国家教师资格考试-教育教学知识与能力(小学)

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第一节 教育学基础知识
1、“教育”一词的由来

教育是人类特有的一种社会现象。"教育"一词最早出现于<<孟子 ‘ 尽心上>>。孟子曰:"得天下英才而教育之。"这里的"教育"指的是教诲、培育，这就是我们今日所说的“教育”一词的由来。

2、教育的定义

广义的教育泛指一切有目的的增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想观念的活动，包括家庭教育、社会教育和学校教育。广义的教育可能是无组织的，零散的，也可能是有组织的系统的。
狭义的教育主要指学校教育，是指教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化发展的活动。

(二)教育的基本形态

1、家庭教育：家庭教育具有先导性、生活性、感染性、针对性、终生性等特点
2、社会教育：社会教育具有开放性、多样性、群众性、补偿性、融合性等特点。
3、学校教育：特点主要表现为职能的专门性、组织严密性、作用点全局性、内容的系统性、手段的稳定性。

(三)教育活动的基本要素
教育者、受教育者、教育影响是构成教育活动的基本要素。

1、教育者：其中教师是教育者的主题，是最直接的教育者，再教育活动中起着主导作用
2、受教育者(学习者)：受教育者是教育的对象，是学习的主体。
3、教育影响(教育中介系统)：教育影响是置于教育者和受教育者之间的一切中介的总和，包括作用于受教育者的影响物以及运用这种影响物的活动方式和方法

(四)教育的属性

1、教育的本质属性(质的规定性)：教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的本质属性，即教育的质的规定性。质的规定性表现三个方面:1>、教育是人类特有的一种有意识的社会活动。社会性和意识性是人的教育活动和动物的“教育活动”的本质区别。2>、教育是人类有意识地传递社会经验的活动。3>、教育是以人的培养为直接目标的社会时间活动。教育是以影响和发展人的身心为直接目的。
2、教育的社会属性：a、永恒性 b、历史性  c、相对独立性 d、阶级性 e、生产性  f、民族性

(五)教育的功能：教育功能是教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。教育功能的类型：

A、作用的对象：个体/本体功能->指教育对个体发展的影响和作用，表现为教育促进个体社会化、教育促进个体个性化，教育的个体谋生和享用功能等。社会功能(派生功能、工具功能):指教育对社会发展的影响和作用，包括人口功能、经济功能、政治功能、文化功能、科技功能等。
B、作用的方向：正向功能：指有助于社会进步和个体发展的积极影响和作用。负向功能：指阻碍社会进步和个体发展的消极影响和作用。
作用的呈现形式：显性功能：指教育活动依照教育目的，在实际运行中所出现的与之相吻合的结果。隐性功能：指伴随着显性教育功能所出现的非预期性的功能

(六)教育的起源学说

1、神话起源说：神话起源说是关于教育起源的最古老的观点。
2、生物起源说：生物起源说代表人物有法国的利托尔诺、美国的桑代克、英国的沛西 能。生物起源学说认为人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动，认为动物界就存在教育活动。
3、心理起源说：美国教育学家孟禄是心理起源说的代表人物。孟禄从心理学观点出发，根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的原始史实，判定教育起源于儿童对成人无意识的模仿。
4、劳动起源说：劳动起源说的代表人物有苏联的米丁斯基、凯洛夫等。劳动起源说认为教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。

(七)教育的历史发展

#1、原始社会的教育
 (1)教育的产生:原因：人类对自身生存和发展的需要是教育产生的根本的原因，也是教育作为人类社会中具有永恒意义的范畴的根本原因。
    教育产生的条件：人类劳动的进行，是教育产生的根本条件。
 (2)原始社会教育的特征
   第一：教育是在生产劳动中进行的。
   第二：教育没有阶级性。
   第三：教育水平低下。
 #2、古代社会的教育
  (1)学校的产生：学校是人类社会发展到一定历史阶段的产物，现在我们一般认为学校产生于努力社会时期。
  学校产生的条件：
   第一：社会生产水平的提高为学校的产生提供了必要的物质基础；
   第二：脑力劳动和体力劳动的分离为学校的产生提供了专门从事教育活动的知识分子；
   第三：文字的创造以及社会生产生活知识的大量积累为学校的产生提供了教育内容和专门传授知识、技能的h社会条件；
   第四：国家的产生需要专门的教育机构培养维护统治阶级利益的官吏和知识分子。
(2)中国古代教育的发展
  时期             教育(管理机构)             教育事件
- 五帝 ：          成均、痒                   古代学校的萌芽
- 夏 ：            痒、序、校                 出现了中国最早的学校教育形态
- 商：        大学、小学、瞽(gu)宗、痒、序    
- 西周：           国学、乡学             以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育<<礼、乐、射、御、书、数>>
-春秋战国：         稷下学官               私学的发展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑，直接促成了百家争鸣的社会盛况 
-两汉：          太学、郡国学           董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，太学是当时最高教育机构；鸿都门学是研究文学艺术的专门学校；地方官学的发展始于“文翁兴学”
-隋唐：        国子寺(国子监)、“六学”“二馆”    隋代创立了科举考试制度；唐代建立起完备的官学教育体系—“六学”(国子学、太学、四门学、律学、书学、算学)，“二馆”(崇文馆、弘文馆)
- 宋：         国子学与书院               中央官学包括国子学、太学、辟雍、小学。教育内容为“四书”“五经”(四书指哪四本书：《大学》、中庸》、《论语》、《孟子》)，五经指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
- 明：             国子监                   在教学制度方面，明朝的国子监创立历事制度，实行积分法
-清：              学堂                     废除科举制度(1905年)   

