《道德经》读懂10句足以: 柔的哲学, 水的境界

导读:《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

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1、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随

有和无可以互相转化,难和易是互相形成的,长和短是互相显现的,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,由此可见,任何事情都有两面性的。

2、上善若水,水善利万物而不争

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争

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3、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎

执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。

4、生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

生长万物而不居为己有,抚育万物而不自恃有功,导引万物而不主宰,这就是奥妙玄远的德。

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5、为学日益。为道日损。损之又损,以至於无为。无为而不为

学习知识要每天都有所增加,修道(或者悟道)却要每天不断减损。减损了又减损,以达到无为的境界,无为就无不为。

6、知人者智,自知者明

做人无非两个过程,知道别人,了解自己,前者能让你取长补短,而做到后者就立于不败之地了。

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7、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏

灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。福祸总是相依, 所以一定不要因为一时得失而迷失自我。

8、为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。

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以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。

9、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以成其为道了。

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10、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

要想做成难事,必须从容易的事着手;要想做成大事,必须从细小的事情入手。

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