我们是谁？我们从哪里来？ 我们要到哪里去？这几个困扰了人类几千年的问题，至今为止人类绞尽脑汁也依旧没有一个满意的答案。 每个人有不同的世界观，无论从哲学，物理学还是其他的学科，总会有人提出不一样的答案。 今天我们要分享的这本书叫做 《人类简史》， 作者是牛津大学历史学博士：尤瓦尔 赫拉利。 现在是耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。赫拉利从独特的视角为我们讲述了人类从石器时代到 21 世纪的演化和发展史。 这本书曾一度被列入纽约时报畅销书排行榜，赫拉特又被称作青年怪才。他独特又耐人寻味的观点受到读者们的广泛追捧。今天我们将会通过三个部分来解读：
第一部分：认知革命。现在人类是如何从远古社会发展到今天成为食物链顶端生物？
第二部分： 农业革命。 人类从采集社会到农业社会的转变。
第三部分： 科学革命与人类的融合统一。
提起宇宙的起源， 目前被社会广泛接受的版本是：宇宙大爆炸。宇宙形成始于 135 亿年前，一个密度极大的奇点发生膨胀，导致了宇宙大爆炸， 宇宙不断地膨胀并且冷却， 散发出许多尘埃物质， 这些尘埃聚集到一起近一步结合变成了恒星和星系， 最后形成我们今天所看到的宇宙。
大约在 30 亿年前， 地球的地表从无氧的大气环境变成了有氧的环境，对生物的发展提供了重要的条件。最早人类始于 250 万年前的东非， 人类最早的祖先是一种猿类生物， 我们把它称作 “南方古猿” （Australopithecus）。探索未知和好奇心或许是人类与生俱来的特点，这群最早的古猿人分别离开家乡，开始了各自不同的旅程，他们分别到了阿拉伯半岛， 欧洲和东南亚等地区。 从 250 万年前到1万年前， 这个世界上同时存在不同的人种，大约有 6 种，包括： 鲁道夫人（homo rudolfensis）， 匠人 (homo ergaster）， 丹尼索瓦人（Denisovan）， 尼安德特人(Homo Neanderthalensis， 直立人 (Upright man)，还有智人(Homo)。 但是最后生存下来的只有一种， 就是智人，他们的后代也就是今天的我们。
那么为什么只有智人这群人脱引而出至今还活跃在地球的舞台上， 而其他人种都消失了呢？作者赫拉利提出：其中很重要的原因是智人的两个特点：语言和思考方式的不同。 这种能力主要归功于一次基因的突变， 改变了他们的思维方式，从而让他们在认知上有了革命性的进展， 我们把这场巨变称为： 认知革命。
智人出现大约 7 万年前， 在所有人种中， 智人既不是最早出现的人类，也不是生理结构上最优秀的人类。 我们举个例子， 智人和尼安德特人 （ Homo Neanderthalensis ）。
从年代来说， 尼安德特人出现欧洲和西亚地区，大约 40 万年前就出现了， 他们是最古老的古猿人，他们出现的时间早于智人大约 30 多万年。 从生理结构上来说， 尼安德特人肌肉发达， 身材魁梧， 特别适合冰河时期的气候， 从大脑的结构来说， 他们的脑容量大约在 1500 立方厘米， 而智人大约有 1200 - 1400 立方厘米， 所以大脑结构上智人并没有优势。
智人和尼安德特人在历史上的第一次发生冲突的时间大约在 10 万年前， 有一群智人入侵了尼安德特人的领土，但是，这一次也许是由于尼安德特人身体上的优势，智人并没有攻下这个领土， 尼安德特人依旧是中东的霸主。但是， 大约在 7 万年前左右， 智人就放佛脱胎换骨一般， 他们再一从非洲出击， 这一次他们不只把尼安德特人还把其他人种赶出了中东，甚至是彻底赶出了世界的舞台。 人类学家认为，如果不是因为基因突变，他们的社会行为就不会发生如此天翻地覆的变化。 没过多久， 智人占领了欧洲和东亚。 这种突变包括智人的语言能力， 准确的说智人和其他生物最大的不同就是他们特殊的沟通方式和新的思维方式。 这也就是认知革命的开始。