(3)国外古代教育的发展
古代印度：婆罗门教教育：改教的经典《吠陀》是主要的教育内容，教中的僧侣是唯一的教师  
特点：宗教权威至高无上，教育控制在婆罗门教和佛教手中
古代埃及：职官学校：以吏为师，以法为教、招收贵族和官员子弟，兼负文化训练和业务训练的任务。“以僧为师”“以(书)史为师”是古代埃及教育的一大特征。
古代希腊：雅典教育：教育目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人；在西方最早形成体育、德育、智育、美育和谐发展的教育，教育内容比较丰富，教育方法也比较灵活。
斯巴达教育：教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人；强调军事体育训练(五项竞技-赛跑、跳跃、角力、投标枪、掷铁饼)和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法也比较严厉。
教育特点：不同社会阶层的人所受教育的方式不同
中世纪的欧洲：教会教育：教育内容是“七艺”，包括“三科”(文法、修辞、辩证法、这也被称为“三艺”)和“四学”(算数、几何、天文、音乐)
骑士教育：教育目的是培养封建骑士，教育内容是“骑士七技”，即骑马、击剑、打猎、投枪、游泳、下期、吟诗
教育特点：欧洲封建社会的教会教育和骑士教育都脱离了生产劳动，为封建地主阶级的统治服务

(4)古代社会教育的特征

第一，古代产生了学校，教育成为社会专门职能。
第二，教育与生产劳动相脱离，具有非生产性。
第三、教育的阶级性出现并不断强化

#3、近代社会的教育
16世纪末至19世纪末，世界进入近代社会。19世纪以后，近代社会教育的特点表现为以下方面：
(1)国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起。
(2)初等义务教育的普遍实施。
(3)教育的世俗化。
(4)重视教育立法，依法治教。

#4、20世纪以后的教育的新特点
第一，教育的终身化。法国的保罗 .朗格朗最早系统论述了终身教育。终身教育是当代国际社会中影响最大、传播最广、最具生命力的一种教育思潮。
第二，教育的全民化。
第三，教育的民主化。
第四，教育的多元化。
第五，教育技术的现代化

二、教育学的产生与发展
(一)教育学的概念
教育学是以教育现象、教育问题为研究对象，不断探索并揭示教育规律的一门社会科学。教育问题是推动教育学发展的内在动力。
(二)教育学的萌芽阶段

(1)孔子的教育思想
#孔子是中国古代最伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始者，儒学教育理论的奠基人。他的教育思想集中反映在《论语》一书中。
1>教育对象：孔子在教育对象上主张“有教无类”
2>教育目的：孔子认为教育目的是把人培养成“贤人”和“君子”
3>教育内容：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
4>教育原则和方法：孔子在教学思想和教学方法上强调“学而知之”，重视因材施教。因材施教的基本方法是启发诱导，他提出“不愤不启，不悱不发”(这句话也是“启发”一词的来源)；
孔子还强调学习和思考相结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)，由此提出学习过程应包含四个基本环节，即学、思、习、行。
5>教育作用：对教育的社会功能，孔子提出了“庶”、“富”、“教”的观点。他认为人口、财富和教育是立国的三个要素，“庶”与“富”是前提，是实施教育的先决条件。

1、[2018下]下列主张属于儒家教育思想的是( )
A、有教无类 B、道法自然 C、绝圣弃智 D、已史为师

#孟子的教育思想
孟子是儒家学派的代表人物，他的教育思想和基本主张收录在《孟子》一书。他提出了“性善论”，认为人性本善；
他认为教育的目的是培养君子，即“明人伦”。

