笑傲江湖中的政治斗争

 天下大势，合久必分，分久必合。江湖也是一样，一代新人换旧人，大动荡之后必定是短暂的平静，而平静之后又是新的动荡，如此循环往复。江湖百晓生曾言“江湖是传奇人物的舞台，没有传奇的江湖是乏味的，因此剑神谢晓峰之后有刀神丁鹏，丁鹏之后有荆无命，江湖的传奇一代又一代继续下去。”江湖的波澜起源于人心，人心不足蛇吞象，才智之士总是渴求建立种种功业、称霸江湖、扬名天下。因为他们才智非凡，他们自信有能力改变江湖既往的势力格局，自信能凭借一己之力称雄于江湖，建一代霸业。

笑傲江湖中的江湖也是如此，经历了短暂的平静之后江湖中又起波澜。笑傲一书中的江湖主要有三大势力集团：少林武当代表了正派传统势力，五岳剑派代表了正派新兴势力，日月神教及其所辖的三山五岳代表了不见容于正派的邪派势力。至于其他像丐帮、昆仑派、青城派等等则根本没有争霸武林的实力，在笑傲一书的江湖系统中纯属配角。少林武当已经坐稳了武林中泰山北斗的位子，且两派除武学修炼外都强调心性的修养，在某种程度上戒除了功名利禄之心、争强斗狠之念，所以我们看到“笑傲”中少林武当是维持江湖既定秩序的正义力量。江湖的不稳定因素在五岳剑派和日月神教身上。

五岳剑派崛起不过百余年，但是发展迅速，到“笑傲”中的时候已经成为能够与少林武当鼎足而三的江湖势力集团。五岳剑派自身存在两个重大问题：其一，剑派联盟是个粗散的组织形式，所辖各派（嵩山、华山、恒山、衡山、泰山五派）都有各自独立的领导团队，五岳各派均作为独立实体存在与江湖中，一般只有各派共同对付日月神教入侵时才结成联盟形式，受盟主挟制。作为五岳剑派盟主的左冷禅深切意识到了这一问题，深感只有将五派合一才能发挥实力，才能与少林武当鼎足而三，才能一致对外，消灭日月神教。其二，五岳剑派内部由于领导权之争矛盾重重。书中曾提到岳不群跟令狐冲讲述五岳派的历史，之前五岳剑派之中一直是华山派实力最强，充当盟主之职，后来由于气宗剑宗之争内耗严重，众多前辈高手和年轻英才因此逝去，华山派也从此一蹶不振。所以，我们看到到岳不群做华山派掌门的时候，华山派的实力沦落到只比青城派稍微强些的地步。相反，嵩山派则实力强大，左冷禅有众多的同门师兄弟，如“大嵩阳手”费斌、“托塔手”丁勉等人都是和岳不群夫妇一个级数的高手，而且左冷禅才智卓绝，收服了众多黑道枭雄为其卖命，如那些破庙中夜袭华山派被令狐冲刺瞎眼睛的黑道群豪。

左冷禅野心勃勃，妄图统一五岳派，然后挥师消灭魔教，进而力压少林武当，称霸江湖。无论才智、武功还是实力，左冷禅都具有实现这一目标的可能。潜藏在五岳剑派中的另一个野心家是岳不群，岳不群老谋深算，深知正常情况下以自己华山派这点虾兵蟹将根本不具备与左冷禅争夺五岳剑派领导权的实力，所以他一直在等待，等待江湖中变局的发生，然后乘势而起，出其不意，将左冷禅击败。为了能够安全的等待江湖变局的出现，岳不群将自己装扮成一身正气、道德楷模的“君子剑”，谦逊做人、低调行事，其实这些都是做给左冷禅看的，以此来麻痹左，使其放松对自己的戒备，岳不群的伎俩不能谓不高明。然而左冷禅并没有因此放松戒备，他于岳不群当上华山掌门之初就派自己的弟子劳德诺拜入华山派，这步棋子也是高明之极。劳德诺这枚棋子要不是中途因贪图“紫霞秘籍”这类小便宜被岳不群驱逐的话，最后岳不群以假的辟邪剑谱暗算左冷禅的阴谋也许就没那么容易成功。至于五岳剑派中其他几派的掌门，泰山派掌门天门道长脾气暴躁，自己内部都搞不定，遑论争夺剑派联盟的领导权了，衡山派掌门莫大先生神龙见首不见尾，逍遥事外，没有争夺的心思，至于恒山三定，更是出世的前辈高人，不屑于这种世俗权力的纷争。由此可见，如果江湖中不出现重大变局的话，五岳剑派将被置于左冷禅的麾下。

