致敬邵雍——有道之士为天下宝
原创 文/米鸿宾 十翼学宫 前天
【引文】
今年是先贤邵雍（北宋五子之一）诞辰1010年（阴历：1011年12月25日—1077年7月5日）。
今日时值十二月二十五，为邵雍诞辰1010年，从今陆续摘引拙作《一代神奇——伟大的邵雍》（15万字）篇章，以致敬先师邵子！
【序】
有道之士为天下宝
文/米鸿宾
（一）人中之宝
真人一语，可洗百生滞尘！
汉代《淮南子·说山》云：“得万人之兵，不如闻一言之当！”，晋代《抱朴子》曰：“不见其法，不值明师，无由闻天下之有斯妙事也。”足见，明师如灯。而日本著名汉学家安冈正笃更是赞道：“一灯照隅，万灯照国。”由此可知明师之珍贵。
而出类拔萃的明师，更是人中之宝。
（二）明师为天下善
明师之高，代有绝伦之士。
《左传·定公十五年》载有“子贡观礼”的故事：鲁定公十五年正月，颛顼的后代邾国第十七代国君邾隐公前去给鲁国进贡。当时，邾隐公手拿玉器，仰着头，态度出奇的高傲，而鲁定公则低着头，谦卑的反常。在旁观看的子贡，观完仪式后，与人道：此二人态度，注定他们都活不了太久，也就两年吧！果然，当年五月，鲁定公去世；一年半后，邾隐公因为国家发生内乱，在逃跑途中被杀。子贡之言全部得到应验！
这个子贡，不仅有钱，而且还“常相鲁卫”，经常在强大的鲁国和魏国做宰相，可见受宠之至！而这也导致了他在孔子的弟子中，受追捧最众。可明师就是明师——为了服众，孔子当着众弟子的面，问子贡：“你和颜回比谁厉害呀？”子贡说：“我是举一反三的人，而颜回是举一反十的人，我不如他！”孔子点点头，乐！这明明就是要子贡表态：颜回之智远胜于他。这就是明师“胜物而不伤”的大智慧啊！
难怪子贡评价孔子的学问如万仞高墙——走进去之后，富丽堂皇，应有尽有，并且还心服口服！
世事此起彼伏。
时隔1500年后，《宋史·钱若水传》记载了这样一件事情：钱若水从小极为聪慧，十岁便能写文章。在他还是举子之时，曾专程去华山拜访陈抟。陈抟见到他时，惊讶道：“你容貌神清，可以学道；不然的话，便一定会富贵，但忌速度太快，恐难持久。”随后，陈抟又道：“你半个月后再来一次吧。”
半月后，钱若水准时前去。陈抟邀其到山中住处，又见到一位老僧，披着补缀僧衣，坐在地炉旁边闭目养神。钱若水恭敬地给老僧做了个揖，老僧微微睁眼看了看，未语。钱若水觉得没有受到应有的尊重，心中反感，三人默坐好久。中间只有一句对话，陈抟问老僧：“你看此人怎样？”老僧答道：“此人无此等骨。”
临别时，陈抟又说：“你过三天再来一次。”
三天后，钱若水如期上山，陈抟道：“我最初见到你时，见你骨神清粹，认为可以学道修仙。但我恐造诣不深，决定失真，特请老僧帮忙决断。他说你没有仙骨，学道无成，但将来可做贵公卿。”钱若水问：“此僧是谁？”陈抟说：“他就是吾师、著名的麻衣道者呀！”钱若水闻言，恍然大悟！（见宋代邵伯温《邵氏闻见录》、《宋朝事实类苑》、北宋僧人文莹《湘山野录》及南宋戴师愈《正易心法跋》等，细节略有出入）后来，钱若水的官职果然一路高歌猛进，年纪轻轻就官至二品！但可惜的是，却因病早亡。人生皆如麻衣道者与陈抟所言！
有人会问：这个麻衣道者是谁？
据宋代杨亿《武夷新集》载，其“性明慧，契悟玄要”，释名为“宗裔”，因生活简朴，常披麻衣，故世称“麻衣道者”，居潞州（山西）麻衣和尚院。陈抟跟他学习《易》道，学到《河图》《洛书》诀窍以及《正易心法》四十二章。麻衣道者之学，不仅理极天人，发易道之秘，更弥补了先儒诸多不足之处。这种传承，令陈抟受益极大！