#荀子的教育思想
荀子是先秦儒家思想的集大成者。荀子提出了“性恶论”，他认为“人之性恶，其善者伪也”，教育的作用是“化性起伪”。
他认为完整的学习过程是由感性认识到理性认识，再到行动的过程，即闻一见一知一行。另外，他强调尊师。

#墨家的教育思想
墨子是墨家代表人物，它以“兼爱”“非公”为教，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重实用技术的传习。
他提出了“人性素丝说”，认为人的品性“染于苍则为苍，染于黄则为黄”。墨子还提出了判断言谈是非的三条标准，即“三表法”。

#道家的教育思想
道家主张“绝圣弃智”“绝学”和“愚民”，认为“绝学无忧”。根据“道法自然”的哲学，道家主张教育遵循自然原则，一切任其自然，便是好的教育。

#《学记》中的教育思想
《学记》是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作，成文大约在战国末期。
#君子如欲化民成俗，其必由学乎；建国君民学为先
教育思想：揭示了教育的重要性和教育与政治的关系
# 玉不琢，不成器，人不学，不知道
教育思想：揭示了教育的个体功能
#大学之教也，时教必有正也，退息必有居学；故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉
教育思想：强调正课学习与课外练习必须兼顾，课内与课外相结合，相互补充
#禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩
教育思想：“当其可之谓时”表明了教育有关键期和最佳期
“不陵节而施”符合人的身心发展的顺序性规律，遵循了循序渐进的教学原则
#君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达
教育思想：体现了启发式教育思想
#教也者，长善而救其失者也
教育思想：与长善救失的德育原则一致
#是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也
教育思想：与我国新型师生关系提倡的“教学相长”相一致

2、西方的教育思想

(1)苏格拉底的教育思想
苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法而闻名于世，这种教学方法称为“苏格拉底法”或“产婆术”。问答分为三步：
第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊，“自知其无知”，否则他不可能学到真知。
第二步称为定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念。
第三步称为助产术，教师引导学生自己进行思考，自己得出结论。

(2)柏拉图的教育思想
柏拉图的教育思想集中体现在它的著作《理想国》中。柏拉图是“寓学习于游戏”的最早提倡者。
他认为教育的最高目标是培养哲学家兼政治家，教育的最终目的是促使“灵魂拷问”。

(3)亚里士多德的教育思想
亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家，其教育观点集中体现在他的著作《政治学》中。
亚里士多德首次在教育史上首次提出“教育遵循自然”的原则。
亚里士多德最早提出了自由教育(文雅教育)。他认为，要实施自由教育，必须具备两个条件：一是闲暇时间，而是自由学科

(3)昆体良的教育思想
古罗马的昆体良是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。
他提出《雄辩术原理》(又称为《论演说家的教育》或《论演说家的培养》)是西方第一本教育专著，也是世界上第一部研究教学教法的著作，被誉为“欧洲古代教育理论发展最高成就”。
在这一著作中，昆体良将学习过程“模仿-理论-学习”三个阶段。

(三)教育学的独立形态阶段
17世纪以后，教育学的发展进入了一个新的阶段，教育学逐渐发展成为一门独立的学科。教育学独立形态的代表人物及其著作和教育思想如下。
1、培根的教育思想
培根被称为“近代实验科学的鼻祖”。他提出的归纳法为教育学的发展奠定了方法论基础。他在1623年出版的《论科学的价值和发展》中，首次提出把教育学作为一门独立的学科。
2、夸美纽斯的教育思想
捷克教育学家夸美纽斯于1632年出版的《大教学论》是教育学开始形成一门独立的学科，该书本认为是近代第一本教育学著作，夸美纽斯也因此被称为“教育学之父”。他主要的教育观点如下：
(1)“泛智”教育。他认为，教育的艺术就是“把一切事物交给一切人们的全部艺术”，“一切男女青年都应该进学校”。
(2)教育适应自然。
(3)班级授课制。夸美纽斯在《大教学论》中，首次从理论上系统论述了班级授课制。
(4)教学原则。夸美纽斯提出并论证了直观性、系统性、量力性、巩固行和循序渐进等教学原则。夸美纽斯第一次从理论上对直观性原则做了论证。
3、卢梭的教育思想

其教育代表作为《爱弥儿》。他倡导自然教育思想。在西方近代教育上，卢梭认为被认为“最先发现了儿童”。其主要教育观点如下：
1、自然教育思想。卢梭认为：“出自造物主之手的东西都是好的，一到人的手里就全都变坏了。”
2、儿童本位的教育观。即教育应顺应儿童的本性，运用自然地方法，培养自然人。