智人的语言并不是世界上的第一种语言，每一种生物都有自己的语言， 而智人的语言不仅仅是沟通， 更重要的是智人的语言还具有制造八卦的能力，这种能力称为了智人生存和繁衍的关键。 举一个例子， 如果说几乎每一种生物在遇到危险时，都会想同伴发出危险信号。 对于智人来说， 光知道危险是不够的， 在群居社会里，部落群体的凝聚能力是关键。 所以，这种特殊的语言能力不仅可以凝聚自己的族群同时还可以瓦解其他族群。 如果一个族群能懂得不断扩张自己的地盘，并且知道如何发展更加紧密的合作关系， 那么这个族群就可以在竞争激烈的丛林社会生存下来。 比如，在危险时，动物会发自本能地发出一个危险信号，告诉同伴： 小心，狮子。但是在认知革命之后， 智人可能会说： 狮子是我们部落的守护神。 虚构事物和制造八卦正是智人语言独特的功能。 这种语言特点可以让智人进行大规模灵活的合作并且瓦解其他的人种。
在“认知革命”之后，人类所有大规模合作的系统都是基于这种特殊的认知能力，从而建立了部落，政治体制，贸易，法律制度等等。这就是第一部分认知革命。
第二部分农业革命
人类从采集社会走向农业社会大约开始于公元前 9500 年到公元前 8500 年左右。
人类从采集社会走向农业革命看似是一场人类革命的大跃进，从旅途奔波的生存方式到有利于人口稳定的发展的社会。 但是社会的 “进步”， 是否就意味着人类过上了更幸福的生活呢？ 赫拉利并不这么认为。
首先，我们先来了解一下为什么人类会从采集社会走向农业社会 ？
在人类的发展中， 为了更好的繁衍下一代，人类需要一种更加稳定的生活方式和一个稳定的食物来源。 对于食物，智人选择了小麦，原因是同一单位面积的土地来说，小麦产量更高，能养活更多的人。 所以选择高产的小麦就可以给人类带了直接的生存利益。 人类大约在 1 万年前人类开始大量种植小麦。
但是种植小麦并不是一件轻松的事情，智人需要花大量的时间和精力照顾小麦， 施肥， 除草， 驱虫， 浇水，还要预防其他的昆虫和动物的入侵。 种植小麦可以说是促成智人从一个采集者演变成农民的重要原因。 采集社会中， 人类可以四处流浪， 但是种植小麦大约需要 4个星期来收获， 等小麦数量和面积增大后，等待和种植的时间也随之变得更长， 慢慢地人类某一地方先住上几个月，最后这个地方就成了永久村落。
稳定的部落并不意味着人类的生活比采集社会更加轻松，因为种植小麦，人类开始面朝黄土背朝天地辛苦劳作。所以，小麦可以说是人类进化的见证者也是推动者，与其说是人类驯化了小麦，倒不如说是小麦驯化了人类。
看似轻松的进步最后似乎又成了人类身上沉重的负担。这就像我们今天的生活，看似一切都越来越方便， 我们有先进的科技技术， 我们有电脑，有手机可以随时方便的接受或者发送信息，但是因为这种方便， 每天醒来之后， 我们可能需要面对的是无数的短信，电话，电子邮件。 我们的生活也随之变得越来越忙碌，越来越焦躁不安。
除此之外，当某一个地方居住的人口越来越多的时候，矛盾和冲突也就会随之而来。在远古社会，战争和革命绝大部分的情况都不是因为食物短缺而是因为人们自身的矛盾。 为了减少矛盾和战争，人类需要制定一个秩序来规范人们行为加强合作， 那么该如何制定一套让大家都信服的秩序呢？ 这时候， 智人则需要发挥自己得天独厚的才华：想像力和虚构神话的能力。 最有名的1个例子就是公元前 1776 年的 《汉谟拉比》的出现。 《汉谟拉比》 是古巴比伦第六代国王汉谟拉比颁布的第一部法律，被认为是世界上最早的一部系统法典。 汉谟拉比法典被雕刻在一个石碑上， 上面描绘了汉谟拉比从太阳神马修手中接过权杖，为的是让人们相信汉谟拉比是神选出来统治人民并且给他们带来法制。
