日新录(7月5日 晴)

        俗语说“半部《论语》治天下”，给人的感觉《论语》是修身治世的经典，但我接触《论语》除了中学课文的只鳞片爪，就是从父亲书箱底拿出来翻翻的繁体本，并未正真正通读品味。我弱冠之年，被稀里糊涂推向社会；而立之年，勉强能安身立命；步入不惑之年，对人生感悟颇多，困惑也多；迫近天命之年，反而安命乐好。

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        我闲暇之时喜欢翻翻书，不经意拿起我多年束之高阁的《论语》认真翻了起来，学思结合，感慨万千。道理有时讳莫如深，但大多数是朴素的、简单明了的，就像生老病死，春华秋实，其实《论语》告诉大家的东西是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。孔子是个教育家，《论语》就是两千五百多年前由他的学生记录下来的讲稿。我感觉《论语》就像谈话录，很多都是就事论事，少有长篇大论。我赞同谈话就是一种最初教育，也是最好的教育，就像我刚参加工作时父母对我的谆谆教诲，最朴实的却是受用终生的。世人都尊孔子为圣人，圣人就是最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种为人处世理念，是像他这样的“君子”生活的那个时代、那片土地所展现出的魅力。这种魅力是一种庄严、理性和敦厚之美，《论语》中孔夫子的形象，就是这样一种具有东方审美理想的化身。今天我们再读《论语》，除了修身养性之外，就是要从孔夫子生活的那个时代所体现的人文精神吸取营养，形成凝聚力量，如同欧洲文艺复兴时期提出的口号“回到古罗马古希腊中去”。

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        我在《论语》中看到的孔夫子，是一个非常朴实而有坚定信念的人。子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语》· 阳货）孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而四季在轮转，万物滋生，天有什么要说的呢？”《论语》传递的是一种朴素的、乐观的生活态度。人们常感叹世事无常，生活之乖倪，有些人在心性低落时产生悲观厌世的情绪，在春风得意之时容易轻狂急躁。要知道万事万物都有它自身的规律，不会因为你个人的喜恶有所改变；同理，你在工作中、生活中碰到困惑也好、难题也好，也许我们无力改变这些事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。印度诗哲泰戈尔说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”我们这些基层公务员，旧称“吏”，和具有史命感读书人“士”，一起构成中国社会一种特殊群体，他们实际上是传承文化和体现国家意志的主要承担者，他们往往既是“吏”又是“士”。我读史有个不成熟的结论，历史上中国凡是强盛繁荣时期，都是“士吏”结合比较好的时期；凡是衰落分裂时期，大都是“士吏”分离的，“士”不愿意为“吏”， 正如孔子所说“道不行，乘桴浮于海”。所以我们这些做“吏”的，要反躬自省，不怨天尤人，把握分寸，谨言慎行；要有乐观积极的态度，使自己成为一个快乐的人，快乐自己、温暖他人。我细细回味自己三十年经历，从一个不谙人事的毛头小伙到如今为人处世都有自己的“章法 ”，从妄想“中流击水”到现在努力去适应社会，从狂妄自负到理解尊重他人。这是一个过程，一个心的历程，一个逐渐成熟的轨迹，其中的得与失，只有象我这样的草根百姓自己去细细品味。

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