刘备死后，“政事无巨细，咸决于亮”。蜀汉后主刘禅与诸葛亮也有约定，“政由葛氏，祭则寡人。”
刘备永安托孤后，下诏给刘禅说“汝与丞相从事，事之如父”。
建兴元年，刘禅封诸葛亮为武乡侯，以丞相开府治事。同时，诸葛亮领益州牧，还兼领司隶校尉，假节钺。刘备死后，诸葛亮的权力不亚于历史上任何一位权臣，只要他愿意，就如同刘备说的，可随时“取而代之”。
那么，作为蜀汉后主的刘禅，对这么一位权臣，是否有猜疑忌惮呢？
有人说有，理由是诸葛亮死后，刘禅干了两件事令人不解。
一是诸葛亮死后，刘禅发布了诏令，禁止官员为诸葛亮奔丧。
二是诸葛亮死后不久，蜀汉全国各地都请求为诸葛亮立庙，刘禅再次禁止他们立庙。
那么，这是否说明刘禅表面上尊敬这位相父，背地里却很恨他呢？
其实不然，我们追条分析。
首先，诸葛亮死后，刘禅为何发布诏令禁止为诸葛亮奔丧呢？可能有以下原因：
其一，诸葛亮死后，诸葛亮遗命葬自己于定军山，遗体不还成都。官员奔丧要从成都赶往汉中，而此时军中因魏延叛乱，杨仪还在和魏延火拼呢！官员前往汉中奔丧，必然陷入乱军之中，十分危险。
其二，季汉朝廷几乎所有官吏都是诸葛亮的属吏。按照东汉礼仪制度，下属官员有为上级官员服丧的规定。如果丞相府，益州地方政府，司隶校尉府属官全部赶往汉中为诸葛亮奔丧，那么将造成整个蜀汉政权立马陷入瘫痪。所以，当谯周闻诸葛亮卒，立即从成都动身去了汉中，他一走，刘禅立马下诏禁止官员为诸葛亮奔丧。蜀汉朝廷为诸葛亮服丧的，只有谯周一人。
诸葛亮是蜀汉的中流砥柱，他一死，蜀汉全国人心惶惶，西南随时都可能有动乱发生。当年刘备一死，就马上发生了叛乱。诸葛亮一死，刘禅暗弱，蒋琬刚刚接任，蜀汉朝廷需要时间收拾局面平稳过渡。所以，刘禅下诏官员不许为诸葛亮奔丧，是为了稳定朝局，是非常明智的决定。
后来蜀汉各地请求为诸葛亮立庙被刘禅拒绝，这又是为何呢？可能有以下原因：
其一，当时诸葛亮的声誉已经盖过了刘备，若是放开让各地为诸葛亮随意立庙祭祀，很可能造成诸葛亮庙多过刘备庙的局面。大家都去祭祀诸葛亮了，那么置蜀汉开国皇帝昭烈大皇帝于何地呢？
大家知道现在成都的武侯祠其实最开始不是武侯祠，而是昭烈庙，是刘禅在成都为刘备立的庙。后人将诸葛亮搬入了昭烈庙，开了历史上绝无仅有的君臣合祀的先河。后世因为诸葛亮的风头盖过了刘备，干脆改昭烈庙为武侯祠。其实武侯祠是刘备的衣冠冢，跟诸葛亮没关系，被诸葛亮喧宾夺主了。
诸葛亮死在公元234年，直到27年后，公元261年诸葛亮儿子诸葛瞻进了尚书台“统摄国事”，朝廷才听从步兵校尉习隆，中书侍郎向充的建议，为诸葛亮在定军山诸葛亮墓附近的沔阳立庙。
刘禅禁止各地为诸葛亮立庙，是朝廷礼秩问题，季汉朝廷是怕乱了尊卑秩序，而非其他。
我们从诸葛亮死后的两件事可以看出，刘禅对诸葛亮是没有猜忌怨恨的，而是尊敬的。
第一件事，《三国志.邓张宗杨传》里，裴松之引《华阳国志》记载了李邈上疏后主的事。当时诸葛亮刚卒，后主刘禅素服发哀三日，李邈上疏后主，指斥诸葛亮为权臣，说“今亮殒没”，“大小为庆”。刘禅是怎么对待这位在诸葛亮刚死就说他坏话的李邈呢？“后主怒，下狱诛之”。刘禅对待说诸葛亮坏话的李邈，二话不说直接杀掉。
第二件事，刘禅是怎么对待诸葛亮的后人呢？诸葛亮只有一个亲生儿子诸葛瞻，对待这个诸葛亮唯一的继承人，在诸葛瞻十七岁时，刘禅就将公主许配给了他，拜他为骑都尉，然后第二年再升为羽林中郎将，接着升为射声校尉、侍中、尚书仆射加军师将军。景耀四年，为行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥并为平尚书事，即是此时诸葛瞻与大将军董厥一同“统摄国事”。诸葛瞻的升迁速度，简直就是坐火箭，刘禅是一直把诸葛瞻当丞相来培养的。而据史料分析，诸葛瞻本人并没有什么本事，他能“统摄国事”，做到同乃父诸葛亮一样的位置，完全是因为刘禅对他的特别优待。
综上所述，可以说刘禅对于诸葛亮一直是尊敬的，他们君臣之间没有嫌隙，刘禅也按照刘备遗诏着实做到了对丞相”事之如父“。
（参考文献：《三国志.诸葛亮传》，《三国志.邓张宗杨传》，《华阳国志》）