篆刻讲堂四十八古玺
古玺溯源
谈及篆刻的缘起，或者准确点说谈及印章的缘起，必然要上溯到古玺，如今我们提到古玺，指的是秦以前的各种玺印，沿津讨源，则未免扑朔迷离，莫衷一是。汉代《春秋运斗枢》中曾言及黄帝、炎帝时已有玺印，但记载模糊不清，难以令人信服。此外，见于史籍的其他著录则多认为玺印起于三代。如《逸周书》：“汤放桀，取天子之玺，置天子之坐”。《后汉书▪祭祀志》：“自五帝始有书契，至三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺，以检奸萌”。唐杜佑《通典》亦称“三代之制，人臣皆以玺玉为印，龙虎为纽”。目前，我们能见到的比较早的类似玺印的形制的实物，是民国出土于河南安阳殷墟的三方铜玺，铜玺印文形象与铜器的图徽类似，考古学家王献堂将其中二方释为商代的族徽，而董作宾先生则推断其为“商玺”。我们这里不去过多的考证各家之言，毕竟非我所擅长，笔者比较接受的是，玺印或者说类似玺印的青铜器在至少在我国商代就已经出现了。
古玺的使用
春秋战国之时，随着社会经济关系的变化，玺的使用贯穿于政治、军事、经济等各个领域。可以说一切社会活动都可以看到玺印的影子。
首先作为执政者的授权和颁布行政命令的凭据。《尚书▪大志》中记载“商汤任伊尹为相，以印与之”。表示的是一种国家的任命，而玺印是身份的象征与凭据。如今我们可以看到的古玺中，没见到周王的玺印，比较常见的官玺是司马、司徒。
其次，古玺的另一个用途是作为允许通商的凭证。春秋战国的商品经济已经十分发达，各诸侯国之间的贸易、商贾往来，商品的出入，皆需玺印作为凭证。再者，古玺作为当时人们书信往来的凭证，古人以人为信，通信交人传递，后世渐以书为信。当时无纸，信以，故用封泥，泥上盖印，以防被人拆动。古玺还有很多的用途，我们就不一一列举了。值得一提的是烙马印，在很长一段时间里，人们认为烙马印是秦代才有的，但是随着传世朱文巨玺“日庚都萃车马”，经过罗福颐先生的考证，为战国烙马印。
古玺的盛行
春秋战国时是古玺最为盛行的阶段，也是中国印章发展的第一个高峰，这一时期，宗法制度逐渐崩溃，封建关系萌芽。政治上，君臣之间不再考血缘关系而代之以信物作为授权的凭证，于是有了古玺官印。商贸的发达也需要有凭证于是乎出现了私印。这里我们可以看到古玺的诞生是用于实用的需求。
1、形制
名称：这时的印章都称为玺。《六书精蕴》曰：“玺，印章也，从尔从土。古之制字者，取名而守土为意。”它的原始字形为“木”，后来加上金字旁或者土字旁，由于古玺的材质多为青铜器或者玉器，所以我们如今称古玺或者古鉨，都是一个意思，如果求精确一点可以看到玉质的称古玺，而青铜的称为古鉨。传世古玺中也只有“工师之印”一方未使用“玺”字而用印字。秦以前之“玺”字，人人可以使用，五等级差别。
春秋战国古玺是传世古玺的主要部分，但是在清末以前尚无明确的概念。明万历年，朱简在《印品》和《印经》中开始把“朱文小玺”定为“三代印”、“先秦印”，但是较为笼统。至清朝道光八年（公元1828年），张廷济《清仪阁古印偶存》始称战国玺为古文印。至吴式芬《双虞壶斋印存》始有古玺官印、古朱文印字样，列在秦汉以前。同治十三年（公元1874年），陈介祺于《致吴云尺牍》中言朱文铜玺似六国文字，玉印似六国书法而近西周者。直至光绪七年（公元1881年），王懿荣为高庆龄《齐鲁古印捃》作序，始称玺之具官名者，是出周秦之际，正式确定了春秋战国古玺的时代分期。
印形：古玺多为随身佩戴于腰，形制多不大，印上有纽，纽中穿孔，以系绶带。《汉阳仪》：秦以前民皆佩绶，以金、银、铜、犀、象为方寸玺，各服所好。除了方形外，还有长方形、双环形、品字三环形、心形等等。
文字：古玺文字为当时的通行文字，大多与春秋战国的铜器铭文相当，其中也有不少盛行于六国的文字，这也导致了很多古玺的文字已经不可考，或者无法辨识。
印纽：此时的印纽比较多样，没有限制，最常见的是鼻纽，其他如亭纽、人纽、兽纽以及一物两用的戒指纽、和带钩纽。其中不乏制作水平很高的各种兽纽、辟邪钮。
印材：金、银、铜、犀、象牙、绿松石、滑石以及琉璃、铅铁均有。
2、分类
按照罗福颐先生编的《古玺汇编》大致分为官玺、姓名私玺、复姓私玺、成语玺（吉语玺）、单字玺。
官玺一般为2.5厘米见方，方形、圆形、长方形均有，官玺以凿款白文为主，但卑职小官以铸居多。官玺的文字外常加边栏。私玺的形制不一，大到盈寸，小到累黍，形状不一，并有双面玺和多面玺。白文私印多加边栏，有铸有凿。朱文玺皆出于铸，质地用铜。
我们先来看看官玺：
查了很多资料，都不知道这第二个字如何写，就连罗福颐先生的《古玺汇编》此字也是打了个框的，那么也不必过于纠结了，把这方鉨放上来，一方面由于带鉨字的古玺其实并不多，一般只有王才可以带鉨字。过去的等级还是比较严格的，那么什么级别用什么字都是有严格规定的。
这方印玺，笔者在不同的印谱里看到不同的古鉨文解释，那么根据罗颐福先生的比较权威的著作，应是第一字应是一个屯字一个日字，作“春”字。还是存疑吧，只是欣赏下这方古玺。昨天我们刚讲了笔意，大家是否可以从此玺中看到一些呢。
对于最后一方印章，笔者也有小小的迟疑，到底是官玺，表示职位“司马”，还是复姓司马，如果是官玺，那么一般会有**司马，如上面的官玺，在司工前写有是什么司工。而且古玺中带有司工，司马之玺印甚多。
再来看看姓名玺：
由于私印的姓名印都是比较小的，所以可能有不是很清楚的地方，望大家见谅。
成语玺或者吉语玺：
成语印的名字笔者一直很疑惑，怎么没有见到四字或者八字成语呢，后来笔者认为此处的成语应是，现成之语之意，所以有些书中也称作吉语玺。玺上文字多是比较吉利的语言，那么以“敬”字为最多，敬事、敬老、敬位、敬身等等，我们这里带来的是“宜”几方古玺，主要是让大家看看朱文的边框和白文的边框的不同。
《古玺汇编》中有五千多方古玺，其中还去除了一些雷同或者不完整的，可见当时古玺之普及与兴盛。
古玺的文字与艺术特色，一个我们之前已经讲了，一个我们会在之后的临刻中继续介绍，大家要注意，古玺中带鉨字一般为王鉨，姓名鉨一般只刻自己的名字，没有之印，或者之鉨。大家如果想仿古玺刻姓名印，要注意。