并且，这种受益，竟直接影响了后世的中国……
陈抟的学问传承，三传之后，育出了中国文化巅峰时期的四位翘楚——“北宋五子”中的周敦颐，邵雍，程颢，程颐，以他们为主的宋代学者们，将中国古老文化中最优秀、最精彩、最丰赡的理学思想、文化价值与格物功夫，呈现给了后世，且经久不息！
令人高山仰止。
（三）光耀千年
上述“翘楚人物”中，公认的核心学者，便是本书的灵魂人物——邵雍！
作为一脉相承的继承者，当邵雍见到陈抟的画像和字迹时，写道：“及见希夷迹，又见希夷真。始知今与古，天下长有人。”（《观陈希夷先生真及墨迹》）诗中一句“天下长有人”，展现了道在我传、不辱师门的豪迈与自信！
事实上，他也真的做到了！并且，还相当伟大！
他的伟大在于——
1000多年来，他是唯一一个被先贤誉为“内圣外王”并载入史册的人。
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他用鲜活的生命，活泼泼地诠释了“智慧”一词的内涵与视野。
他虽然葆有中国智慧的功夫，但却淡泊名利，皇帝三次封官而不受！
他在不动声色之中，传递给世界一个超然世外的风骨——你有钱有权，我不稀罕，但我有道，你够不着！
当时的达官权贵们，几乎都是他的忠实粉丝……让世人见证到：有道之人，禄在其中矣！
那个时代的顶尖精英们，都以与其为邻而自豪。给世人做出了表率：任何时代，文化都是最大的生产力，智慧都是最大的不动产！
他著书立说，安分逍遥，超然物外……无论世道如何变幻，道心永远欢喜坚固。
他无论走到哪里，都受到无比爱戴，他让我们明白一个道理：心有千千智，布衣何处不王侯？
他在中国文化最巅峰的时期，成为了宋代文化的代表，位列北宋五子，并且还是其中的佼佼者！他的学问令司马光、程颢、程颐、苏轼、朱熹等宋代的翘楚们大为激赏……
他的人生经历，指引世人：父母在世的时候，要学会生活能自理；明师在世的时候，要学会思想能治理。
他让往圣先贤的话语，经典的大用，在他的生命中不断的累积、重温、体会、践行，并得到无尽的灌溉。他让人们看到：经典是生命精神源泉的唯一供给。
他用见影知竿的能力，让自己成为了天下的触须；当别人都在教你如何动心、如何赚钱的时候，他却在无声之中教你如何安心、如何值钱……古语说得好“经师易得，人师难求”，那个能教授各种知识学问的人是经师，而那个能亲身证道表法的人才是人师。而任何时代，最需要的都是人师和道者，而非纸上谈兵之流。也只有人师，才可令薪火代代相传。
他留下了一部部名篇和诗作，展示给世人：原来人生是可以这样精彩的！
1000多年来，他一个人，成为了后世无数学人的生命旅途……
这样的人，谁不艳羡呢？！
（四）千古有知音
经常有人问我：您怎么这么了解邵雍？
我说：成功一定是给有准备的人准备的。我在2007年时，已写完《大宋易学》一书（包括陈抟、北宋五子、范仲淹、司马光等十一人），但未付梓。直至在十翼书院讲了13年邵雍之后，在我的语言、思想、功夫、视野和胸襟等都更接近于邵雍之时，才决定出版——这是我对这位大先生的千年致敬！
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人世间，敬师爱师的最佳行动，就是努力弘扬师教，使无边大地，每一角落，都有明师道法的气息……而师者，即便在常寂光中，也定然会生无量的欢喜来！
（五）让生命深刻
“看尽人间兴废，不曾富贵不曾穷！”（南宋陆游《一壶歌》）
有的人虽然远离了这个世界，但他们留下的财富，依然在灼灼闪耀。
