一切众生皆因《心经》得度生死直至成佛!

《心经》就是每个众生本具足的念佛心、如一无法割舍的成佛慧命!

(搬运经典):

《心经》摩竭提国三藏沙门法月译本:“善男子。菩萨有般若波罗蜜多心。名『普遍智藏』。”

『普遍智藏』?念佛心就是一切众生本具足的『普遍智藏』,又为“普遍三摩地”,皆是念佛三昧之别名。念佛三昧亦名“普等三昧”。《佛说无量寿经》曰:“逮得普等三昧,住是三昧至于成佛,常见无量不可思议一切诸佛。”《念佛三昧经》:“念佛三昧,则为总摄一切诸法”。念佛三昧以总摄一切诸法故,而为三昧中王,故又称“宝王三昧”。

念佛三昧,别名甚多。称虽不同,其义一也。皆是以念佛心,于正定(三昧)中,见阿弥陀佛,以见阿弥陀佛故,即见十方一切诸佛为此法之主本。

《般舟三昧经》云:“三世诸佛,念弥陀三昧,得成正觉。”

念佛求生极乐世界自然获弥陀三昧!

弥陀三昧即诸佛现前三昧,即见十方诸佛。念阿弥陀佛即念十方诸佛,往生极乐世界即往生十方诸佛净土!

《观经》:“发阿耨多罗三藐三菩提心,愿生彼国。世尊悉记,皆当往生,生彼国已,获得 诸佛现前三昧。”

十六观最后统统归向一句『南无阿弥陀佛』!

一句『南无阿弥陀佛』总持一切诸佛正法及如是等一切三昧种种无量智!

七佛之师文殊菩萨言:“我于过去劫中,因念佛故,得一切种智。是故一切诸法,般若波罗蜜多,甚深禅定,乃至诸佛正遍知海,皆从念佛而生。”在《观佛三昧经》文殊菩萨发愿:“愿我命终时,除灭诸障碍。面见阿弥陀,往生安乐国。生彼佛国已,成满诸大愿。阿弥陀如来,现前授我记。”佛授记文殊菩萨:当往生极乐世界。

一切大菩萨皆往生极乐世界!

《无量寿经》记载:弥勒菩萨白佛言:“今此娑婆世界,及诸佛刹不退菩萨当生极乐国者,其数几何?”佛告弥勒,不但我刹诸菩萨等,往生彼国。他方佛土,亦复如是。

同样,一切众生念佛求生极乐世界,佛授记曰:

《阿弥陀经》:“欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”

《观经》:“若念佛者,当知此人,则是人中芬陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友,当坐道场,生诸佛家。”

念佛者,当坐如来道场,生诸佛之家极乐世界!

每个众生哪怕现在不能信,未来皆因《心经》得度生死直至成佛!!!……

【三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚故。】

【菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。】

《观佛三昧经》亦言:“十方诸大菩萨,其数无量,各说本缘,皆依念佛得。”

《般舟三昧经》佛言:“是菩萨用是念佛故,当得生阿弥陀佛国。”

《楞伽经》:“十方诸刹土,众生菩萨中,法身及报身,化身及变化,皆从无量寿,极乐界中出。于方广经中,应知密意说。”

《佛说九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经》言:“无量寿国在九品净识三摩地,即是诸佛境界如来所居,三世诸佛从是成正觉”。

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