批判性思维，是能力而不是态度

昨天讲科学与佛学的文章我引用了王煜全老师一段话：“佛学的核心和科学是一样的，就是了解事物的本质真相，所以需要睁开眼睛看世界，即便睁开眼睛尚且会因为眼睛的原因对真相产生扭曲”，其实还有最后一句：“你却选择闭上眼睛”。

这是王老师说我应该时刻保有批判性思维的话，随后还有一段：“批判性思维应该是种习惯，不要被盲从的习性左右。我们可以因不懂而暂时不批判，但不能放弃批评的思想”。

起因是我说受王老师科技产业理念影响极大，紧跟着说：“从去年接触王老师到现在学习科技产业就是这么迷信，怎么滴吧”，于是引来上面的教诲。

四时有序、天地不仁，进化的根本就是在博弈中适应，人，生来就是受苦的，这个既然无法逃避，我们可以做的是苦中作乐、进而主动寻求痛苦、最后享受痛苦，这一步步进阶的过程就需要有导师指引，就像黑暗中的光，会让我们在荆棘中找到方向。

可能是因为我从小资质愚钝，跟大多数聪明悟性高的人不同，我习惯于从外界的反馈中学习，不管是现实的教训还是某位贵人的指点批评（直指自己错误的全是贵人），久而久之就比较擅长发现并学习别人的闪光点，而根据我过往的经验，在一段时间内跟定一位老师全盘学习，要在阶段内迷信，无条件接受老师说的一切，然后践行，有了积累，才能谈怀疑，进而才有科学精神。

人与人之间逐渐拉开差距，原因其实就是简单的日积月累：你在沙发床上偷懒，人家在挥汗如雨的锻炼；你在得过且过的工作，人家在用工匠精神死磕；你在被动的应付一天的时间，人家在仔细规划长远的发展，每一份现在付出的努力都是为了将来可以更加游刃有余一些，而所谓游刃有余，不就是场景状况都在掌控之下吗？！这时候可以想想，一位导师的经历以正是可能在未来发生在自己身上的场景，而导师的思想无疑就是解决问题的良方，健身教练就比自己瞎练有效果；有前辈指点工作就是能在客观上给予反馈，进而精益求精；如果你的导师是孙正义，他的倒推法可不就是人生规划的有效路径吗？想干一件事，莫过于寻找导师，然后专注聚焦开始持续行动。

因为现实往往与理想有很大差距，自己的遭遇可能会惨不忍睹，在自己都对自己几乎失去信心的时候，导师的指点会让你相信这只是黎明前的短暂黑暗。我为什么说在一个阶段认定一个导师，然后全盘接受，某种程度上迷信才会有专注向前的力量，每一天持续不断的努力，才有可能无限接近理想的自己，很多人打着批判性思维的大旗，其实不过是为自己的懒惰找借口。只有有了积累才有资格怀疑，所以批判性思维是能力而不是态度。

天赋异禀者毕竟是少数，对于我们普通人来说，行动比想法更重要，而导师却正是指明方向的贵人，我们所要做的就是相信导师，勇往直前。我从10年开始践行柳比歇夫的时间记录法，至今未有一日间断，随笑来老师学到了耐心，随古典老师学到了反省日志和思想夜宴，随王煜全老师学习科技产业思维，随一位老师至少1-2年时间切实践行，把他们身上有益于自身的品质转化为本能，这才是万物皆备于我的意义。

踏实而务实，融合众家之长，才是升华思考、成一家之言的有效路径。