在猛烈的鞭子之下

以前看电影看电视，看到人在鞭子猛抽之下叛变了，就唾口大骂叛徒，大骂猪狗不如的东西，用尽人间一切恶词，骂后才觉过瘾。

现在看来，一切简单化的处理好像也不太合适。很多东西，当时看是正当的，是正义的，事后看却未必，如果你还在认为事后看也是对的，那说明时间还不够久远，不妨再过一百年试试，当然你也看不到了。比如说，白起坑杀赵军四十万，这四十万人死了，冤屈，现在看呢，就是山西人和陕西人的内斗，都一个国家了，意义何在？更更冤屈！有人说过，所有因战争而死的，都没有意义，很有道理。

在鞭子猛抽之下也是如此。在灵与肉之间，该向哪一个屈服？现实中，屈服于肉就受到唾骂，坚持住灵就接受赞扬，绝对的一边倒。我敢说，将一个信誓旦旦骂别人是叛徒的人，三九腊月天剥光衣服绑到电线杆子上，一顿猛烈的鞭子，再问他要灵还是要肉，他肯定顶不住。别站着说话不腰疼。当然也不排除有坚持住的，坚持住的人说有信仰，信仰给他力量，这确实不假，可事后看，一切信仰都不太可靠，都会被时间证明都是自己蒙蔽自己的东西。洪承畴降清，被骂的狗血喷头，史可法斗清，死后被封“忠靖”公，好像是非分明，可历史给出了选择，很显然那个时代的人绝大部分是降清的，是投降的，不然爱新觉罗怎会得了江山还坐了两百多年，怎么还会有一部又一部的戏说乾隆。要看懂历史，看懂事实，不要别人说什么你就跟着说什么。要知道，人，普通人，大多数人，是很认同自己的肉体的，认同肉体一点也不可耻，如果还是不信，把你放到鞭子下试试，看你叫唤还是不叫唤。我之前写过，上帝用头撞墙它也会喊疼。

我不是教你不要信仰，也不是教你去背叛，我要你要有自己的信仰，而不是别人教你的的信仰。你选择，你坚持，这就对了。我这里主要说的是人性，人有人的人性，人性是多面的，当你斥责别人丑恶的时候你心里也有丑恶，当你斥责别人背叛的时候你心里也有背叛，如果现实中谁丑恶了谁背叛了，只能叹息他命运的不幸，最好不要说这人是畜牲，不要说该千刀万剐，想想看，如果不幸发生在你身上，你能比别人多扛几鞭子？很难说。虽说人人生而平等，但现实中总是有的人生来享福，有的人生来受罪，你看看你身边人的遭遇，有没有看明白，如果还没有明白，可能你就缺少一顿猛烈的鞭子。

人啊，都别说谁高尚谁低贱，所谓的高尚是因为没有遇着苦难，所谓的低贱是因为命运的不幸。责难谁？李白说，相看两不厌，只有敬亭山，要进入这个境界。