浑源:北岳恒山(1)

        北岳恒山-中国“五岳”之一,因位于山西省浑源市,在“五岳”中位于北方,故称为“北岳”。恒山主峰天峰岭高2016.1米,号称“人天北柱”、“绝塞名山”,叠嶂拔峙,气势雄伟,被誉为北国万山之宗主。

       恒山风景名胜区是国务院1982年公布的首批44个国家级风景名胜区之一,现为国家4A级景区。门票:47元/人。

      本文为北岳恒山游记的第一部分,介绍:“北嶽恒山”牌坊→“张果老倒骑驴”雕像→虎风口→金龙口→果老岭→鳄鱼石→“人天北柱”坊→“马神殿”→“白虚观”→“苦甜井”→“白雲靈穴”→“崇靈門”→“贞元殿”→“金鸡石”→“恒宗殿”。照片65张

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 下图、恒山景区售票处

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下图、“北嶽恒山”景观石,中华人民共和国建设部监制

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下图、“北嶽恒山”牌坊,从这里开车通过可到达位于半山腰处的“真武庙”前的停车场。

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下图、通往恒山景区的柏油路

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下图、在停车场拍摄的摩崖石刻:恒宗

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下图、停车场旁的“张果老”雕像

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下图、“张果老倒骑驴”雕像

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下图、俯瞰恒山景区入口旁新建的北岳庙(未开放)

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下图、俯瞰恒山水库,右下角处即恒山景区入口的三门四柱牌坊-“北嶽恒山”牌坊。

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下图、不拜北岳庙恒山不算到 朝罢五洞天 方知真奇妙

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下图、这是进入恒山景区的第一座庙宇(不收费):真武庙。(本博客有专文介绍)

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下图、登山路上第一景:虎风口

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下图、这就是传说中的“虎口悬松”。

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下图、悬松的树根果然露出地面

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下图、“金龙口”刻石,未见到说明文字

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下图、回望“虎口悬松”。

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下图、在“金龙口”俯瞰恒山水库。

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下图、仰望“疮神庙”

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下图、这就是传说中的驴蹄印 

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 下图、这块匍匐在路旁的巨石,形似一只庞大的鳄鱼,故名“鳄鱼石”

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 下图、沿途的峭壁

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 下图、建在山坳中的?

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 下图、“人天北柱”坊

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 下图、过了牌坊,就是“马神殿”。

马神殿也叫“御马间”,是为北岳大帝的坐骑所建。帝位的尊贵其马如同其主,故称“神驹”,于此建庙以神而奉之。

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 下图、“马神殿”内的塑像

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 下图、“马神殿”内的塑像

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 下图、“白虚观”垂花门

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 下图、“白虚观”主殿      廊柱对联:虚观香烟通三界       藏王佛恩泽万民

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 下图、殿内供奉的是“南无地藏王菩萨”和他的侍从,地藏王右手边是闵公,左边是闵公的儿子道明和尚。

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下图、“苦甜井”,亭内有两口井,内侧的甜井已加井盖和锁保护,靠外的苦井未加盖。

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下图、远望“紫霄宫”

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下图、登山路左侧的寺庙

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下图、仰望“白云洞”

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下图、拉近镜头拍摄的白云洞,洞口右侧刻有“白雲靈穴”四个大字,但“穴”字被树木遮挡了。

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下图、从这里可以看到“白雲靈穴”四个大字,

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下图、远拍对面崖壁间的古建筑,未开放

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下图、拉近镜头拍摄,此殿未开放。上方绝壁中有“雲中勝蹟”(上)、“德峯”二处摩崖石刻,

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下图、这是“崇灵门”旁的碑碣,未详细拍摄

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下图、在“崇灵门”台阶上俯瞰恒山水库

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下图、在这里可以看到完整的“雲中勝蹟”(上)、“德峯”二处摩崖石刻

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下图、“五岳真形图”

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下图、这是“贞元殿”前陡峭的青石台阶。

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下图、台阶右侧“青龙殿”

