小组。

      那么画中姿态、表情各异的这些人，都是谁呢？

      位于画面中心占主导地位的两位是：柏拉图和亚里土多德，柏拉图手指向天空，而亚里士多德手向下，指向他脚下或前面的世界，似乎两人在阐述不同的观点：柏拉图的唯心主义和亚里士多德的唯物主义。以他们两人为中心，两侧分别画出的学者几乎都大有来头：

人物编码图by天天

画的左上

1、 左边穿白衣、两臂交叉的青年是希腊马其顿王亚历山大；

2、 亚历山大右边（画面左端）一秃顶黄髯老人，身穿紫袍，面对观众，侧耳静听，似乎陷入沉思之中。

3、这位老者右边（画面左端）是古代哲学家苏格拉底，他身穿淡绿色长袍，正侧转身体向四个青年人扳着手指头交换意见；

4、 在四位交谈者中和苏格拉底面对面的是一位披甲带盔的青年军官，他名叫阿尔西比亚底斯，仿佛在认真细听苏格拉底的教诲。这位军官身后有一人挥手示意，招呼画面左边两个人赶快来听哲学家的讲话；

画的右上

5、接近亚里士多德的是一字排列的五名学者和一身着黄袍老人，他们正谛听着两位大哲学家的争论；老人身后有两个年轻人正赶来聆听两位哲人的讨论；

6、画面壁龛墙角下有三个青年，左边的青年目视中央，侧耳细听哲人的讲话，中间的青年坐在墙角躬身记录，右边的青年侧身倚墙沉思；

7、靠近沉思青年的是一白发白须老人，他是斯多噶派著名哲学家芝诺，老人身披深红色斗篷，孑然一身，沉浸在思考中；

8、芝诺左侧（画面右端）有三人，他们神态各异，研究家认为其中有一位是古代波斯教的创始人琐罗斯德；

下一层的人物分为左右两组，其中有著名历史人物，也有当时的现实人物，左边一组中：

9、 站着伸头向左看的老者是著名的阿拉伯学者阿维洛依；

10、 阿维洛依身后是古代杰出的哲学家伊壁鸠鲁，他头带桂冠，正倚柱基看书；

11、 在阿维洛依左前方蹲着看书的秃顶老人是古希腊著名哲学家毕达哥拉斯；

12、 站在毕达哥拉斯前面的学者是修辞学家圣诺克利特斯，他内穿黄衣，外罩紫袍，正回过头来看数学家演题；

13、 毕达哥拉斯右手下有一秃头老人正眯缝着眼睛，一面看数学家演题，一面记笔记；

14、 修辞学家圣诺克利特斯身后是一金发青年，他面目清秀，正凝神深思。这位青年是教皇的侄子，有名的文艺爱好者乌尔宾诺公爵弗朗西斯柯·德拉·罗斐尔；

画的右下

15、 四位年轻人正围着古代数学家阿基米德（另说欧几里德），看他躬着腰手拿圆规在一块黑板上画几何图形；

16、 阿基米德身旁是埃及天文学家地心说的创始人托勒密，他头带荣誉冠冕、身穿黄袍，手托天体模型；

17、 托勒密的对面是大建筑家布拉曼特；

18、 画面最右端是拉斐尔的好友著名画家索多马；

19、 索多马和托勒密之间是拉斐尔，他头戴无檐帽，注视着观众；

画的中间

20、 斜躺在台阶上的半裸着衣服的老人是古希腊犬儒学派哲学家第欧根尼；

21、 坐在台阶上倚箱沉思的是古希腊杰出的哲学家赫拉克利特，他是西方最早提出朴素辩证法和唯物论的卓越代表

       看了画面上众多人物的身份，那么，问题又来了，是谁这么天衣无缝地将古希腊、古罗马和意大利的艺术家、科学家汇聚一堂，让西方文明不同时期的人，穿越时空集中在同一个空间？并且形象生动，丝毫不显得杂乱。

       他就是和达·芬奇、米开朗基罗并称文艺复兴时期艺坛三杰的拉斐尔。

       拉斐尔(Raphael Santi，1483--1520)，Raphael意大利画家。1483年4月6日生于乌尔比诺 ，1520年4月6日卒于罗马 。原名拉法埃洛·圣乔奥 。自幼随父（乌尔比诺公爵的宫廷画师）学画，后又转入佩鲁吉诺门下，1500年出师。 拉斐尔早期作品就显露出非凡的天才。

       拉斐尔比达芬奇、米开朗基罗都晚出生，却比米开朗基罗早逝世四十多年，只比达芬奇晚逝世一年，是相当短命的艺术家。这幅巨大壁画（2.794×6.172米）不仅出色地显示了拉斐尔的肖像画才能，而且发挥了他所擅长的空间构成的技巧。结合之前欣赏的达芬奇《最后的晚餐》，可以看出拉斐尔处理人与背景相互关系接近列奥纳多·达·芬奇的做法；但整体构图中出现古典样式大厅——超高圆顶、酒桶穹窿(Barrel Vault)、巨大的人像－乃是受到布拉曼特(Bramante)的影响，预言它未来是放置在圣彼得大教堂中的模样。画中，拉斐尔以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院场地，用严谨的布局、庄重的拱门为背景烘托出庄重神圣的学术氛围，同时结合每一个人物错综复杂的内在联系、细致生动的人物表现，呈现古代七种自由艺术——即语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文的智慧结晶，赞颂人类不同智慧的和谐。

      这样众多的人物、宏伟的场面、各种不同的形象性格，只有米开朗基罗的天顶画才可与它媲美，其时拉斐尔只有26岁，足见拉斐尔的艺匠才智，非同凡响。法国画家安格尔曾这样评述过拉斐尔的作品：

      要我写出拉斐尔的全部品质和他那无可比拟的聪明才智，需要整本书和好几卷集子……拉斐尔所描绘的人物都是善良的，他笔下的所有人物都具有一副诚实人的外貌。

       看了这幅画，真的希望有一天，能有幸站在这幅壁画前，身临其境感受拉斐尔打造的西方艺术家百家争鸣的场面，感受西方文明穿越时空相遇的思想碰撞。

2016.4.16

魏天天