210 敦煌飞天

紫晶手绘晚唐飞天

这周我开始画敦煌飞天，我喜欢飞天舞蹈的造型和飘带，它姿态优美线条流畅，有极强的飘逸感和气势。

敦煌莫高窟壁画在造型上以线条为主，强调以形写神，这些流畅、繁复、动感的线条成就了敦煌飞天的飘逸动感。此次临摹，我听着李志辉的中国风音乐，内心特别安静平和，充分体会线条的美感与气势，行笔的力度，线条的粗细、疏密、长短，墨色的浓淡，觉得画画也在修行。我争取3月份画完10张飞天线描。

接下和分享几个敦煌飞天的知识。

飞天形象起源于印度，最初为强壮的男性。飞天，佛教中歌神与乐神的化身，这本是夫妻的一对男女，后来合为一体，男女不分，再后来就变成了女性的飞天。敦煌飞天的特征是不长翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态，千变万化。

反弹琵琶 （莫高窟112窟）

这是敦煌壁画的杰作之一，莫高窟112窟反弹琵琶飞天。此飞天神态悠闲雍容、落落大方，手持琵琶、翩翩翻飞，衣裙如游龙惊凤摇曳生姿，她一举足一顿地，一个出胯旋身使出了“反弹琵琶”的绝技。反弹琵琶融奏乐和跳舞于一体，代表了敦煌艺术的最高绘画水准。线描写实明快、流畅飞动，一气呵成，天衣飘飓，有“吴带当风”的韵致，体现了唐代佛教绘画民族化的特色。敷彩以石绿、赭黄、铅白为主，使画面典雅、妩媚，令人赏心悦目。

敦煌飞天的鼎盛时期在唐代，唐代前期的飞天具有奋发进取、豪迈有力、自由奔放、奇姿异态、变化无穷的飞动之美，与唐朝前期开明的政治、强大的国力、繁荣的经济文化、奋发进取的时代精神一致。唐代飞天代表作，有初唐第321窟中的双飞天和盛唐第320窟中的四飞天。

双飞天(初唐 莫高窟321窟 西壁龛顶)

这是敦煌壁画中著名的双飞天，飞天的面容、身体虽已变成黑色，但眉目轮廓、姿态、衣裙彩带的线条十分清晰：身材修长，昂首挺胸，双腿上扬，双手散花，衣裙巾带随风舒展，由上而下徐徐飘落，像两只空中的飞燕，表现出了潇洒轻盈的飞行之美。

散花飞天(盛唐 莫高窟320窟 南壁)

第320窟的四飞天画在南壁《西方净土变》中阿弥陀佛头顶华盖的上方。每侧两身，以对称的形式，围绕华盖，互相追逐:一个在前，扬手散花，反身回顾，举臂紧追。前呼后应，表现出一种既奋发进取，又自由轻松的精神境力量和飞行之美。飞天的四周，彩云飘浮，香花纷落，既表现飞天向佛陀作供养，又表现佛国天堂的自由欢乐。飞天的肉体虽已变黑，面容不清，但整体形象清晰，身材修长，姿态轻盈，人体比例准确，线描流畅有力，色彩艳丽丰富，是唐代飞天代表作之一。

敦煌飞天经历了千年的岁月，其永恒的艺术生命力至今仍然吸引着人们，真想早日前住敦煌亲身感受飞天的魅力！