辩证法——自然观、自然科学方法论和科学观

A 科学研究的起点

自然辩证法概论分为：自然观、自然科学方法论和科学观

一、关于科学研究起点的主要观点

1 经验论或归纳主义

认识的来源：认识起源于经验
认识的检验标准：检验认识的标准也是经验
“或”：说明经验论和归纳主义大同小异，归纳是指从个别总结到一般

从经验论角度上看，科学理论是通过归纳法从观察（经验）中产生的（先有观察，后有理论），即：科学始于观察

这可能是大多数人的看法

反驳:观察之前真的没有任何预设吗？
观察结果很大程度取决于预设，观察之前是有预设的，这个预设可以是你对某种知识的掌握，比如如果你懂得医学知识，那么你就会懂得看X光片子，那你就会在观察之后得出正确结果，但是如果你没有正确的医学知识，无论你怎么看片子你都看不出个所以然。观察的前提除了客观因素——比如你的眼睛的存在，还有主观因素——对观察对象相关知识的了解

从鸭兔图和酒杯人头图可以看出解释什么问题？
观察之前存在预设

由 反驳 得出经验论也是不全面的，那么怎么提出自己的观点呢

2 唯理论或演绎主义

爱因斯坦认为：是理论决定着我们能够观察到的东西

科学理论是通过演绎法从某些清楚明白、不证自明、绝对可靠的公理或假设出发推出的。即：科学始于理性

这个说法很符合数学的情况，它过于相信理性（这不对吗），就像一群数学家只要有纸笔不与现实打交道就可以推理全世界，跟现实世界没什么实际联系，这好像也有点太片面了

经验论——过于相信感性认识
唯理论——过于相信理性认识

3 马克思主义及当代科学哲学

科学始于问题 : 集前两者之大成

*鸭兔图实验等实验的启示

• 对“ 事实”概念的再认识：事实渗透着或负载着理论或价值，但这并不是使其失去客观性，事实依然是科学研究的基础。
• （科学）事实、观察、证据与理论的关系：观察渗透理论
• 感性认识与理性认识的关系：相互联系、相互渗透

B 人与自然和谐共生-马克思主义自然观及其当代发展

“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复，每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响。”——恩格斯《自然辩证法》

1 历史上的唯物主义自然观

• 古代朴素唯物主义自然观：世界是由一种或几种具体的物质形态所组成的，万物由它而生，最终又还原复归为它
  1.把自然界看成一个统一的有机体
  2.自然界的事物之间存在普遍联系

• 近代形而上学唯物主义：原子论等。这种主义也被称为机械唯物主义：牛顿尝试用力学理论解释世界， 在当时欧洲机械原理的探索的背景下产生，但是不能解释电力、磁力
  什么是形而上学？简单来说，就是把一切内容脱离掉，只留下一个空洞的形式，将其视之为本体，就是形而上学。（来源知乎）
  局限性：

  1. 机械性
  2. 形而上学性，它把事物看成是孤立没有联系的
  3. 直观性，对待事物缺乏实践
  4. 不彻底性，它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量

2 什么是辩证法

辩证法的发展历史（不作记录）
苏格拉底的辩证法实例：

苏格拉底说：我自己一无所知，我的智慧就是知道自己一无所知，于时我在公共场合，以提问方式说服民众，让他们知道自己一无所知，以期让他们成为像我一样有智慧的人。

欧提德谟斯：苏格拉底，请问什么是善行？

苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？

欧提德谟斯：是恶行。

苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？

欧提德谟斯：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。

苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？

欧提德谟斯：是善行。

苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。
但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？

欧提德谟斯：这是善行。

中国哲学传统里面的辩证法：
老庄哲学：“道法天”；
儒家：“钓而不纲”，“厚德载物”；
佛家：“无情有性、珍爱自然；一花一世界，一叶一菩提。’”

