量子物理史话读后感

薛定谔的猫这个概念，波函数坍塌以及后续各种引发争议的理论，是因为双缝干涉实验的研究，正常是双缝且被干涉，一旦有仪器探测就造成单缝不干涉。然后他们得出结论说在被观测状态就由叠加变成单一确定状态。但问题是，有了仪器观测才出现这个问题的呀，这个仪器也是客观存在的物质啊。所以应该研究的是这个仪器对电子产生了什么影响，而不是最终得出结论:观测导致确定。又因此进而推论:意识决定物质存在的确定性。（此观测非彼观测啊，眼睛观测和仪器观测能一样嘛！既然是仪器观测就应该讨论仪器对实验的影响啊）

这不是很可笑吗，如果是因为人眼不看就是双缝干涉，不看就是不干涉的确定状态，你可以得出意识之类的话题（当然这是不可能的，因为人眼不看怎么知道是双缝干涉呢）。

而薛定谔的理论在这个基础上提出的（难道不是一个错误的基础吗）而后人又在薛定谔的基础上继续研究争论，仅仅是因为科学和现实生活无法证明这个理论是错的。

那我也是醉了啊，因为证明不了他的理论是错的，就继续在他的基础上研究。然后衍生出平行宇宙理论，这样那样的理论，并且还得出意识决定了物质的确定状态。由此又衍生出关于灵魂等各种问题。

当然，如果没有薛定谔的猫为基础，你说意识与物质的关系，我还能接受。但是现在的讨论却建立在一个本身不可被证伪的命题上面。

据说薛定谔自己都无法解释清楚这个问题的呀！

之前《超级演说家》薛莱讲这个问题，窦文涛说他终于听到有一个人把这个问题讲的让他听懂了。我只想说“装X”，根本就没讲清楚，你怎么就听懂了。鲁豫说，我被感动哭了，擦，泪点在哪，没看出来啊。关键是这一群人当中好不容易有个头脑清晰的乐嘉问了句，有没有证明不是因为仪器干涉的问题造成的（大致这个意思），结果播出的视频上薛莱只是飘过去了，（我想知道这不是剪辑造成的缺失）拜托这是关键点啊。

网上很多人都在薛定谔的猫上面卡住了，没有人能够说的清楚明白，好不容易来了个“天才”小科学家，也说得不明不白。

曹天元，自己不是专门做量子力学实验研究的，凭着自己学习量子力学的兴趣写出这本书，所以这本书相对于我们普通人来说，是简单易读的量子力学发展史。这本书对于非学术人来说，价值很大。而专门搞学术的人，估计没有精力通读历史，讲清楚所有事情的发展脉络。（我的主观臆断而已）

我不同意的是，刚刚读到最后说“26维”，他说时间是一维，三维空间是三维，剩下22维。

我不同意这个说法，如果时间算作一个维度，空间也只能算作一个维度。因为“三维空间”这个维已经是另外一个概念，在某些物理研究中虚拟的那个四维和三维空间的维是一个概念。

而如果考虑时间和空间，然后再猜测还有什么维度是没有意义的了，因为以人类目前现实能够达到的状态，是理解不了其他维度的。所有的一切都只是猜测了。

但是量子力学在混乱中暂时预测可能得到的结论我还是非常喜欢的:

灵魂比物质更长久，它能到达更高的维度进化，去理解我们在现在不能理解的问题。

所以有人看着这个趋势说，自然科学和宗教最后会在山顶汇合。曾经从哲学中分化出来的势不两立的仇人又[握手] 言和，不过这个却一直是科学在向前踏步，宗教却是被动原地等待。

所以我觉得不是在山顶汇合，而是宗教最终汇入科学。但在这里，心理学也必须加油啦，关于灵魂，关于潜意识。

所以我觉得应该是心理学，这个还不被自然科学认同的边缘科学，最终会和量子力学汇合。去解释我们目前无法解释的事情。虽然可能得出的结论是和宗教有部分雷同，但两者是有本质区别的。否定之否定之后，已经不是原来的旧事物了。

突然想到马克思，不知道他是否认同“忒休斯之船”啊。

想想为什么曾经伟大的科学家到了晚年信了宗教，因为以他们的精力和时代已经无法解答了，只好先用宗教解闷了。

从薛定谔的猫开始，感觉已经偏离正常物理学的轨道了。曾经从哲学中挣扎出来，又要回去了吗，还是走到更远。

量子时代，需要新的英雄出现啊！