佤寨感怀

佤寨感怀

徐  霞

初秋的早上，我们从耿马县城驱车直奔“中国最后的群居原始部落”----翁丁。头天夜里下了一场大雨，公路两边巍峨的山峰上云雾缭绕，衬以满目青山，更觉异峰奇秀，美不胜收。连绵起伏的山岗，峰峰有造型，山山都是景，可是为了阿佤山深处的翁丁佤寨，我只得克制让司机停车拍照的冲动。

翁丁，佤语的意思就是云雾缭绕的地方。远远望去，真是名不虚传，朵朵白云撒落在阿佤山的青山绿水，撒落在翁丁寨的茅草屋顶，撒落在村舍地面。在云雾飘飘的翁丁漫步，云朵一会儿缠绕在头上，一会儿缥缈在脚下，轻盈地走几步，云朵就挂在了裙边随风舞动，只觉如梦如幻，神奇美妙。行走在这个有着数百年历史的佤寨，突然感觉天是那么地亮丽明媚，山是那么地空明澄碧，风是那么地清新纯净，我的心境也随之变得宁静祥和。

翁丁，依然保留着原生态的佤族茅草屋民居，普遍都两层楼，楼上住人，楼下畜居，即使寨主的家也都一样，佤王府除了建筑稍稍高大一点外，与其他佤族民居相比，也没有什么特别之处。茅草屋里最显眼的是火塘，除日常生活器物外，没有多余的摆设，房屋都没有上锁，路不拾遗的古风犹存。这里的佤族人喝生水、吃苦茶、饮水酒，每天只要有肉吃，有酒喝就很幸福开心，只要高兴就唱歌跳舞，唱累跳累了，倒头便睡，今天决不想明天的事。看着佤族老者抽着长长的烟杆怡然自得的神情，看着姑娘小伙载歌载舞发自内心的快乐，我忽然非常羡慕他们，羡慕他们简单的生活，简单的快乐；更羡慕他们珍惜所有，活在当下的生活态度。也许居住在这里的人们更接近上帝和天堂，因而他们的幸福指数更高。我多么希望自己能够放下尘杂，做一个简简单单的人，淡定自若地过一种简单朴实的生活。

带我们参观寨子的是一个十七岁的姑娘，会讲普通话。当地的朋友告诉我，与她交流不要说成语，否则她听不懂。她我问她读过书吗？她说，没有。我问，想读书吗？她说，不想，因为不可能。因为不可能，所以根本不去想。这是多么豁达的人生态度啊！而我们这些所谓的读书人，为着所谓的追求，看不透、放不开、急功近利、患得患失，甚至于费尽心机争名逐利，以至于付出惨重的代价。

姑娘不漂亮，眼睛上还长了白内障，但她一点也不自卑，她买来染膏，把自己的头发染成金黄色，整天乐呵呵的。我突然想起“人生烦恼识字始”这句古话，也许，正因为姑娘没读过书、不识字，所以才能生活得这样简朴、从容。尽管现在佤族寨子里的人们也送小孩子去读书，但他们并不望子成龙、盼女成凤，他们觉得只要让孩子吃饱、穿暖，孩子快快乐乐长大就行了。而我们这些所谓的现代文明人，却将自己无法实现的愿望强加给孩子，根本不顾及孩子稚嫩的肩膀是否承受得起，孩子的背被书包压弯了，孩子的童趣与快乐被剥夺了。假如，我们能够安静下来，穿越观点、偏见、传统和表象的泥沼，就会发现，在对待孩子的态度上，我们远不如佤族同胞文明。

其实，人生苦短，生命脆如蝶衣，我们为什么不让孩子把握今天的太阳，顺其自然地快乐生活？为什么不像佤族寨子里的人们一样，让孩子沉浸于高原美丽、纯净的大自然中，听鸟语，闻花香，怡然自乐，与世无争，尽情地享受生活。

在电视里看到佤族必然会看到甩发舞与木鼓舞。头发时而上时而下，时而前时而后旋转，随着木鼓的节奏，由慢到快越甩越猛。宛如波涛汹涌，仿佛劲风撩草，又似瀑布倾泄，豪迈粗犷，野性十足。而我在佤寨行走的几天里，听得最多的是佤族情歌----《想你》：每天想你无数回，阿哥（妹），想你想的掉眼泪，阿哥（妹），因为山高路遥远，阿哥（妹），因为水深要架桥，阿哥（妹），如果我能变成一只小鸟，我愿飞到你的身边……我非常喜欢这首洋溢着浓郁的泥土芳香和山野气息的歌曲，旋律悠扬中略带感伤，山高路遥隔断了相恋的人，却隔不断恋人的心，在淡淡的思念中，体验着美好的爱情。生动、直白的歌词，毫无做作和刻意修饰，体现了佤族少男少女原始淳朴的情感。这首歌犹如一股清新的山风吹得我浑身舒爽，这与我们哗众取宠、为赋新词强说愁的都市情歌形成了多么显明的对比。

佤族的色彩基调是红与黑，他们有着黑色的皮肤、黑亮的大眼睛，妇女黑衣红裙，非常醒目。我想，黑的是土、红的是血，血融进土里，才滋养出这样一个敢爱敢恨、爱恨极致分明的民族。他们的生活很贫穷，但他们知足常乐，他们珍惜大自然的恩泽，真诚地热爱自己的生活，他们乐观的面对一切，善待生活，快乐的活好每一天。

太阳每天都从东边升起，四季每年都在更迭，生命在不断轮回，当我面对明天的困惑与不安，心里充满恐惧时，我会怀想这次佤寨之行，想念热烈奔放、天人合一、性格豁达、能歌善舞的佤族同胞，我会满怀感恩之心，珍惜拥有，活好每一天，我会放下所有负累知足常乐，只为了更好地拥抱明天，享受明天的阳光雨露和快乐幸福。