4、康德的教育思想
康德的教育思想主要反映在《康德论教育》一书中。康德是把教育学作为一本课程在大学里讲授的第一人。
5、裴(pei)斯泰洛奇的教育思想
裴斯泰洛齐是西方教育史上第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家，是第一个将教育与成产劳动相结合思想付诸实践的教育家。
6、洛克的教育思想
洛克的教育思想集中反映在《教育漫画》之中，其中对后世影响最大的是“白板说”和“绅士教育”。
a、“白板说”：人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，教育是人的心灵丰富多彩。
b、“绅士教育”：洛克认为绅士教育是最重要的，他主张绅士教育在家庭中实现。
7、赫尔巴特的教育思想

赫尔巴特被誉为“现代教育之父”“科学教育的奠基人”。1806年，他的《普通教育学》的出版，标志着教育学作为一门规范、独立的学科正式诞生，同时，这本书也被公认为第一本现代教学著作。观点如下：
a、首次试图把教育学建立在心理学之上，奠定了科学教育学的基础。
b、教育目的：赫尔巴特认为教育的目的是道德和性格的完善，培养良好的社会公民。
c、教育性教学原则：在西方教学史上，赫尔巴特第一次提出了“教育性教学”的概念。“教育性教学”指没有任何无教学的教育，也没有任何无教育的教学
d、教学四阶段论：赫尔巴特将教学过程分为明了(清楚)、联合(联想)、系统、方法四个阶段；
e、传统三中心论：“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的三中心论。

(四)教育学发展的多样化阶段
1、国外教育家及思想
(1)、斯宾塞的教育思想
斯宾塞是英国资产阶级思想家、社会学家、他的代表作是于1861年出版的《教育论》。他提出教育的任务是为完美生活做准备。他在教学方法方面，他主张启发学生学习的自觉性，反对形式教育，重视实科教育。
(2)、梅伊曼与拉伊的教育思想
梅伊曼认为必须采用实验的方法研究儿童的生活和学习。
拉伊认为教育就是对人的发展进行实际指导，目的是造就完整的生物一社会中的完整个性。
(3)、杜威的教育思想
美国教育家杜威是实用主义哲学的创始人，是实用主义教育学的代表人物之一。他的代表作包括《民主主义与教育》、《我的教育信条》等。他批判赫尔巴特的教育学思想，提出了“儿童中心(学生中心)”“活动中心”“经验中心论”。
杜威的教育观点主要有以下几个方面

1. 论教育的本质。杜威认为，教育即生活，教育即生长，教育即经验的改组或改造。此外，杜威还提出“学校即社会”。
2. 论教育的目的。杜威从“教育即生活”中引出了他的“教育无目的论”。
   3.“从做中学”。
   4.五步探究教学法。杜威提出五步探究教学法，即创设疑难情境、确定疑难所在、提出解决问题的种种假设、推断哪个假设能解决这个困难、验证这个假设。
   (4)凯洛夫的教育思想
   凯洛夫主编的《教育学》，被公认为世界上第一部马克思主义的教学著作。
   (5)马卡连科的教育思想
   马卡连科著有《教育诗》《父母必读》《轮共产主义教育》(加里宁也曾写过《轮共产主义教育》一书，但二者内容并不相同)，他在流浪儿和违法者的改造方面做出来杰出贡献，其核心思想是集体主义教育思想。
   2、中国教育家及思想

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(1)蔡元培的教育思想
蔡元培是中国近代著名的民主革命家、教育家。1917年任北京大学校长。毛泽东评价他为“学界泰斗，人世楷模”。
1912年4月，蔡元培发表《对于教育方针指意见》，提出了军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育的“五育并举”的教育方针。
他还提出思想自由，兼容并包；尚自然，展个性；主张教育独立等。
(2)杨贤江的教育思想
中国的杨贤江以李浩吾的化名编写的《新教育大纲》是我国第一部以马克思主主义为指导的教育学著作。
(3)晏阳初的教育思想
晏阳初是中近代著名的平民教育家、乡村改造运动的倡导者和实践家。它被称为“国际平民教育之父”。他的主要教育思想:重视乡村教育；提出“四大教育”，即文艺教育、生计教育、卫生教育和公民教育；
推行“四大教育”，必须采用“三大方式”，即学校式教育、家庭式教育好和社会式教育；主张要“化农民”，自己首先“农民化”。

(4)陈鹤琴的教育思想
陈鹤琴是我国现代幼儿教育事业的开拓者，著名的儿童教育家。它被称为“中国的福禄贝尔”。
“活教育”是陈鹤琴教育思想的核心。
“活教育”的内容:"活教育"的目的是"做人，做中国人，做现代中国人";
"活教育"的课程论提出大自然、大社会都是活教材;
"活教育"的教学论是做中学，做中教，做中秋进步。
(5)陶行知的教育思想
毛泽东称颂他为"伟大的人民教育家"。
他的生活教育理论包括以下三个方面的思想。
第一、生活即教育。
第二、社会即学校。
第三、教学做合一。

