今天阅读毕淑敏老师《非洲三万里》的第四章，原始人洞穴的天光。
参观位于斯泰克方舟山谷的古老原始洞穴，毕老师真的是感概千万，故事主要描述了洞穴的的地理位置和地貌，以及洞穴内部的崎岖陡峭。
参观的过程比较辛苦，因为洞穴基本保持了原貌，在各种蜿蜒的小道上匍匐前进，加上光线不足，欣赏起来好似没有什么乐趣，出洞之后还尽显疲惫。
参观的过程虽然没有特别之处，但故事里很认真的介绍了这个山谷里出土的化石：普莱斯先生，汤恩幼儿，以及小脚。这些化石的发现为人类进化史提供了非常有力的证据，人类可能就是从这个地方诞生并不断进化的。
总之，斯泰克方舟岩洞是窥探人类祖先最老的窗口。
故事读完，我并没有特别的感想，只是觉得这句话很有意思：寻找自己的来路，这是人类的天性。
人类考古学家不停的研究人类的起源，探索人类的进化过程，以求得几百万年来人类得以存在的意义和价值。归根到底，就是要寻得真相，我们到底是谁，是怎么来的，我们人类最初的母亲是谁？
这些问题在普通人的世界里也是存在的，我是谁？我在哪里？我要去往哪里？不仅仅是人类学家在追求人类的真相，心理学家也在做这样的事情。
对了，我发现这次的故事里有几个好玩的词语，这是我从来没有接触过的词语。
平凡的景色，在非洲 俯拾皆是。
“俯拾皆是”：也说“俯拾即是”，出自唐•司空图《诗品•自然》：“俯拾即是，不取诸邻”。意思是只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得，到处都能得到。
“比比皆是”，“触目皆是”，“不胜枚举”作为近义词，倒是常用得多，俯拾皆是这个词我是第一次见，不得不说我自己学识太浅薄了。
貌不惊人的山洞地区。
“貌不惊人”:出处：清•钱彩《说岳全传》第11回：“看你这般人不出众，貌不惊人，有何本事，要想做状元么？”意思是，相貌平常，没有什么引人注意的地方。
近义词如相貌平平，如果在文中用这个词，显得档次有点低呢!
斗转星移，沧海并未将这里变成桑田， 宽宏大量地让它依然保持着大致相同的地貌，只是森林已然消失。
“宽宏大量”: 居然用宽宏大量来形容沧海，这样把沧海拟人化，看得出来毕老师很喜欢这片土地呢。
刚开始，还有依稀的洞口光束送我们往深处走，但很快就沉入 黑暗渊薮。
“渊薮（yuan sou）”：聚集，深广，深渊，根源，鱼和兽类聚居的处所等意思。比喻某种人或事、物聚集的地方。
毕老师在这里用了这个词语，我的第一感觉是很高大上，第二感觉是，黑暗的深渊好像并没有那么令人恐惧了。
参见老祖宗的故居，是一件有趣的事情。
“参见”，为什么不是参观？好奇的我去百度了一下，这个词的出处。
“参加”，指谒见，也就是拜见，以一定礼节晋见上级。语出《旧唐书•舆服志》：国学、太学、四门学生参加则服之。
用这样的敬词来表示毕老师对老祖宗故居的尊重和认可，可见毕老师的每个用词都是认真斟酌的。
看大咖的文章，了解其用词酌句，能更接近作者的感受和想法。
以后看书要用心了。
