正在消失的女红 —— 手工割绒纳绣鞋垫

    女红—— 传统的手工艺，女人的必修课

    女红，是指女人必须会做的针线、纺织、刺绣、缝纫等手工活。

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      说它是女人的必修课是有原因的：在清朝之前，中国是男尊社会。男人娶妻的标准会从“德，言，容，工”四个方面来考量。那时，一个女人从少女、少妇、母亲、持家往往都是要有女红相伴，不会女红的女人用今天的话来说，就是“作死”。

      到了1912年，“天”突然“晴了”，不知为什么，许多女人抛下针线包，跟着男人一起闹革命去了。这样一来，三千多年的男耕女织传统被打破了。就剩那么星儿嘣儿的几个老实女人继续守护着本分，把传统的女红执着地一代代传了下去。到了今天，能够得到真传，用古法绣制鞋垫的人已经屈指可数了。可惜，对吗？

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      在中国传统文化中，手绣鞋垫是最能传递感情的物件了。

      女人们把对老人的祝福，对亲人的关爱，对孩子的期望，对情人的思念，对朋友的祝愿统统都倾注在了千丝万缕的彩色丝线中。

      不分昼夜，一针一线。把亲手纳制的绣花鞋垫送给大家，让自己的爱伴随着亲朋好友们走遍万水千山。

      所以，手绣鞋垫几千年来一直是最有爱心的礼物。 可惜的是，现在这种传统的女红就要消失了，机绣鞋垫已经逐渐取代了手绣。

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    一个出色的女红里往往住着一个美丽的女人。

      我眼前的这位大美女叫朱莉亚。看着她清清秀秀，文文雅雅，十指不沾阳春水的样子，怎么也不会想到她是一位古老手工艺的传承者。她现在就隐居于温哥华的某个不起眼的地方。

      两个趣味相投的女人，在一个晴朗的日子，坐在很小的一家日本餐馆里，轻轻地聊着女人的事情。记不得是怎么转的话题了，她让我看了几张照片。那是她在国内时绣制的绣花鞋垫！好漂亮啊！

      她说，在国内时，人们常常花大价钱来买她的作品。后来，她得了腱鞘炎，绣不得了，就放下了。

      她还告诉了我一件有趣的事：她来温哥华后，曾送了一副鞋垫给一位西人朋友。那个朋友舍不得穿，居然当做艺术品挂在墙上了。嘻嘻，厉害了我国的传统手工技艺。

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      绣制一副鞋垫是要花很多功夫的，大概要十天左右。要准备好合适的鞋垫，然后描图、镶边，再刺绣。传统的刺绣的手法有很多种，针法也有十几种，要求也是极高的。如果仔细说起来，大概要累死我等了。

      绣的人有时会将要绣的图案先剪成一幅剪纸，贴在鞋垫上再绣。这样绣出来的鞋垫古朴、自然还略带立体感。

      有时她们也会将选好的图案勾画在鞋垫上，然后直接绣制。

      当然，还有一些其它的绣法。

      有一点非常重要，那就是绣花鞋垫一定要舒服、耐用。

    Julia 用的是“割绒纳绣”法，“割绒纳绣”鞋垫产于著名的山东省沂蒙老区，现已成为山东省级非物质文化遗产保护项目。这是沂蒙山区妇女特有的一种手工制作技术，花样繁多、做工精致、色彩艳丽，它是一种机械所不能代替的纯手工艺术品。

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      先用对针手法纳绣好图案，而后用刀把绣好的鞋垫从中间割开，鞋垫自然成“绒”，形成一副图案相同、左右相反的鞋垫。鞋垫通常分为天、人、地三个部分，用吉祥图案分别绣出鞋头、鞋腰、鞋跟，这些都是有讲究的。

      传统的手绣鞋垫不仅穿起来舒服、保健，它还有很高的艺术价值。它可以作为工艺品来收藏。也需要更多的人把它传承下去，发扬光大。手绣鞋垫正在引起世界各国的关注。

      真的很希望Julia 能重新拿起绣针，让世界人民都能有机会欣赏到这种正在消失的女红。

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