(5)教育学的理论深化阶段
1、赞可夫的教育思想
苏联教育家赞可夫著有《教学与发展》，该书的理论核心是“以最好的教学效果使学生达到最理想的发展水平”。
2、布鲁纳的教育思想
美国教育家布鲁纳著有《教育过程》，他是结构主义教育思想的主要代表人物。他强调学科结构，提出了结构主义教学理论。他认为“无论我们选教什么学科，务必使学生理解该学科的基本结构”“任何学科的基本原理都可以用某种形式，教给任何年龄的任何儿童”。他特别重视学生能力的培养，倡导发现学习。
3、瓦根社的教育思想
德国教育家瓦根社因著有《范例教学原理》，创立了范例教学理论。
4、苏霍姆林斯基的教育思想
苏联教育家苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》和《帕夫雷什中学》等著作中，系统论述了他的全面和谐的教育思想。他的著作被称为“活的教育学”“学校生活的百科全书”，他也被称为“教育思想泰斗”。
5、布鲁姆的教育思想
美国教育家布鲁姆著有《教育目标分类学》等著作，他把教学分为认知、情感和动作技能三大领域。
6、巴班斯基的教育思想
苏联教育家巴班斯基著有《教学过程最优化》，提出了教学过程最优化理论。

1[2018下]巴班斯基认为，应该把教学看做一个系统，从系统的整体与部分之间，部分与部分之间以及系统与环境之间的相互联系、相互作用之中设计教学，这一教学理论称为( )
A、教学环境优化 B、教学内容最优化
C、教学过程最优化 D、教学方法最优化

三、教育与社会的发展
教育与社会的发展的关系基本上可以用“制约”和“促进”四个字来概括。
(一)教育与社会生产力的制约作用
1、生产力对教育的制约作用
(1)生产力的发展水平制约教育发展的规模和速度
(3)生产力的发展水平制约教学内容、教学方法、教学手段和教学组织形式的变革
2、教育对生产力的促进作用(教育的经济功能)
(1)教育再生产劳动力
教育再生产劳动力具体体现在以下几个方面：
第一、教育使潜在的生产力转化为现实的生产力；
第二、教育可以提高劳动力的质量和素质，使之获得一定劳动部门认可的技能和技巧，称为专门的劳动力；
第三、教育可以改变劳动力的形态，把一个简单地劳动力训练成为一个复杂的劳动力，把一个体力劳动者培养成一个脑力劳动者；
第四、教育可以使劳动力全面发展，提高劳动转换能力，摆脱现代分工造成的每个人的片面性。
(2)教育再生产科学知识
(二)教育与社会政治经济制度的相互关系
1、政治经济制度对教育的制约作用
(1)政治经济制度决定教育的领导权
(2)政治经济制度决定受教育权
(3)政治经济制度决定教育目的的性质和思想品德的内容
(4)政治经济制度决定教育体制
2、教育对政治经济制度的影响作用(教育的政治功能)
(1)教育为政治经济制度培养所需要的人才
(2)教育可以促进民主
(3)教育是一种影响政治经济的舆论力量
(三)教育与文化的相互关系
1、文化对教育发展的制约作用
(1)文化影响着教育的价值取向
(2)文化影响着教育目的的确立
教育目的的确立受文化的影响。例如，中国古代社会的主流文化是以儒家为核心的伦理型文化，这种文化反映在人才培养上，就强调教育目的是“在明明德，在亲民，在止于至善”。
(3)文化影响着教学内容的选择
(4)文化影响着教学方法的使用
2、就要对文化的影响作用(教育的文化功能)
(1)教育具有传递和保存文化的作用
(2)教育具有传播和交流文化的作用
(3)教育具有选择和提升文化的作用
(4)教育具有更新和创造文化的作用
四、教育与人的发展
(一)人的身心发展的概念
个体身心发展包括两个方面，一是生理的发展，也称身体的发展；二是心理的发展，包括认知和意向两个方面的发展。
(二)关于影响人的身心发因素的主要观点
1、内法论(遗传决定论)
(1)孟子提出”仁义礼智，非由外铄(shuo)我也，我固有之”。
(2)弗洛伊德认为人的性本能是最基本的自然本能，是推动人发展的根本原因。
(3)威尔逊把”基因复制”看作是决定人的一切行为的本质力量。
(4)格赛尔提出”成熟势力说”，认为成熟机制对人的发展起决定作用，并通过双生子的爬梯实验来证明他的观点

