儒子悟“佛、道、儒及落地中庸”

      2017年9月10日  周日  始写于5:33

      “佛”本人辞海截至此时此刻用一句话诠解：

1.佛家文化强调“修善”讲善心起，照佛心；拥有佛心，生慈悲心；常住慈悲，普度众生。

2.佛家果位层次，从低至高依次是罗汉、菩萨、佛果位。

3.佛家修行极其简单生活真谛：不骂人；不打人；不欺负人；不打诳语；明心见性，以戒为师。

4.佛家劝“善”人身难得，中土难生，佛法难闻，明师难求（善友难遇）。

5.佛门讲：“度人先度己，观照自己的内心，好好反省和修炼自己，多向经典、良师、益友取经，并随缘助化他人。”

      “道”本人辞海截至此时此刻用一句话诠释：

1.道家文化强调的是“修真”说真话，办真事，返本归真做真人。

2.道家境界层次，从低至高依次为贤人；圣人；至人；真人。

3.何为一条返本归真、修成真人之路。

修真界有两句经常为世人所道：“道家打天下，儒家坐天下。”“大隐隐于市，小隐隐于寺。

      “儒”本人辞海截至此时此刻用一句话注解：

1.历史根源：公元前551~公元前479年，道家往下层社会发展成民间道教，而儒家则在上层社会发展成了庙堂儒教。

2.圣人孔子代表“儒家”  相传他为了教学需要，曾亲自删定“六经”并把它们作为教材。六经即《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》。《乐》今己逸失，其他五经尚存。

3.“儒”基本上坚持“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。

      “中庸”本人辞海截至此时此刻用一句话解释：

1.黑暗与光明之间，灰色地带。

2.阴阳之间融合，太极。

3.以其记中和之为用也。

4.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

5.孔门相传的“忠恕之道”忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。

6.“五达道”君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。

7.中庸学习程序：“择善而固执之”博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

8.孔子的中庸之道“中庸之为德也，其至矣乎”他注意到事物有对立的两极，两极之间也有着联系，并可以互相转化。但他注意的则是找两极之间的“中极”。