好男人要有“爱”——也谈好男人的标准

好男人要有“爱”

也谈好男人的标准

“做人难，人难做，做男人。”好男人岂是有一定“标准”的呢？上海乃五方杂处之地，海纳百川之所，自然天南海北的各色男人们云集，物华天宝，人杰地灵，三百六十行，上至白领政要下至打杂民工，各有各的路数，各有各的气质和活法。豪放、细腻、婉约、凝重，各有各的优势。菜肴讲究“适口者珍”，好男人当然首推“适妻者贵”，正如穿衣戴帽各有所爱，好男人的标准各有各的说法，各人自有其品味不同。而笔者认为，有几个基本点都是必备的：

首先，好男人起码应该顾家爱家。“好男人不会让心爱的女人受一点点伤，绝不会像阵风东飘西荡在温柔里流浪（张镐哲歌《好男人》）”。虽说好男儿志在四方，而好男人心却要在其家室（男儿与男人，女儿与女人是不同的涵义）。“不安于室”虽专指不良妇人，但已婚的男人就应该体贴顾家，懂得“室家之乐”。如果说成功的男人背后总站着一位贤德的女子，其实也等于是说他拥有一个幸福美满、可顾眷恋，累了可以安心休憩的家庭。“爱上一个不回家的人，等待一扇不开启的门（林忆莲歌）”是女人胸中永远的痛。真不知一个不爱家的男人究竟有何可取可爱之处？！

其次，好男人应该勤勉、孜孜不倦地用心在学习工作和家中应尽事务上，而绝不应好吃懒做不思进取。“将相本无种，男儿当自强”，好男人应该有理想有抱负，不应无所事事甘于平庸。酗酒好赌是男人的大忌；声色犬马、灯红酒绿、纸醉金迷是腐朽堕落男人的标记；“围裙丈夫”、“家庭妇男”不失为所有小家碧玉女子心仪的方向。并非每个男人事业上都会有所成就，男人也贵在能屈能伸。“伸”，就是展风云之志，“屈”则可理解为偎依在石榴裙下，养家护院。“男”，上“田”下“力”，“田中劳力”合成一个“男”字，“舜发于畎亩之中”，吃苦受累干粗活做家务也是男人本色。平平淡淡就是真，岂不闻“唯大英雄能本色”？

第三，好男人应该懂得“爱”。这个“爱”包含两层意思，一是男女之爱、情爱之爱，一是博爱仁爱之爱。“易求无价宝，难得有情郎”，男人因有情有义才会可爱。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，儿女情长，也未必英雄气短，体贴温存、怜香惜玉不失为真男人。现代社会“痴情女子负心汉”虽不多也未必绝迹，而好男人除了应该爱妻子、爱子女外，更应该爱国家、爱社会、爱同事、爱朋友，善于与人相处，胸襟博大宽厚。古人所谓：泛爱众而亲仁（孔子语），爱人利物之谓仁（庄子语），博爱之谓仁（韩愈语），《说文解字》：“仁，亲也，从人二。”仁者爱人，仁者爱万物，“仁”就是人与人之间相处的哲学和道德规范，其核心就是“爱”。

在立身处世上，男人应该有气节，而那些为了讨好上级和为一点小利忍气吞声、奴颜卑膝，或有点权势就作威作福居高临下摆架子的，不是好男人。孟子认为：“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，此之谓大丈夫。”鲁迅先生也说：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这才是最大气的顶天立地的好男人！

好男人的爱还应该懂得担负起家庭、道德和社会的责任。到处留情的花花公子不是好男人也不是懂得真爱的人，那种借口所谓“爱女人”，其实是享受女人，把女人当玩偶。

好男人应该家事国事天下事事事关心，所谓“天下兴亡，匹夫有责”，闭门不问世事不是现代型的新好男人。

人人皆有爱美之心，美其实可以不假外求，美就是心中有爱！因为，一个人不是光凭外在外表美丽就可爱，而是因为有了内在的素养“爱”才会更显楚楚动人。所以，即使“艳若桃李”，有时令人感觉“冷若冰霜”，缺乏动态的美感，有谁会真去欣赏作为“衣服架子”的模特儿呢？

男人应该懂得爱，博爱的男人最可爱。关于这层“爱”，《新约·歌林多前书》诠释得最妙，为普世所公认：

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。（歌名《爱的真谛》就是此内容，也是台湾电视连续剧《昨夜星辰》的点睛主题。西方婚礼上常由牧师宣昭）

爱是不变的星辰，爱是永恒的星辰。好男人应该拥有这种“仰不愧于天，俯不怍于人”（孟子所谓“君子三乐”之一）的爱。学习、掌握和拥有这种爱，宜室宜家，宜国宜民，宜己宜人。

莫谓仁爱高不可攀、遥不可及，早在二千五百多年前的孔子就指出：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

凡我好男人，让爱发光！

 

 

 

 

                    

 

                                  

                                  作者 lvsuoguo