一切众生皆因《心经》得度生死直至成佛！

《心经》就是每个众生本具足的念佛心、如一无法割舍的成佛慧命！

（搬运经典）：

《心经》摩竭提国三藏沙门法月译本：“善男子。菩萨有般若波罗蜜多心。名『普遍智藏』。”

『普遍智藏』？念佛心就是一切众生本具足的『普遍智藏』，又为“普遍三摩地”，皆是念佛三昧之别名。念佛三昧亦名“普等三昧”。《佛说无量寿经》曰：“逮得普等三昧，住是三昧至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。”《念佛三昧经》：“念佛三昧，则为总摄一切诸法”。念佛三昧以总摄一切诸法故，而为三昧中王，故又称“宝王三昧”。

念佛三昧，别名甚多。称虽不同，其义一也。皆是以念佛心，于正定（三昧）中，见阿弥陀佛，以见阿弥陀佛故，即见十方一切诸佛为此法之主本。

《般舟三昧经》云：“三世诸佛，念弥陀三昧，得成正觉。”

念佛求生极乐世界自然获弥陀三昧！

弥陀三昧即诸佛现前三昧，即见十方诸佛。念阿弥陀佛即念十方诸佛，往生极乐世界即往生十方诸佛净土！

《观经》：“发阿耨多罗三藐三菩提心，愿生彼国。世尊悉记，皆当往生，生彼国已，获得 诸佛现前三昧。”

十六观最后统统归向一句『南无阿弥陀佛』！

一句『南无阿弥陀佛』总持一切诸佛正法及如是等一切三昧种种无量智！

七佛之师文殊菩萨言：“我于过去劫中，因念佛故，得一切种智。是故一切诸法，般若波罗蜜多，甚深禅定，乃至诸佛正遍知海，皆从念佛而生。”在《观佛三昧经》文殊菩萨发愿：“愿我命终时，除灭诸障碍。面见阿弥陀，往生安乐国。生彼佛国已，成满诸大愿。阿弥陀如来，现前授我记。”佛授记文殊菩萨：当往生极乐世界。

一切大菩萨皆往生极乐世界！

《无量寿经》记载：弥勒菩萨白佛言：“今此娑婆世界，及诸佛刹不退菩萨当生极乐国者，其数几何？”佛告弥勒，不但我刹诸菩萨等，往生彼国。他方佛土，亦复如是。

同样，一切众生念佛求生极乐世界，佛授记曰：

《阿弥陀经》：“欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”

《观经》：“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。”

念佛者，当坐如来道场，生诸佛之家极乐世界！

每个众生哪怕现在不能信，未来皆因《心经》得度生死直至成佛！！！……

【三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚故。】

【菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。】

《观佛三昧经》亦言：“十方诸大菩萨，其数无量，各说本缘，皆依念佛得。”

《般舟三昧经》佛言：“是菩萨用是念佛故，当得生阿弥陀佛国。”

《楞伽经》：“十方诸刹土，众生菩萨中，法身及报身，化身及变化，皆从无量寿，极乐界中出。于方广经中，应知密意说。”

《佛说九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经》言：“无量寿国在九品净识三摩地，即是诸佛境界如来所居，三世诸佛从是成正觉”。