辑三《题画诗抄》四卷
卷九《重走上林苑》，卷十《题画自作诗抄》，卷十一《千字文》，卷十二《前后赤壁赋》
匠人袁斌书法
袁斌书画印十二卷 辑一《叠彩万象》四卷
卷一《嶺上》，卷二《河源》，卷三《湖风》， 卷四《扇行》
袁斌篆刻
辑二《金石汇》四卷
卷五《刻石》，卷六《瓦上心经》，卷七《秦汉砖砚集萃》，
卷八《秦汉砖拓选》
袁斌艺术简介
工绘画、书法、篆刻
叠彩画舘舘长
中国书法家协会会员
现供职西安中国书法艺术博物馆
毕业于陕西师范大学，专著有叠彩《造境》、《重走上林苑》、《袁斌艺术》、《中国当代艺术家研究图腾袁斌卷》等，其论文多次在全国大型学术刊物发表，长期致力于袁式“叠彩中国山水画”的研究和创作。
《我的六十米 》
我曾许过很多次愿，不是对佛许，而是自己。时间一天天在流逝，心中的愿还未曾实现。如今，这个愿我付诸实施，且耗去了数月，终于完成。愿是什么？愿是我心中的艺术，“三辑十二卷”。又或是“六十米”。它包括我的叠彩，书法，篆刻，古砖砚，瓦片，题画诗以及亲自动手，在我所刻器物上，捶拓而成的图片。按类我把他们分为三辑十二卷，每卷长约五米。因而，我说它是六十米，六十米不算长。它只是我艺术一次小小的疏理。
所有艺术门类，我最衷爱绘画，而前人己把各种表现手法发挥到极致，到我们这代穷途未路，那肯定了。难道只有老老实实继承吗？艺术要走向那里？需要我们去认真思考。辑一《叠彩万象》卷一《嶺上》，卷二《河源》，卷三《湖风》，卷四《扇行》，为绘画篇，我以嶺、河、湖……古都长安的历史遗韵为表现题材，运用我多年研究成的袁式绘画语言“叠彩”从不同视点，描绘不同内容，再现秦岭的雄壮之美，以及岁月沉淀下的风物万象，以此为笔墨顺序。
刻石是小道，没有书画的根基，谈篆刻都是空想，一方小石块刻出天地之浑厚，于方寸之内纳福祥、容意韵，若是不懂书法、绘画，怎么能刻出正大之气。辑二《金石汇》可以说是丹心铁笔，我以刀代笔，以砖，瓦，石，替纸。长期以来，纸质是绘画的最佳表现材料。有时候在纸上画烦了，就想换个感觉，于是刻石，刻砖，刻瓦，便成了我表现艺术的另一种方式。刻完之后这些很重的家伙，又不好展示，我想还是捶拓成册好些，而《金石汇》，卷五《刻石》，卷六《瓦上心经》，卷七《秦汉砖砚集萃》，卷八《秦汉砖拓选》，只是从众多之中，选编了一部分而已。
辑三《题画诗抄》为书法部分，我从小时侯就开始，坚持练学书法，直到现在从不离弃。我主张画画必须修习书法，人们都讲诗书画印四位一体，而诗中有画，画中有书，印是诗书画的合体，书画有同源，《易，系辞上》记载"河出图洛出书”是书画相联较早的出处。再后来唐人张彦远《历代名画记》用理论阐述了书与画的关系。古人先贤都如此看重书画同宗，我们更没有理由拒绝这个观点。其中的奥妙，画人自知，不然就不好说了。《题画诗抄》卷九《重走上林苑》，卷十《题画自作诗抄》，卷十一《千字文》，卷十二《前后赤壁赋》四卷，我分别用四种书体书写，即草，行，隶，篆。其实相比较于绘画、篆刻，书法最难。难在于书者能否写出书法的气质、气象，难在字外。中国书法是线的艺术，是文人修养气质的影射，字的形状，笔墨技巧，可以忽略不计。书法只要简单真实，朴素的平摆，就很美。当然，也没那么容易。
我爱艺术，敬畏艺术，在骨头里。书画印三辑十二卷，是我对艺术的回馈。至于它好或者不好，并不重要，重要的是一颗虔诚之心，和画出自己的，心性觉悟。我以艺术之笔填充生活中的缝隙，在色的叠加晕染里，在刀与石的碰击中，在片瓦间，找寻心灵上的一丝慰藉，不求悦人！只图悦己！
当然，得道是无穷无尽的！
袁斌
2017年11月18日于叠彩画舘