大学之道，丰碑式树

大学之道，丰碑式树

时隔5年，大一到研一，再一次走进西南联大，这一方读书人的圣地，教育史的传奇所在，令书生意气的人们肃然起敬的精神殿堂。

联大旧址隐逸在今云南师范大学校园中，校门外是以那场著名的运动命名的一二一大街。校园内松柏森森，映阶碧草，联大路和红烛路交汇，校园里回荡着从联大时期传到今天的悠长有历史感的上课铃声。

从那块木质的“国立西南联大”的匾额走进校园，一切仿佛又回到那个风雨飘摇的年代。“国”字少一点，山河破碎；“南”字少一横，金破不鸣。当年的前辈是怎样艰难的从北方三校南迁到昆明，又是在路上如何“动心忍性希前哲”。都道读万卷书行万里路，当年的学子，背负着重振家国的重任，路过战火纷飞的故土，一路南下，风尘仆仆，绝缴移栽桢干质，却能写成《西行日记》，心中埋着的是怎样的忍辱负重，重振河山的豪情。

校园里静静伫立着一二一运动四位年轻的烈士的墓碑，墓碑的周围铁索布满荆棘，闻一多先生和李公朴先生的衣冠冢守护在学生们的旁边，不禁想起课本里学过的《最后一次演讲》，先生们的音容笑貌，意气风发都仿佛在眼前。都说百无一用是书生，但联大的前辈们却告诉了我们什么是拼命硬干，为民请命，舍身求法的民族的脊梁。联大建校碑记录了联大的艰难建校，正中的“合”字由为醒目，力透纸背，可知闻一多先生在篆刻碑额时饱含着怎样的众志成城，驱除仇寇的家国情怀。解说员不无自豪的介绍着碑背面的800余位投笔从戎的联大学生，说联大从没为哪一位教授，哪一位官员立碑。却将这些学生的名字和建校碑刻在一起，让后世的人们永远记得这些为国家和民族牺牲生命的烈士。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”辛弃疾式的文人豪情穿越千年，在联大的学生身上得到了如此壮阔的回应。国之重器，心生钦佩。

当时抗战艰苦，学校建设因陋就简，铁皮顶的教室，茅草顶的宿舍，只有宿舍和食堂是砖瓦结构。同学们还需不时的跑警报，于山洞中吟诗；遇到下雨天，雨打在铁皮屋顶上，教室一片轰鸣，先生于是回身在黑板上写下“静坐听雨”……然而，“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，联大的师资让人羡慕。闻一多先生，冯友兰先生，朱自清先生，沈从文先生，胡适先生……与这些近代文学史上赫赫有名的大师坐而论道不知是怎样的场景？华罗庚先生，陈省身先生的数理课堂又是怎样的让人心驰神往?布衣暖，菜根香，读书滋味长。先生们，学生们虽然要集聚在茶馆中研读，虽然需要做各种兼职来补贴家用，虽然他们的长衫缝缝补补，布鞋前后漏风“空前绝后”，但他们的精神生活富足，学有所获，又该是怎样的内心富足？我想读书人最大的快意不是入相出将，不是腰缠万贯，是学有所长，精神富足，自我悦纳。简陋长衫裹身，宇宙皆在胸怀，古今皆在眼下，朝闻道，夕可死矣。挥斥方遒，指点江山，锦绣文章，提笔挥久，该是怎样的快活与自由？

求学的本意，本该在知识的本身，在“为天地立心，为生民立命，为往事继绝学，为万世开太平”。我想西南联大的师生一定是严循这个宗旨，才能培养出一批批改变国家和民族的未来的大师。他们中有为了国家将一生奉献在戈壁的两弹元勋；有叶落归根不断提携后进的诺贝尔奖获得者；有将生活，草木，粥食写的隽永，清新的文学家……联大的光辉彪炳史册，让后世怀念和敬仰。他的历史在不断的告诉我们，大学当是什么模样，大师当是什么模样，人才当是什么模样，学问当是什么模样……

我们都在怀念联大，怀念联大的自由之风气，怀念联大家国情怀的刚毅艰卓，怀念联大的百家争鸣，怀念联大的大师辈出，人才济济……都说联大之后再无真正的大学，说大师是一批批的来又又一批批的走，可是为什么会是这样呢？我们的教育条件，教育资源远比当年好了太多，却只能眼见大师陨落，不见新星升起，实在令人痛心。不得不反思我们的教育是不是越来越功利，多为迎合市场，满足就业，世风浮躁，物欲的追求甚嚣尘上，我们离那个理想足以撑起生存的年代越来越远，越难审视自己的内心。想起去年热映的电影中所说“世俗是这样的强大，强大到生不出改变他们的念头。听到的和看见的，经常会令你们沮丧。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情。”希望我们都活的真实吧，看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，都听从内心，无问西东。

西南联大的妙处就在于只要他在，只要我们走过，都要受其精神之精神洗礼，多问问自己想怎样的过一生，想追求什么，什么是心理觉得平和的不羞耻的真实，自己的珍贵之处又在哪里。愿我们都能做个纯粹的理想主义者，眼里星辰和大海，心中有勇敢和深情。