再看日月神教，书中描写，日月教的势力遍布大江南北，连官府很难渗进的云贵川湘地区也属于日月教的江湖控制范围。日月神教由于东方不败修炼葵花宝典的缘故导致教务被杨莲亭掌控，倒行逆施，其影响力实际上已经大大减弱，至于与少林武当、五岳剑派争夺江湖霸权云云都成了空话。所以，我们看到在令狐冲初出江湖之前的一段时间江湖上是相对平静的，然而平静的表象之下已经暗流涌动，左冷禅在扩充实力，东方不败沉迷于葵花宝典，武功已入化境，岳不群伪装成君子等待机会，任我行于西湖牢底反思过往，谋划未来。日月神教的不稳定要素在于任我行，任我行因为痴迷修炼吸星大法导致教主之位被东方不败所篡，自身被囚于西湖牢底。孟子曰“生于忧患、死于安乐”，以任我行的聪明才智，被囚于西湖牢底的那段日子不会不对自己武学中破绽和教务治理上的种种失误进行彻底的反思，以任我行的雄心壮志，也不会不对逃离后的扩充势力、整军备战进行种种细致周密的谋划。然而，正常情况下，任我行根本不可能逃出西湖牢底，所以任我行也在等待，等待江湖变局的出现以便自己有脱身之机。

以上所述便是笑傲江湖一书展开时的江湖势力格局，从前面的分析可知，如果没有重大江湖变故的话，左冷禅将统一五岳剑派，以此为根基跟以东方不败为首的日月神教进行争霸斗争，最终结果谁胜谁败尚是未知之数。然而，世事的发展往往出人意表，这种均势的江湖势力格局终究不能长久维持下去。这时候，江湖变故发生了。变故之一就是武学秘籍辟邪剑谱重新进入江湖人的视野，这是从青城派余沧海血洗福威镖局开始的，余矮子狠毒有余、谋略不足，最终落得个为他人作嫁衣裳的结果。余的失策在于只知豪夺，不知巧取，不知道螳螂捕蝉黄雀在后，因而被岳掌门半路杀出，连人带物一起收入门下。华山派气宗剑宗之分歧正起因于辟邪剑谱，因此岳不群对辟邪剑谱的种种情由自然颇为熟悉，事实上他也恰恰把辟邪剑谱作为了自己咸鱼翻身的一个重要机会，因此从笑傲一书一开场岳不群派岳灵珊同劳德诺一同入闽查探开始就已经开始全盘布局了，此后更是借故离开华山，远赴福建，其中之深意早已引起方证大师和冲虚道长的注意。岳不群不愧是博弈的高手，伪君子们的老祖宗，深通放长线钓大鱼的策略，不计较一时一地之成败得失，全盘考虑，长远规划，最终岳不群能够战胜左冷禅取得五岳剑派的领导权不是没有缘由的。辟邪剑谱之重入江湖实为岳不群的崛起提供了条件，前面已经指出正常情况下，岳不群根本不可能与左冷禅竞争，但是辟邪剑谱的介入使得岳不群在短期内武功飞速提升，以至于最终在封禅台比武时出其不意击败左冷禅，坐上了五岳剑派掌门的位子。