今天，写完这本书，望着窗外远处的传法桥，淀川中那浩浩汤汤的流水，波光粼粼，一如邵雍所给予我的源泉滋养一样，久久为功……
祈愿所有阅读本书的人们，你们的生命都能增加不可思议的芬芳和幸福。
米鸿宾
2020年7月8日，于日本大阪（梅田）十翼斋
【跋】
万世津梁
莫道智慧深如海，久久为功绽天心。
邵雍的一生，其见地之高妙、践履之卓绝，我们从其传世的《极论》一诗，便可得开大端——
下有黄泉上有天，人人许住百来年。
还知虚过死万遍，都似不曾生一般。
要识明珠须巨海，如求良玉必名山。
先能了尽世间事，然后方言出世间。
是的，“先能了尽世间事”，才会有脱网而去的功夫，才能具备通达无碍的大智慧。
他的好友宰相富弼更是如此赞叹他——《过邵尧夫先生》：
先生自卫客西畿，乐道安间绝世机。
再命初筵终不起，独甘穷巷寂无依。
贯穿百代尝探古，吟咏千篇亦造微。
珍重相知忽相访，醉和风雨夜深归。
好一个“乐道安间绝世机”，数句萃心之言，于信赖与珍视之间，映照出邵雍的魅力所在！
当然，邵雍更是一位有“自知者明”（《道德经》）的贤者，他对自己的描述亦是别开生面——《尧夫吟》：
尧夫吟，天下拙，来无时，去无节。
如山川，行不彻，如江河，流不竭。
如芝兰，香不歇，如箫韶，声不绝。
也有花，也有雪，也有风，也有月。
又温柔，又峻烈，又风流，又激切。
这一句句活泼的文字背后，闪耀着一缕缕热气腾腾的圣光和人间真切的富贵之气……读之，令人气格爽拔，跃然激荡！
当年，“苹果教父”乔布斯说：“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”这种对先贤的激昂之爱，于我对邵雍的情义而言，亦是同感！
不可思议的是，时值2021年，是先贤邵雍诞辰1010年，在本书出版之际，门生任永信先生（中国集邮总公司掌门人）亦尽己任首次向全世界发行了先贤邵雍的邮票——这一书一邮，邵雍之后，千载而出，但祈先贤之风，茂泽天下，源远流长。
最后，谨以我的一首小诗，来表达我对先贤邵雍的无限敬意——
《良师》
愿得一良师，白首不相离；
生生心相续，世世永相习！
——岁时：2021年1月27日，于日本大阪（梅田）十翼斋
附书目——
《一代神奇——伟大的邵雍》
【内容简介】（15万字）
作者以简练敏慧之文笔，亲切感人之情识，恢弘高旷之视野，深入浅出之剖析，多元角度展现一千年前的伟人邵雍一生所呈现的无量价值和不可思议的圣境。
作者通过史实与格物功夫的交相辉应，阐述邵雍以“宗经、涉事、守先、待后”为传承路径的中华文化核心脉络，并以中国古代四书《大学》中的“格物”智慧为津梁，解构中国智慧中磅礴圣贤功夫的抵达路径，为世人学习中国文化的精华，指明一条光辉的开慧之路。
本书史料翔实，文笔精准，思想有力，故事精彩生动又饱含智慧，读来令人欢喜，受益无穷！
目录
序——有道之士为天下宝
第一章 众星拱月
1、司马光赏牡丹
2、王安石与杜鹃鸟
第二章 邵雍是谁？
第一节 出身与师承
1、出身平凡
2、明师找高徒
3、名震京师
4、教子有方
5、淡泊名利
6、能自判命
7、死而不亡
第二节 通天之学
1、超凡入圣
2、学问著述
3、以德兴教
第三章 一代传奇
第一节 谁是身后立传人？
第二节 闻声知情的功夫
第三节 一切有迹可循
第四节 法法不相违
第五节 宋代最伟大的哲学家
第四章 《观物洞玄歌》
第一节 歌诀解读
第二节 歌诀价值
第五章 天下无有一物是废物
跋——万世津梁
