读《文房四谱》// 笔谱·四之杂说(二)

笔谱·四之杂说(意译)

齐文宣帝高洋梦见有人用笔点其额头,

王昙哲拜贺说:“王该当作君主了。”

三国吴孙权也有相似之梦,

熊循曾为他解梦。


《搜神记》载:王佑病重,

有鬼来至其家中,

在草席下留了十多支红色笔,

说:“可让人簪在头上,

出入可避邪恶,

做什么事都安然无恙。”

还有类似的说法:壬甲李乙,

凡被赠与了笔,都安然无恙。


《酉阳杂俎》载:大历年间,

东都洛阳天津桥上有个乞儿,

无两手,用右足夹笔写经文讨钱。

书写前,先把笔扔到一尺多高,

用脚接了夹住,从无掉落过,

楷书笔迹尤其工整。


笔谱·四之杂说(原文)

齐高洋(1)梦人以笔点其额,王昙哲(2)贺曰:“王当作主。”吴孙权梦亦同,熊循(3)解之。

《搜神记》(4)曰:王佑(5)病,有鬼至其家,留赤笔十余枚于荐(6)下,曰:“可使人簪之,出入辟恶,举事皆无恙。”又与上类:壬甲李乙,凡与书,皆无恙。

《酉阳杂俎》(7)云:大历中,东都天津桥(8)有乞儿,无两手,以右足夹笔写经乞钱。欲书时,先掷笔高尺余,以足接之,曾无失落,书迹尤楷。

【注释】

(1)高洋:齐文宣帝高洋,字子进,北魏怀朔(今内蒙古包头)人,南北朝北齐开国皇帝。

(2)王昙哲:高洋的门客。

(3)熊循:三国谋士,不就朝廷徵辟。

(4)《搜神记》:志怪小说集,东晋史学家干宝著。

(5)王佑:太原晋阳人,以才智称,为杨骏心腹,西晋武帝时,官至散骑常侍,出为河南尹,至北军中侯。

(6)荐:草席,垫子。

(7)《酉阳杂俎》:笔记小说集,唐代段成式著。

(8)东都天津桥:东都即洛阳。天津桥,隋唐洛阳城中轴建筑群中“七天建筑”之一,始建于隋,废于元。

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