(5)霍尔认为个体心理发展是人类进化过程的简单重复，个体心理发展由种系发展决定(复演说)。他的典型论断为“一两的遗传胜过一吨的教育”。
(6)高尔顿是优生学的创始人，遗传决定论的“鼻祖”。他认为个体的发展及其个性品质早在基因中就决定了，发展只是这些内在因素的自然展开，环境只起引发作用。
2、外铄论(环境决定论)
外铄论认为人的发展主要依靠外在力量，诸如环境的刺激和要求，他人的影响和学校的教育等。该理论的代表人物及观点如下:
(1)荀子提出”人之性恶，其善者伪也”，即人性趋于邪恶，人们善良的行为是后天作为的结果。
(2)洛克提出“白板说”认为人生来如同一块洁净的、无任何和痕迹的白板，上面没有知识、观念、原则，这些均是后天通过经验户获得的，而经验是外界事物通过感官进入心灵的结果。
(3)华生认为环境与教育是心理发展的唯一条件，教育使万能的。他曾说:”给我一打健康的婴儿，不管他们祖先状况如何，我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人”
(4)斯金纳认为人的行为乃至复杂的人格都可以通过外在的强化或惩罚手段来加以塑造、改变、控制或矫正。
3、多因素相互作用论
辩证唯物主义认为，人的发展是个体的内在因素(如先天遗传的素质、机体成熟的机制)与外部环境(外在刺激的强度、社会发展的水平、个体的文化背景)在个体活动中相互作用的结果。人是能动的实践主体，没有个体的积极参与，人的发展是不能实现的；在主客观条件大致相似的情况下，个体主观能动性发挥的程度，对人的发展有着决定性的意义。
(三)影响人身心发展的因素及其作用
1遗传(遗传素质) ---- 生理前提

(1)遗传素质为人的身心发展提供了生理前提，使人的发展成为可能
(2)遗传素质的成熟程度制约着人的发展过程及其阶段
(3)遗传素质的差异性对人的发展有一定的影响
(4)遗传素质具有可塑性
随着环境、教育和实践活动的作用和训练，人的遗传素质会逐渐的发生变化，这说明人的遗传素质具有可塑性。

2、环境-----现实基础

墨子提出“染于苍则苍，染于黄则黄”。《荀子.劝学》中也提出“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”。“孟母三迁”更说明古人注重良好环境对人的熏陶。环境对人的影响表现在以下几个方面:
(1)环境为个体的发展提供了现实条件
(2)环境总体上制约着人的发展状态
(3)环境瑞人的发展的作用方式是不同的

3、教育(学校教育) ------主导因素

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教育，尤其是学校教育，在人的身心发展中起主导作用
(1)学校教育在人的身心发展中起着主导作用的原因
第一、学校教育是有目的、有计划、有组织的培养人的活动，它规定着人的发展方向。
第二、学校教育是通过受过专门训练的教师来进行的，相对而言效果较好
第三、学校教育你能有效的控制和协调影响学生发展的各种因素。
第四、学校教育给人的影响比较全面、系统和深刻。
(2)学校教育在人的身心发展中起主导作用的表现
第一、学校教育按社会按个体的基本要求对个体发展的方向与方面做出社会性规范
第二、学校教育具有加速个体发展的特殊功能。
第三、学校教育，尤其是基础教育，对个体发展的影响具有即时和延时的价值
第四、学校教育具有开发个体特殊才能和发展其个性的功能。
(3)学校教育在人的身心发展中起主导和促进作用的条件
第一、只有遵循人的发展规律，教育才能促进人的发展，违背人的身心发展规律的教育是对人的一种摧残。
第二、只有正确处理好内因和外因的关系，充分激发学生的主观能动性，教育才能产生积极的作用。
第三、只有正确处理教育与遗传素质、环境因素等的关系，使它们发挥各项因素的作用，教育的效果才能达到最大化。

4、主观能动性 – 决定因素

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主观能动性是指人的主观意识对客观世界的反映和能动的作用。
人的主观能动性是人的身心发展的动力，对人的发展起决定作用。

五、教育目的
(一)教育目的地概念

// An highlighted block
广义的教育目的是人们对受教育者的期望，即人们希望受教育者通过在身心诸方面发生什么样的变化，或者产生怎样的结果。
狭义的教育目的是指国家对把受教育者培养成为什么样的人才的总的需求，是国家为培养人才而确定的质量规格和标准。
教育目的是整个教育工作的方向，是教育活动的出发点和归宿，在教育活动中居于主导地位。

