简年2：惑者说惑

今听闻黎老先生之《论语导读》，授吾以孔子之人生境界。子曰：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”言曰，惑者，或为物之假象所惑也，或为功名利禄所惑也，或为情所惑也。吾窃而思之，功名利禄者，非吾之所向，故惑不深矣。事物之假象，或大或小，或多或少茫然多矣，有心时则破其假象探其真理，无意时则是假就假是真则真，实无所谓。或言“假作真时真亦假”以自嘲自慰。二者皆为惑，所幸未尝当真，故为惑所惑浅矣，或言自以为浅矣。惟情之惑，深矣！

吾自幼独立，多年成习，常以为惯，虽然，恋父恋母恋家甚深，幽幽情丝，拨乱愁肠，无以自慰。自譬为蒲公英，化东坡之词自勉——海角天涯，心安即家——果有成效，然尚微。吾重情，与朋友交而情情义义，伤离别，不舍故情。然天下无不散之筵席，纵与君千里路，终有一别，此人生定数一也。而自别后，或南或北，或东或西，不一；惟一着，人成各，今非昨。音容笑貌不见，尺牍书信不闻，故而联系渐少。每念及此，常感无能为力，惟细雨泣幽咽而已矣。偶有故友之一言，不论微信、QQ，则雀跃般悠哉游哉。乃及情爱者，亦惑矣。问世间情为何物，直教人思而不语，若有一心人，知我懂我慰我，夫复何求？夫情，实难解也。路遇猫狗之流浪者，心怜悯之；偶逢残乞着，则叹世事之不平。然则，何用也？惟伤怀耳！

此独吾一人为之所惑哉？非也！观之四周，为情所惑之男女，难计数也，犹为情所惑者最甚。吾常于寝室内，听闻楼下之男女吵吵嚷嚷，惑嬉笑嗔怪，惑打闹拌嘴，不知其真假也。然亦有高声吼叫者，其言污秽不堪入耳，我知其必为分道扬镳之言，此为真也。又有吾之闺友，为情伤为情恼，息怒无常，或兴极，或哀怨，一日之内其颜未尝合也。更有可怜人，日日备尝心苦，然情之惑，难为外人道，其心犹苦。悲哉！吾四人常窃思之，情者，耗时耗力耗金，更伤心，吾明晓之，何犹飞蛾扑火，自取灭亡乎？不解，不解！

虽不解，吾亦有宽吾心之法，孔子，圣人也，乃四十而不惑；况吾草根耳？更当青年，激情涌动，不为惑所惑者，未免忒淡破红尘乎？然为惑所惑者，又搅心乱心而不能心安也，此亦非吾之所愿。何为？泱泱江湖，有一人愿为吾解惑乎？

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