3 马克思主义自然观

• 哲学基础
  康德、谢林、黑格尔等人的理论
• 科学基础
  各种科学理论——地质学上的，元素周期律，细胞学说，生物进化论等等
• 主要内容
  1. 人类是自然界的一员，而不是外来的征服者
  2. 自然是人类生存和发展的基础，是人类实践活动的对象
  3. 人类和自然界的关系看成受动性和能动性的统一
  4. 人类和自然界的辩证关系决定了人类要与自然界共同进化、协调发展
• 主要特征
  1. 唯物论和辩证法的统一
  2. 自然史和人类史的统一
  3. 人的受动性和能动性的统一
  4. 天然自然和人工自然的统一

4 马克思主义自然观的当代发展

• 系统自然观：根植于系统科学等现代自然科学理论，对自然界的存在方式和演化规律的概括和总结
• 人工自然观：将自然界作为人类改造的人工自然界并加以考察
• 生态自然观：揭示了人与生态的辩证关系
  生态文明也是其中一个内容，就是讲人类和自然要和谐相处，可持续性发展
  十九大提到很多生态文明的内容，新时代建设生态文明

思考题：

1. 请简述辩证唯物主义自然观的基本观点
2. 请结合马克思主义自然观的基本内容，谈谈正确认识人和自然关系的现实意义

C 科学技术与社会发展

1 科学技术：一种特殊的社会建制

• 科学技术体制化：条件与过程
  什么是科学？英语与德语、中文的区别，德语的科学 Wissenschaft 同时也是人文科学的意思
  建制化是什么意思？像是构成了一个完整的体系，有交流，有权威评判机构等等（科学建制的综述）
  科学技术建制化的趋势？（略），比如从小科学到大科学，比如航天需要大量的科学技术
• 科学技术的内部运行机制：科学共同体及其行为规范
  共同体（community），科学共同体指从事相似研究活动、有着一定联系的从事科学活动的人群
  科学家的行为动机？智力的快感，心理的满足，金钱的获取，超功利性，声望、信念，首创性的满足
  科学共有理论：科学是公有的，需要一定的奖励机制，科学独创权 ，同行的承认更具有意义——“承认是科学王国的最高通货”，谋求“成果—承认”，科学共同体内部是有层级的，有衡量科学技术的指标SCI等
• 科学技术的外部行为机制

2 作为生产力的科学技术

• 引言：
  科学技术成为生产力是一个历史现象，具体而言，是资本主义生产方式发展的产物

• 机器生产
  科学技术作为生产资料

  1. 手工业工具是人的工具，其使用受到人的身体器官的限制，即受人的自然力的限制
  2. 机器是由发动机、传动机构和工具机三个部分组成
  3. 机器的出现导致了两个方面的改革，一方面创造了大工业的生产和世界性分工，带来了生产方式的变革，另一方面使得生产力与科学技术密切结合起来
  4. 机器的出现→生产对科学和技术的需要→科学技术进入生产过程，称为现实的生产力

• 科学技术的生产过程及其应用的肯定性——推动科学发展，生产力发展，增加社会财富

• 科学技术的否定性——异化，科学技术从属于资本，科学技术并不是为了解放工人，而是“为了使工人从属于资本”，是要“压制工人本身的智力”，应用的异化，根本解决方法：否定资本主义的生产方式

• 面对当今社会中自然科学研究的很多课题，如人体克隆、基因编辑、器官移植、遗传工程、电脑网络以及核能的应用等等，人文社会科学，尤其是伦理学、政治学等如何对其产生作用？

  1. 哲学社会科学对自然科学的影响：背景意识+方法论意识
  2. 哲学社会科学为自然科学的研究澄明思想前提与价值导向
  3. 哲学社会科学对现代科学技术本身的性质进行不断反思

思考题：请各位同学结合自己的专业背景，以及所面向的生活世界的思考，任选一个视角谈谈自己是如何理解科学技术与社会发展的？

总结

讲了很多生活中的例子，但是重要的是总结出了一些抽象化的理论，平时没发现的道理