清代篆刻家黄易（三）篆刻讲堂一零三

丁敬传世的作品中风格中，黄易最能继承而出新的是仿汉白文印而出新意的风格。我们上一期给出的“一笑百虑忘”印便是其中的代表。另外主要介绍的四方印：得自在禅，冬花盦，小松所得金石，姚立德字次功号小坡之图书亦都是此类风格的代表。

此类印是从汉印平正而灵动一路发展而来，并创造性地强化了方折与圆折的融合与变化特征，直画不直，笔画粗细不匀，篆法结字富有天趣。刀法上，碎切刀法波磔前进，似离而合，使印文线条别具浙派风格的浑厚的金石意味，于平正大方之中显天真自然，从而形成了灵动而又朴茂青刚的印章风格。这种风格亦是丁敬的代表风格，开浙派白文印的规范，其后的蒋仁、黄易、奚冈等人都继承了此类作品的精髓。

而我们可以明显的看到蒋仁从中汲取的是朴拙之风，而黄易则是偏于秀巧。我们来看两方印章：

上面三方印章分别是丁敬的一方“玉几翁”印，蒋仁的一方“三摩”印，黄易的一方“小松所得金石”印。从此三印中，我们可以看到浙派中此类仿汉白文印风格的印章中的同：刀法都是短刀碎切波磔前进，似整似离，远观平滑而近视又有明显的镌刻感；而其中的不同，丁敬的古朴大气，蒋仁的拙中藏巧，黄易的则古朴中秀巧天成。

特别是黄易的作品，直画不直，特别是类似“金”字人字头的处理，写意大方，古朴中又带着秀挺。此印我们之前也提到过，其中的灵性外显，是黄易很多仿汉白文印中青出于蓝的作品。此印的刀法上我们还可以看到很多类似冲刀的刀法，是短冲刀与短碎切刀法的结合。

这是一方黄易所刻“无字山房”印，是浙派中另一类较具代表性的作品。此类印源于汉魏晋代的方细朱文印，明代已经比较常见。印文多用汉篆参以隶书的笔意，并加以简化。印文中的圆转之笔则有一定的角度，既不是圆、亦非方，是一种方中有圆的处理，十分有辨识度。这里我们要多说一句，其时，以邓石如为代表的清篆已经慢慢流行开来，邓石如篆书的最大创新就是以隶意写篆书，与此类印是有很深的渊源的。

我们看黄易此方印，印文排不上是浙派最有特色的排布，对角两字笔画稍多则所占面积更大，而另外两字笔画少所占面积稍小，更加的突出的是留空，这种视觉的对角各自对称，感觉更加的平正对称。“山”字与“字”字中的圆形处理更加的强调了这种对角的呼应。

此印极具代表性的还有弯转处的处理，这种极具书法笔意的方中孕圆，圆中带方的处理极好的表现了其时清篆的篆书的笔意。也不知是在看一方印章，还是在看一幅篆书小作。

此印是黄易的一方“冰庵”印章，与上方的“无字山房”印不同的是，这是一方方粗朱文印。两类印有相似之处，或者说，方粗朱文印只是笔画加粗而已，但是其中所带来的印面的饱和感，则颇有醇厚之意。此类印章也有很多受到明人呆板习气影响的影响。黄易的这方印章，笔画粗细匀整，章法平衡对称。但是与一般一些此类失败的作品不同的是，黄易的这方印章很好的避过了此类印章容易产生的机械呆板。虽然笔画粗细均匀，但是首先用“冰”字两点水的上挪，为下方留出更多的空间，即有亮点的设计，又为大章法服务。“庵”字的下部直弯的处理更是别具特色，将直弯做成了类似于水字笔画的连弯，但是笔画看似相同又不同，更与“冰”字右上角的弯度相呼应。

此印的篆书笔意更是明显，几乎可以看作是书法的碑刻作品。我们知道清篆最大的创新是隶书笔意的融入，另外就是笔画的粗细，与秦篆的玉箸体、唐篆的铁线篆都是有不同的，正好像这两方印章，看似粗细不同而已，但是其中的纤巧与醇厚是截然不同的。

中国的传统诗画书印，都是一脉相通的，全面的了解才能更好的欣赏，所以篆刻中亦有“功在印外”之说。

黄易的一方“留余春山房”印。我们在看黄易的白文印时，注意到，类似“余”字上部的人字头的处理与此方细朱文印是不同的，白文印如上方“小松所得金石”印中是平直的处理，而朱文印中则是更加传统的处理。此印与浙派中的其他细朱文印不同的是，弯折处的处理更加的方直，使得印面更加的劲挺。但是利用“余”字下部和“房”字下部的俏皮的处理，使得印面避免了板滞之失，各家的灵气十足，动势强烈。特别是“房”字下部的处理相比“无字山房”中“房字的处理大有不同，一个追求的是灵动，一个追求的是与其余字的横画构成平和之韵。

印面虽然更加的劲挺，但是在笔画末尾的处理依然是很好的体现了篆书的藏头护尾的笔意，劲挺中又带着几分柔美。

印款更是浙派印款中隶书印款的佳作。