笑傲书中的变故之二正是江湖小卒令狐冲的突然崛起，打破了如左冷禅、东方不败等江湖大佬的如意算盘。令狐冲受罚在华山绝顶思过崖面壁之时机缘巧合下跟华山剑宗名宿风清扬学得了独孤九剑这样一套绝世剑术，使得自己迅速跻身江湖中顶尖高手的行列。习得绝世神功之后，令狐冲的江湖轨迹更多地是以一个江湖自由人的身份展开的，而不是以华山大弟子的身份，这跟令狐冲本人的性格有关，生性洒脱、心地善良、路遇不平事必定拔刀相助。令狐冲的崛起对江湖势力格局的未来走向起到了决定性的作用。首先，如果不是华山派出了个令狐冲，岳不群根本等不到后来获得辟邪剑谱之日就早被左冷禅收拾了，书中岳不群夫妇为躲避桃谷六仙撤离华山后夜宿破庙，遭到左冷禅派遣的黑道枭雄围攻，实际已经陷入到全军覆没、任人宰割之际，这时令狐冲挺身而出，凭借精妙剑法先是破了封不平的“狂风快剑”，而后又一剑刺瞎一十六名强敌的眼睛，解了华山派覆灭之危机。而后，令狐冲又数次解恒山派之围，先是有二十八铺夜战，而后又有龙泉铸剑谷之战等等，令狐冲的侠义心肠、锄强扶弱客观上阻止了左冷禅一统五岳剑派的阴谋。由此可以看出，令狐冲的活动延缓了左冷禅合并五岳剑派的时间，为岳不群实现通过辟邪剑谱翻盘的全局规划提供了时间，否则的话，早在岳不群获得辟邪剑谱之前，左冷禅已经统一了五岳剑派，到那时大局已定，岳不群想有所作为也已不可能了。

令狐冲的突然崛起还对日月神教权力格局的走向发挥了重大影响。试想如果没有令狐冲相助，向问天能否顺利将任我行救出，任我行能否还有一个月不被察觉的时间来迅速扩充实力；没有令狐冲以精妙剑术相助，任我行能否成功击杀东方不败重新取得日月神教的领导权。这些问题都是不能轻易作答的，不可否认令狐冲对于任我行的重新掌权起到了巨大的推动作用，这个作用即使不是决定性的，也是非常关键的。令狐冲之相助任我行起先是受了向问天的引导无意为之，后来由于盈盈的关系就更不能不全力相助老岳丈了。对于向问天是出于朋友之义，对于盈盈一是出于感激之情，二是出于相恋之爱，总之都是令狐冲性格中必有之元素的作用。所以，前面讲令狐冲的江湖轨迹更多是一个人格独立、思想自由的江湖自由人的角色所决定的，而不是由于他所属的具体门派。

令狐冲出于本性的随心之作为客观上改变了整个江湖的势力格局，原本本来是左冷禅和东方不败二者间的争霸斗争最终演化成了岳不群和任我行之间的争霸。令狐冲的高尚人格和情操也赢得了江湖正统势力集团少林和武当两派的支持，成为江湖中举足轻重的人物。

少林方丈方证大师和武当掌门冲虚道长是上述种种江湖变局的冷眼旁观者。此二人作为江湖中传统两大实力派的代表，一方面要维护本派在江湖中的既得利益，同时又身兼消解江湖纷争，保持江湖稳定的重任，因而二人时刻关注江湖中各大势力集团的实力消长以及种种江湖变故的发生。二人都是智慧超卓之士，这从他们成功预见到左冷禅的野心勃勃和岳不群的不安分就可以看出。二人虽有意阻止左冷禅和岳不群的争霸企图，但是作为局外人又不便干涉五岳剑派的内部事务，所以他们力图扶持一个五岳剑派内部的才德之士抵制左岳二人的并派霸权。在经过一番斟酌考察之后，方证大师和冲虚道长选择了令狐冲担当这一角色。所以后来二人才会屈尊降贵，亲赴恒山出席令狐冲就任恒山掌门的典礼，这就给江湖正邪各派众人一个明确的信号：少林武当力挺令狐冲！如此一来，那些试图与令狐冲为难的人都要认真思量如此做的种种后果。恒山通元谷中方正大师、冲虚道长和令狐冲三人经过一番商议，最终达成联盟协议：既然五岳剑派合并已经是大势所趋，那么就由令狐冲出面争夺五岳剑派掌门一职，少林武当作为强力后援予以支持，以此来对抗左冷禅的江湖独霸阴谋。