(二)教育目的的作用

1、导向作用
2、激励作用
3、评价作用:教育目的是衡量和评价教育实施效果的根本依据和标准。

(三)教育目的的理论(教育目的的价值取向)
1、社会本位论

// 建议备考这两个理论
社会本位论认为，教育目的是由社会所决定的，培养社会所需要的人就是教育要追求的根本目的，教育应按照社会对个人的要求来设计。
社会本位论的代表人物由荀子、柏拉图、涂尔干、凯兴斯泰纳、巴格莱、纳托尔普、孔德等。
(1)、个人的一切发展都依赖于社会。
(2)、教育除了满足社会需要以外并无其他目的。
(3)、教育的结果是以其社会功能发挥的程度来衡量的。德国教育家凯兴斯泰纳认为:"国家的教育制度只有一个目标，就是造就公民"

2、个人本位论

// 建议备考这两个理论
个人本位论者认为，教育目的应当由人的本性、本能的需求来决定，教育的根本目的就是使人的本性和本能得到高度发展。
个人本位论代表人物有孟子、卢梭、罗杰斯、福禄贝尔、裴斯泰洛齐、马斯洛、康德、萨特、马利坦、奈勒、爱伦-凯、帕克等
1、教育目的是根据人发展的需要定制的，而不是根据社会的需要定制的。
2、个人价值高于射虎价值
3、人生来就有健全的本能，教育的基本职能就在于使这种本能不受影响地得到发展。

3、其他教育目的论

1、生活本位论:斯宾塞提出了教育准备生活说，也称教育预备说，主张教育应当教导一个人怎样生活，使他获得生活所需要的各种科学知识，为完美的生活做好准备。
2、教育目的论:"教育无目的论"是由杜威提出来的。他认为:“教育的过程，在它自身以外没有目的，它就是它自己的目的”。

[2013上]德国教育家凯兴斯泰纳认为，国家的教育制度只有一个目标，那就是造就公民。这种教育目的的价值取向是（ ）
A、社会本位 B、科学本位 C、伦理本位 D、个人本位

(四)教育目的的层次
教育目的具有层次性，它包括国家的教育目的、各级各类学校的培养目标、教师的教学目标

1、国家的教育目的
国家的教育目的是指导各级各类学校制定其培养目标的主要依据
2、各级各类学校的培养目标
培养目标是教育目的具体化，是结合教育目的、社会需求和受教育者的特点制定的各级各类教育的培养目标
3、教师的教学目标
教学目标是教育者在教育教学过程中，在完成某一阶段(如一节课、一个单元或者一个学期)工作时，希望受教育者达到的要求或产生的预期变化。

(五)教育目的影响因素(确立教育目的的依据)

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1、社会政治、经济、文化因素
教育目的是社会需求的集中反映，是教育性质的集中体现，它反映了社会政治和社会生产的需求，体现了教育的历史性、阶级性和生产性。
2、受教育者的身心发展特点与需要
3、制定者的教育理想和价值观
4、马克思关于人的全面发展学说是我国确立教育目的的理论依据
社会主义教育目的是以马克思关于人的全面发展学说为理论基础的。

(六)我国的教育目的
1、我国教育目的的基本精神

#1我国教育目的的基本精神
a、坚持培养"劳动者"或"社会主义建设人才"。
b、坚持追求人的全面发展
c、坚持独立发展人的个性
# 2、确立我国教育目的的理论依据
a、人的发展同社会条件相联系
b、人的片面发展是由旧社会分工所造成的
c、机器大工业生产为人的全面发展提供了基础和可能
d、社会主义制度是实现人的全面发展的社会制度条件
e、教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的唯一途径(也是根本途径)。
#3、我国全面发展教育的基本构成
我国全面发展教育由德、智、体、美、劳教育构成。
其中德育在学生的全面发展中起着定向和动力作用
全面发展教育的各个组成部分之间既是相互独立的，又是相互促进的。

(七)素质教育
1、素质教育的概念
素质教育使依据人的发展和社会发展的实际需要，以全面提高全体学生的基本素质为根本目的，以尊重学生主体性和主动精神、注重开发人的智慧潜能、形成人的健全个性为根本特征的教育。

//素质教育的基本内涵
a、素质教育是以提高国民素质为根本宗旨的教育
b、素质教育是面向全体学生的教育
c、素质教育是促进学生全面发展的教育
d、素质教育是促进学生个性发展的教育
e、素质教育是以培养学生的创新精神和实际能力为重点的教育

六、教育制度
(一)教育制度的概念

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广义的教育制度指国民教育制度，是一个国家为实现其国民教育目的，从组织系统上建立起来的一切教育设施和有关规章制度。
狭义的教育制度指学校教育制度，简称学制，是一个国家各级各类学校的总体系，具体规定各级各类学校的性质、任务、目的、入学条件、修业年限以及他们之间的相互关系。
学校教育制度处于国民教育的核心和主体地位，体现了一个国家国民教育的实质

