心怀远方，对抗苟且

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”语出自高晓松，却为许多人所诟病，争论的导火索可能是高晓松的这句话成为了许巍的《生活不止眼前的苟且》的歌词，唱出一部分年轻人对生活的迷茫以及胸怀梦想的重要性，而这首歌一出现，讨论的声音多了起来，有人说这首歌是的继宋冬野的《董小姐》、朴树的《平凡之路》之后又一首“现象级歌曲”，即认为这些歌曲成为当下青年的精神境况的一种言说，认为这些歌曲都走不出心灵鸡汤的自我循环，一棍子打死一批歌曲，将这些歌曲的歌词上纲上线，成为歌者或作词者为大众灌输心灵鸡汤的把柄。

这几天一直在公众号和各种应用上看到一些评论文章，内容大概都是对高晓松这句话的批判和嘲讽，许多人认为，高晓松的话可批判之处在于他站在一个文化精英的角度，鄙视普罗大众的生活，认为老百姓的生活都是所谓的“苟且”，而只有自己正在追逐或者已经得到了诗和远方，这句话最早应该是出现在高晓松所写的一篇回忆式散文《生活不止眼前的苟且，还有诗和远方》中，在文章中，高晓松回忆了自己一家人住在清华园的日子，直到2007搬出，在国外遇见了更加广阔的世界，母亲和妹妹也以背包走世界，看见了不一样的人生，而那句颇受人们所诟病的话，其实是高晓松的母亲对子女的一句告诫，是对子女心怀梦想，不轻易被眼前的困难所击倒的期望。然而这句话却被一部分网友和学者理解为是把老百姓的生活定义为“苟且”，是“文化精英式的市侩主义”，是文人化的对日常生活的诗意想象，在某些评论家或者网友笔下成为“身为文化精英的高晓松对于普罗的训诫”，我暂时不讨论这个评价正确与否，这个评论吸引我眼球的一个地方是，他们把高晓松定义为一个“文化精英”，因为自己事先不是十分了解高晓松，我就先去百度了一些他的个人资料，说实在的，他的确是所谓的文化精英，1988年考入清华大学电子工程系，后退学进入北京电影学院导演系研究生预备班学习，可以说他接受了顶尖的教育，在电影电视、综艺节目、音乐作品上都有很高的造诣，这样的人也许很难避免被贴上云端文人的标签，但每个人都是平等的，都有自己的立场和发言权，我们不能因为一个略带贬义的标签就用有色眼镜去看待他所说的话，不能一概否定他对日常大众生活的感受。

现在，我们开始一点点理解这句话，这句话包含了许多的概念，生活、苟且、诗、远方，有太多我们不能给出明确定义的概念出现在了这句颇具争议的话中，也就不难理解为什么网上会出现如此多讨论、批判甚至辱骂的声音，我们姑且以最简单最通俗易懂的话语来解释一下这几个概念。第一个，“生活”，现代汉语词典对于“生活”这个词的定义则是“人或生物未来生存和发展而进行的各种活动”，我们也许可以理解为人们生存的日常，包括柴米油盐酱醋茶，包括工作与精神状态，“苟且”在词典中的定义则是“只顾眼前，得过且过”，延伸到日常生活之中应该是一种生活态度，但这种态度不是凭空产生的，应该是经受了生活中的一些困难与挫折之后难免会有的一种懈怠的消极心理，包括不知该往何处去的迷茫，第三个词，“诗”，应该是指诗意，对生活有的美好的感悟和想象，“远方”，不仅仅是空间上的概念，不是指一个人要去到多远的国度，体验多么别样的生活，更多的应该是对未来的一种美好的期待和憧憬。我所理解的全句的意思应该是，一个人的生活，不应该因为经历到的苦难或者迷茫就得过且过，或者是只剩下得过且过，而应心怀梦想，努力寻找前行的方向，并为之付诸努力的实践。在我看来，生活中难免有这样那样的坎，有的大有的小，小的你可能摔了一跤拍拍身上的土就继续前进，大的坎你可能摔了之后会心灰意冷、甚至开始破罐子破摔，得过且过，这个时候，能够唤醒你，支撑你继续爬起来前进的也许只剩下心中的诗和远方了吧。

在这个意义上，我不能否认这句话有鸡汤文的嫌疑，然而“鸡汤”就一定有毒吗？我们读心灵鸡汤的文章，希望能够从中找到慰藉，得到振作的力量，若真的能够如愿以偿，那么这篇鸡汤文就是有价值的，所以对于鸡汤文，我们不能盲目相信，也没有必要一味否定。回到高晓松的这句话本身，倘若他说出了大多数奋斗路上的人的心声，能够给我们以启迪和鼓舞，那又何必抨击它是鸡汤文呢？从这句话到《董小姐》《平凡之路》，歌词或多或少有对当下年轻人生活和精神境况的描述和感叹，容易引发听者的共鸣，但这与有些学者所批判的“灌输式”鸡汤不同，而是一种倾诉，一种情感的抒发，娓娓道来，真实，准确，理性。实在不应该把这一系列歌曲或者言论一棍子打死，全部归为毒鸡汤的行列。

反观正处于大学生活的我们，“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”尤为适用。处在大学阶段的我们，面临着许许多多的困难和选择，处在一个多岔路口，上课、兼职、实习、考研，我们渐渐失去了方向，不知该往何处去，我们应该看得到生活的苟且，就好像现在我们有上不完的专业课，听不完的讲座，读不完的书，即使再有趣有意义，也难免会有倦怠的时候，我们无法避免一时的得过且过，但还是要心怀梦想，存有诗和远方，感受到平凡生活的诗意美好，看清前进的方向，诗和远方才有存在的意义。

所以，对于高晓松的这句话，我们应该全面地去理解，不能断章取义，不能因为文人标签就片面地歪解他想表达的意思，分离文人与老百姓的生活，更不能粗暴地给这些句子冠上“鸡汤文”甚至“毒鸡汤”的帽子。生活是一个复杂的抽象的概念，谁也无法百分之百准确地定义它，这个句子也是一样，理解的含义见仁见智，我也只是取自己的理解，粗略谈谈自己的想法。

愿每一个人都能够心怀诗和远方，来抵抗暂时的生活的苟且。