方证大师是心地慈祥、心胸开阔之人，这是连任我行都承认的，但是这并不表示他不通人情世故。如果方证大师像鹿鼎记中的澄观大师那样，只懂武学，不懂人情的话，他也不可能担当少林掌门一职。正因为对人性有着深刻的认识，所以他和冲虚道长才能准确预见到江湖中的种种可能变化，从而制敌机先。冲虚道长自己说的明白“方丈大师和老道商议良久，均觉老弟是直性子人，随随便便，无可无不可，又跟魔教左道之士结交，你倘若做了五岳派的掌门人，老实说，五岳派不免门规松弛，众弟子行为放纵，未必是武林之福……然而老弟如做了五岳派掌门，第一，不会欺压五岳剑派的前辈耆宿与门人弟子：第二，不会大动干戈，想去灭了魔教，不会来吞并我们少林、武当：第三，大概吞并峨嵋、昆仑诸派的兴致，老弟也不会太高。”方证接着说：“冲虚道兄和老衲如此打算，虽说是为江湖同道造福，一半也是自私自利。”后来，方证大师和冲虚道长二人亲赴嵩山参加五岳剑派并派大会正是为了相助令狐冲而去的。

以形势的正常发展而言，嵩山上并派大会最终比武夺帅，令狐冲胜出的几率最高。以实力而论，令狐冲身兼北岳恒山派掌门，又与南岳衡山派掌门莫大先生是至交好友，五派之中已得到两派的支持，更有少林武当两大实力派强援作为后盾，其实力已经超出了左冷禅和岳不群。论剑术，到封禅台比剑夺帅之时，令狐冲的独孤九剑已经能够灵活运用，威力无穷，如果力拼到底的话，也决不至于输给岳不群的辟邪剑谱，这在书中有所佐证，后来岳不群与令狐冲多次交战，岳不群七十二路辟邪剑法使完，仍然奈何令狐冲不得，而独孤九剑之精妙剑招则继续层出不穷，胜败之数已很明显。岳不群也意识到自己无论实力还是武功都没有必胜令狐冲的把握，所以才会有比武前夜拉拢令狐冲的行为，而后又派出岳灵珊出场对阵令狐冲，岳不群虽然不能理解令狐冲，但是他深知令狐冲迷恋岳灵珊的种种情由，所以对付令狐冲采取了以情化之，以情诱之的策略，最终导致令狐冲与岳灵珊比剑之时精神恍惚因而被岳灵珊所伤，失去了竞争五岳剑派领导权的机会。令狐冲封禅台比武之役的失利实在也是性格使然，他本是至情至性之人，喜欢岳灵珊时日既久，用情亦深，由此导致比剑时心猿意马实属正常。然而，由此一来，五岳剑派领导权的斗争就演化成了左冷禅与岳不群二人的争斗。由于左冷禅先前被岳不群的假辟邪剑谱所误导，因而最终败于岳不群剑下，双眼被刺瞎。岳不群顺利当上了合并后五岳剑派的掌门。

合并之后的五岳剑派看似强大，实则虚弱。首先经过合并过程中的厮杀内耗，各派实力都有不同程度的损折；其次，合并后的五岳剑派内部依然矛盾重重，恒山派令狐冲独树一帜，不听岳不群号令，嵩山派又有左冷禅系统搞分裂，泰山派则内斗严重，因而岳不群所能调动的力量实在很有限。正因无兵可调动，我们才看到后来岳不群不得已只能另辟蹊径，以传授辟邪剑谱为诱饵将桐柏双奇、“滑不留手”游迅等江湖中三教九流之徒招致自己麾下以供驱使。为了肃清内部的分裂分子，岳不群以华山思过崖洞中墙壁上所载各派精妙剑术为诱饵吸引五岳剑派各派人等入洞学习，意图将这些不听自己号令的各派异己分子一网打尽。不想自己玩火自焚，伏击令狐冲不成反被仪琳一剑刺死。

再看日月神教一方，自从任我行重掌大权以来，励精图治，短时间内日月神教已经实力大增，任我行莅临华山之役，日月神教声势浩大，实力颇为惊人，大有横扫五岳剑派之势。其时，左冷禅、岳不群已死，五岳剑派四分五裂，若不是有令狐冲率领恒山派诸人力争，五岳剑派已被任我行所灭。正当任我行准备大举进攻五岳剑派、少林武当等名门正派的时候，其阳寿已尽，猝死于华山绝顶。其后，向问天接掌日月神教教务，改变了争霸武林的指导思想，消解了诸多江湖纷争。至此，江湖中有称霸之野心，又有称霸之才智的任左等人都已身死，江湖在经历一段大动荡之后又趋于平静。