西游宏言：孝子每与仙乡近

天下皆知孙悟空神通广大，法力无边，也知道这是他辛苦寻道，在须菩提祖师那里好不容易学来的。只是，孙悟空寻道、问道、学道之艰难程度，远飞大家能体会到的那一点而已！由于孙悟空学道过程作者仅作两回来写，故而这个地方就被极大的忽略了。

孙悟空自离花果山访道，飘过两重大海，出东胜神洲，经南蟾部洲，进入西牛贺洲，一直找了十几年却连影子都没有摸到。最后，偶遇一位樵夫，经他指点路经，才遇到了老师。

孙悟空遇樵夫后，双方有一段意思精深的对话。如下：

樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困，我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”猴王道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方，却不是好？”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”猴王道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”

古人云：……行孝的君子。学为行仁之本，即与仙神相近，故与为邻。就是说神佛都愿意跟孝子作邻居。

实在讲，按照中国古人的说法，真孝子本身就是神仙。古话讲“聪明正直为神”，孝子懂做人的根本，明白为人子的职责，这是聪明；能为常人不能为，能够尽自己的本分，报答父母恩，这就是正直。

是以，从古至今，关于孝子成仙或感动神仙下凡的传说很多。如中国人都知道的《天仙配》董永就是个大孝子，后面卖身葬父，感动了七仙女下凡，替董永勾了卖身契，还为他生下一子。这里不更多举例了，有兴趣的可以百度搜索之。

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中国传统上最重孝道，所以既不需要母亲节，也不需要父亲节，因为天天是父亲节和母亲节。而今天的情况已经不一样了。

《西游记》安排这个桥段，让孝子与须菩提祖师为邻居，孙悟空还对他说：“向后必有好处”，可以说既有伦理价值体系方面的民族认同感，也是一篇劝世文，意在鼓励人们孝养父母，而不能嫌弃父母。天下子女应当努力向这个靠砍柴养家的孝子学习。

［……自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。］父母在，不远游；游必有方。他做到了，而我们现在做不到，以后能不能做到？问题很大。

孝子说自己无暇修行，其实，行孝就是修行。俗话说，孝养父母就是把活佛请到了家中，这是很对的话。儒家的看法，孝有层次上的不同，有孝身、孝心、孝志。行孝首先是感恩报恩，到了孝心、孝志的层次后，这个人就会有豁达的胸怀，积极的生活态度；就会对一切生发恭敬心，能够谦卑，能维世人竖起榜样，留大德于世间（他未学佛，而已经是一尊佛了）。许多专务修行的人反到不了这个境界。