(二)教育制度的发展历程

1、前制度化教育
2、制度化教育
3、非制度化教育
非制度化教育所推崇的理念是"教育不应再限于学校的围墙之内"。

(三)现代学校制度的类型
各国学校教育制度在发展的过程中形成了以下三种典型的学制类型

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1、双轨学制(双轨制)
双轨学制主要存在于19世纪的欧洲国家，英、法、美联邦德国等欧洲国家的学制都属于此类型。
2、单学轨制(单轨制)
单学轨制是19世纪末20世纪初在美国形成的一种学制。
3、分支型学制(分支制、中间型学制)
分支型学制是20世纪上半叶由苏联建立的一种学制形式，这是一种介于双轨学制和单轨学制之间的学制类型。

(四)教育制度的影响因素(制定教育的依据)

// 制定教育的依据
1、生产力发展水平和科学技术发展状况
2、社会政治经济制度
3、青少年儿童身心发展规律
4、本国学制的历史发展和国外学制的影响

(五)我国学制的发展
1、旧中国学制的沿革
中国现代学制的建立始于清朝末年。帝国主义的疯狂侵略和国内资本主义势力的兴起，迫使清政府不得不对延续了几千年的封建教育制度进行改革，采取"废科举、兴学堂"的措施，开始了中国现代学制的改革。

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a、壬寅学制[rén yín xué zhì]
1902年，我国正式颁布了第一个现代学制-——"壬寅学制"。"壬寅学制"又称《钦定学堂章程》，该学制以日本学制为蓝本，只颁布而没有实行。
b、葵卯[mao]学制:中国实行的第一个现代学制。
该学制首次纳入师范教育并实施。该学制以"读经尊孔"为教育宗旨，明文规定教育的目的是"忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实"，明显体现了"中学为体，西学为用"的思想。
c、壬子葵丑学制
"壬子葵丑学制"是我国教育史上第一个具有资本主义性质的学制。
d、壬戌学制
以美国学制为蓝本，制定并办不了"壬戌学制"，该学制又称"新学制"或"六三三学制"，即小学六年、初中三年、高中三年。该学制明确以学龄儿童和青少年身心发展规律作为划分学校教育阶段的依据，这在我国现代学制史上是第一次。

1、[2018下]我国教育史上首次纳入师范教育并实施的学制是( )
A、葵卯学制 B、五四三学制 C、壬寅学制 D、六三三学制
2、[2014上]在我国历史上，以“中学为体，西学为用”为指导思想，以“读经尊空”为教育宗旨，第一次以法令形式颁布并实施的学制是( )
A、壬寅学制 B、葵卯学制 C、葵丑学制 D、壬戌学制

2、中华人民共和国成立后学制的改革(简单了解下就可以了)
(六)我国当前的学制沿革

1、我国当前的学校教育制度
a、从层次结构上来看，我国当前的学校教育制度包括学前教育(幼儿教育)、初等教育、中等教育和高等教育四个层次
b、从结构上来看，我国当前的学校教育制度可划分为基础教育、职业技术教育、高等教育、成人教育和特殊教育五个大类。
c、从学制类型上看，我国现行学制是从单轨学制发展而来的分支型学制。
2、我国当前学制改革的发展任务(简单了解即可)

(七)义务教育制度
1、义务教育概念

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1、义务教育概念
义务教育是指依据法律规定，适龄儿童和青少年都必须接受，国家、社会、学校、家庭必须予以保证的国民教育。
2、义务教育特点
强制性、普及性、免费性、公共性、基础性
3、我国义务教育的法律保证
1986年通过的《中华人民共和国义务教育法》规定，国家实行九年义务教育制度。该法标志着我国已确立了义务教育制度，也标志着我国基础教育发展到一个新阶段。
第一、发展基础教育。
基础教育的状况如何，是衡量一个国家文明程度和人口素质高低的重要标志
第二、促进社会主义物质文明建设
第三、促进社会主义精神文明建设

第二节 小学教育的产生与发展
考点聚集:本节主要介绍小学教育的基础知识。本节内容未在真题中考过，考生备考可以以了解为主
(一)小学教育的概述
小学教育即初等教育，通常指一个国家学制中的第一个阶段的教育，对象一般为6-12岁儿童
(二)小学教育的任务
小学教育的根本任务就是打好基础
(三)小学教育的基本特点
a、启蒙性b、基础性c、义务性d、全民性e、全面性f、活动性