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下图、台阶左侧的“白虎殿”

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下图、清嘉庆二十四年所立的《重修北嶽恒山廟記》,碑文请看本文附录一。

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下图、“贞元殿”

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下图、回望陡峭的台阶

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下图、“贞元殿”前廊长联、上联(前);經理紳董(五人)同叩敬

                                               楹柱上联(后),光绪壬辰月夏五月。

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下图、“贞元殿”前廊长联、下联(前)本州儒學優廩生 薄文蔚熏沐敬撰        常穎章 書

                           楹柱下联(后):皖江阮志謙又題。

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下图、“贞元殿”前廊右侧廊柱上联(前):光緒十有八年仲夏月

                         楹柱上联(后):无上款

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下图、“贞元殿”前廊右侧廊柱下联(前);知渾源州事阮志謙撰並書

                                          楹柱下联(后),本郡癸酉科舉人付倬熏沐撰倂書

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下图、东侧钟楼,未开放。

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下图、西侧鼓楼,未开放。

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下图、“贞元殿”内供奉的“北岳大帝”

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下图、殿内的匾额:化垂悠久    是清初康熙皇帝御题

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下图、《恒宗殿》-即贞元殿 简介

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下图、“贞元殿”石栏杆外的“金鸡石”

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下图、“金鸡石”简介

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下图、这是上行通往“会仙府”的石阶

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 附录一:

         《重修北嶽恒山廟記》     ※:表示此字缺失不可识别。

    碑額:重修碑記

                重修北嶽恒山廟記

四山環繞而中央下者渾源城也其東南堅凝厚重者恒也予少時有志於五嶽未及遊乾隆乙卯歲任河南為登封令得瞻中嶽/

嵩山其瑰奇壯麗為天下之山之所拱向赫赫矣後於徙蘭州過華陰又幸睹西嶽而知華與嶽並見於子思之書其形勢同皆罕/

有倫比然予蒞登封僅月餘出華陰又為過客不得致誠盡禮以典酹於二山並登絕頂以?覩覽焉則景仰之志未已也乙亥夏/

來守是邦登其堂與恒面居朝夕聽政時乾口然如有所鑒然則山之精爽神明可概見矣人之論山者必曰草木※茂謂山之之/

生殖也又曰突兀萬仞盤踞千里謂山之巍然高且大也然而人知山之功與勢而不知山之靈人知山之靈而不知恒山之靈之/

尤異也夫以畢昴之精居北方上應元武其位定矣得天地厳凝之氣其體正矣為萬物歸藏之所其用神矣其在易曰艮其止又/

曰恒亨利貞取諸恒久而不已者如是哉自宋時遷恒之祀於曲陽錯偽謬濫不知所宗我/

朝始釐正之因而大建廟宇以位神霛百餘年來歷歷修舉迄今已卯歲為我/

皇帝六旬萬壽/

命大臣禮於方嶽予職守此土因得登山視事然其牆垣宮室咸以近時踈於整葺殘缺者十有八九非所以承/

聖天子修明禋禮之旨奠山靈於漠漠也用事請於 郡守聞之 方伯並藉士民之力以更新繼舊而※厥成焉庶幾四方之人聞/

而至者見夫廟宮美偹知我/

國家有崇祀名山之典北嶽有※威嚴奠安鎮撫之神而予景仰之志亦於此得過半矣/

誥 授 奉 ※    大    夫    知    渾    源    州    事    藍    田    孫    ※    山    撰

董事:監生孫旺楣等七人名略

    嘉    慶    二    十    四    年    歲    次    屠    維    單    閼    孟    夏    之    吉  立



      附录二:

                       恒山赋         雁门人  白  云

        天地有五岳,恒山者,五岳之北尊也。始太行,柱人天,岭山如蛇;衔浑唐,分滹桑,峻势

如行。一百单八峰,岩峦叠翠,雄镇北国;横跨五百里,浩浩荡荡,气贯长虹。

         望斯山矣,始知恒岳形势甲天下!玄牡天根,砥柱穹庐,左领紫荆、倒马、平型三要,右携

雁门、宁武、偏头三关,绝塞极地,险折天脊,山藏宝符,国体根基。东扼幽燕,西控代郡,南

障中原,北瞰云平,雄镇朔易,拱卫京畿,自古为兵家必争之地,帝王必朝之圣,堪称华夏之屏、

九州之佑,战和之锁钥,兴衰之渊薮,此乃恒岳分内外、尊国山,五千载独胜者也!

        登斯山矣,始叹恒岳奇绝冠华夏!太恒胜景,雄伟壮观。奇峰叠嶂,峦岭连绵,沧溟滉漾,

气势磅礴。天峰翠屏,双耸对峙;金龙万丈,一峡飞涧;山挺其和,水耀其精。恒山十八景,悬

楼十二观,齐集两山一峡间,同辟绝塞胜境,共奏奇峰绝唱。乘磁峡烟雨,步万仞云梯,举目仰

望,恒岭巍峨,形如太极,恒峰高耸,直入九霄,呈依天拔地之势,现龙楼宝盖之形。历代祠庙,

星罗棋布,依崖缘洞,随峰隐现,尽涵昴毕之精,独孕坤坎之气,众神会聚,万灵归藏,可谓福

地洞天、人间仙境。登顶恒宗,俯仰天地,千岩竞秀,万壑争流,苍岭如海,桑川如带,阡陌如

锦,城郭如画,令人心旷神怡、宠辱皆忘。更有悬空古寺,上载危壁,下临深谷,丹崖悬楼,凌

空飞阁,蜃市垂瀑,白云绕梁,奇悬险巧,称绝天下,天地壮观,叹为观止。

        览斯山矣,始感恒岳雄魂壮乾坤!史之承,以民生为本;国之替,以兴衰为分。一部恒山志,

半部华夏史。代国靠山而存,燕赵凭山而立;汉匈因山而争,慕容据山而逐;拓跋依山而分,北

宋仗山而守;金元恃山而骋,明清得山而统。纵观历朝历代,成败荣辱皆仰此山矣!惟我斯山,栉

风沐雨,拥长略以经天,持高节而纬地,怀远德以强国,存博爱而忧民!

        拜斯山矣,始悟恒岳尊崇贯古今!鸿蒙自辟,礼仪肇创,祭山祀岳,国之大事。尧封四方,

和叔启礼;舜感飞石,禹得灵宝;秦皇巡狩,汉武亲祷;太武五祈岳庙,隋炀二祀岳神;唐宗颂

文封王,宋祖望祭加帝,明清封神膜拜,虔礼传承至今。惟我斯山,一岳两庙,雄视内外,则大

居尊,荫国佑民兮,安天太平,至高无上兮,万物归心!

         阅斯山矣,终喜恒岳思髓集大成!玄武真性,太乙洞天,道法自然,天人和谐。昌容修仙,

果老遗踪;三茅真君,福禄寿全。龙门开派,三丰传奇;张角倡道,黄巾惊天。儒尚中庸,仁爱

治世,四大书院,广授博学;金代状元,文思垂风,一门十才,词骚百年。佛祖慈悲,立寺东晋,

道安弘法,慧远讲经,净土始宗,普度众生。惟我斯山,替天弘教,从善如流,海纳百川,三教

合一,集宗神之大成;道法融和,构世界之大同。

        壮哉,巍巍恒山!崛国之志,恒如日月;安邦之怀,常襟天地!伟哉,浩浩华夏!饱经沧桑,

岿然昂立,矢志不渝,忠贞流长!山之尊,以岳为荣;民之尊,以国为荣。愿国运日泰兮,民生

多福祉;盼民族复兴兮,四海歌龙威!吾登高以作赋兮,期中华文明耀寰宇!

           请看下集:北岳恒山(2)

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