渔家傲·秋思
宋 · 范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
————《刺勒歌》
一曲敇勒歌，勾勒岀一副水草肥美的草原远景，一群牧人，手拿长鞭挥赶牛群，远处传来雄浑的歌声，羊儿欢快地在青草中出没，时隐时现，像珍珠嵌入绿色的绣毯。一派详和，优美的草原风光。
正如元代大诗人元好问所说：慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。
如果古人同今人一样酷爱旅游，敕勒川一定是绝美的风景胜地。仲春时节，草高花旺，碧茵似锦，再开上一辆房车，家外面是风景，风景里面是家，岂不美哉！
与《敇勒歌》截然不同的是，范副使的＂千嶂里，长烟落日孤城闭。＂更以一幅立体的画面呈现：当年塞下人烟稀少；秋色中，山峰退去新绿，光秃秃，重重叠叠，连绵起伏似千沟万壑的躯体，映衬着落日金色的余晖；四角台上狼烟飘散去，帐中号角的悲壮声在空谷回荡；一座孤城万仞山的孤单和凄凉的景色跃入眼帘。一幅浑然天成的，自然画卷唯美而悠长。
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”，孤城一座已是非常的凄凉了，而时时盘旋于空中的大雁，以此为祭的鸿雁，在天空上，对对排成行，也要离此而去，长江之水绵延流长，秋天塞下青草枝叶已枯黄，弧城山中传来忧伤笛声，一曲忧怨的歌声唱响山谷⋯⋯被那悠长绵惗的歌声感动到长泪双流。
鸿雁，向南方，飞过芦苇荡，天苍茫，雁何往，心中是我家乡。
鸿雁，向远方，带上我的思念，歌声远，笛声颤，塞下孤城秋意凉。
军营帐中，一个人，一杯酒，独对苍天
秋去冬将来、大雁已南飞，军营帐中，一袭盔甲，虎目炯炯的将军，端坐案前，一个人，一壶酒，在昏黄的灯光下，席地而座。
案上的烛光，被冷涩的秋风，吹的忽明忽暗，将军抬手挑了一下灯花，光亮中照出将军的一行清泪。
自上次偷袭西夏军取得胜利，将士们又马不停蹄受命来到塞下，荒凉的土地上没有一个可以落脚的地方。将军率众士兵就动工筑城。
十天的时间，一座坚固的新城一一大顺城，拔地而起，这座城像楚河汉界一般，形成两军对垒之势。
城池从天而降，吓坏了西夏的首领元昊，调齐人马立即攻城，宋军将士虽受思乡之苦，但作战还是非常的神勇，几次打退了西夏的进攻，损兵折将，无奈元昊只能帅兵退回。
往事历历在目，将军举起杯中酒，一饮而尽。想起戍边数年，已是霜染鬓发，家中妻儿，盼君盼爹，终不回，可叹发妻已驾鹤。
那个中军帐中，寄情与国家安危的男人，泪眼朦胧中，看见一座记载胜利的石碑。
东汉和帝永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴，三路大军，浩浩荡荡，大破之，在漠北燕然山刻石记功，由班固执笔，颂汉威德，这就是所谓“勒石燕然”。
窦宪刻碑记功，而将军我却"浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。"何时才能像窦将军一样，平叛西夏，凯旋而归，回到家乡。范将军默默想着，灯光残谈，一昏一喑，晨曦透入帐中，秋霜满地，将军的白发越发显眼。
举杯向苍天，情邀天地人，天空不管有多遥远，那些同我一起饮酒的人，把酒喝干，杯再斟满，今夜不醉不还。
先天下之忧而忧，后天下之东而乐
曾记何时，范将军"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，吃苦在前，享乐在后的精神，具有时代的烙印，至今也是一种高尚的情感。
将军想起皇帝送他出京时，因国为衰弱，遭强邻欺凌的无奈，作为一国之君，那期待的眼神，使范将军深感责任沉重，现在外患未除、功业未建、久戍边地、思念家乡亲人。
久座的将军，再次将灯火挑亮，将酒一饮而尽，相看泪眼，提笔提诗:
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
写完最后一字，他的泪也正好滴落在那个字上，他轻轻地放下笔，抖擞身上的铠甲，走出中军帐，立于霜色映衬的深秋，望向家乡的方向。
千愁万绪，忧国忧民，报国丹心，儿女情长，聚集在老将军心上，孤独、平静、听着羌笛的哀怨悠伤，眼前的山峦染上一层薄薄的银色霜花。
将军在漫漫长夜中黑发熬白，士兵思乡难归，滴尽乡思泪，苍凉悲壮。在边塞，却又不能抛开国事不顾，将士们的心理是矛盾复杂的。
塞下苍茫有你的乡愁，有你的成长，有你的功绩，于是家乡就成了每个人心底最柔软最美好的缱绻。
同时，这个寄情于边城的男人，一个人，一杯酒，独对苍天，想一想曾经的过往，用力的遥望未来，那却是壮志丹心夜难寐……
两年后，西夏与宋朝议和，纷纷的战乱结束了，将士们将重返故土。而那些战死沙场的将士，将永远留在边塞，一堆黄土淹埋了忠骨。
"时穷节乃见，一一垂丹青。"这种浩然之气，这种忧国忧民的责任感，将名垂千史，同样对后人也具有非常重要的意义。
范将军一生所拥有的这种浩然之气，像历史的丰碑一样，激励着无数志士坦然面对苍凉的时局，同时此篇高远的意境，悲壮的风格，也开创了苏辛豪放派之先河。