汉谟拉的核心论点是：以牙还牙，以恩报恩，尽自身所有身家以恩报恩。主张的是阶级制度，它把人分成了三个等级： 有公民权的自由民（上等人）， 无公民权的自由民（平民）和奴隶。可以看出，最早的法典已经将人类分成了三，六，九等。 再反观当今社会，又有多少社会法则不是依葫芦画瓢，是在人的想像中诞生的呢？
农业社会促成了部落，国家的诞生，人们开始有了秩序性的管理，但是也正是在这个时候，人类社会开始有的更多战争，疾病和阶级。
第三部分 - 科学革命与人类的融合统一
人类经过了采集社会，农业社会， 经历了数百万年的演变走到今天。过去的 3000是人类重点发展的阶段，这个时间点也是人类走向融合的重要阶段。赫拉力提出这种，促成融合的因素主要有三个：货币，帝国和宗教的产生。 在这里我们以货币为例子来解释金钱是如何让人类实现融合统一。
公元前 300 年的时候， 最早的金钱是苏美尔文明的 “麦元”，出现和文字出现的时间刚好相似。 由于大麦局限性， 携带不方便， 所以，后来又出现贝壳，金币， 银币和铜币等等。 不管是哪里一种货币，货币本身是没有价值的， 他们的价值只是处在我们共同的想象之中， 换句话说， 人们的想象力赋予了金钱的价值。 这里又再一次体现了智人的想象力。
信任是金钱的最基本原料，比如很多货比上面都印有某个伟人的名字和图像，这就是要让人们相信权威和建立对货币的信任。 它突破了文化，地域，语言，虽然人们还是继续讲着不同的语言，但是都相信货币这种东西。 即使是水火不容的基督教和穆斯林， 也可以在金钱制度上达到同样的信仰。 金钱的两个特点， 万物可换， 万众可信。
即便想象力是如此的万能，但是人们发现还是有很多问题无法以现有的神话和想象力为基础的知识体系去解释， 比如说在古老的体系中，假如说有一个农夫，他想知道人类是怎么来的， 他一定会去请教当地的牧师， 但是， 牧师可能会告诉他生命的起源这件事情，但是， 如果农夫想知道蜘蛛是怎么结网的， 那么牧师可能无法回答这个问题， 因为在任何经典中都不会记载这些并不 “不重要” 的知识。 这样的问题也不会影响到教会， 影响到社会政治和经济的基本真理，所以， 学者可以去开拓一个新的知识体系去来揭开生命的谜团。
现在科学是一套独特的知识体系， 赫拉利认为现在科学比古老知识体系更加具有活力和弹性是因为人们开始愿意承认自己的无知。 所以科学革命并不是 “知识的革命” 而是 “无知的革命”。 早期的知识体系常常用“故事”构成的理论，而现代科学用的则是“数学”。数学确实对社会的进步有着巨大的贡献， 在数学的基础上， 又衍生出了牛顿三大定律， 相对论和量子力学等等。 但是赫拉利提出科学除了解决问题之外， 也会制造问题，比如击性武器，他甚至认为科技快速发展的今天其实因为人们并不知道科技所带来的潜在危险。
以上就是我们今天要分享的这本书的三个部分：认知革命， 农业革命和人类的融合统一。 我们了解到现在智人是如何从远古社会发展到今天，成为食物链顶端。 从采集社会到农业社会的转变以及人类的融合和统一。 看似所有的演变都是进步，特别是如今的科技，让世界变得没有国度，也更加有效率，但是， 当我们步入了科学革命， 我们 我们是否真的了解我们当下的社会环境呢？又有哪一些潜在的危险正在发生呢？
我们下一期继续为大家解读尤瓦尔 赫拉利的另外一本书 《今日简史》。
