“你是什么颜色”走红,传播学告诉你“彩色”

今天,“你是什么颜色”的网易云人格颜色测试火遍朋友圈。

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最开始,大家还在讨论,“谁需要保持距离”、“你是什么颜色”。而之后,画风就转变为了如下:


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今天这篇文章,我们从传播学角度解析,为什么“人格颜色”测试能火爆网络?这背后又有哪些值得批评的地方?

“你是什么颜色”走红:技术情感加持

(一)技术赋权:网络媒体成传播效果放大器

“你是什么颜色”得以在微信、微博等互联网社交平台迅速走红,首先归因于互联网具有互动性、无界性和开放性等特性。

首先,“人格颜色测试”的H5形式并不少见,但是如果只是h5并不会有这么大的转发,而这个“人格颜色测试”让每个人都能看到【专属定制】的结论,激发了互动性、参与度。

最后,“你是什么颜色”的测试在人与人、群体与群体之间进行了广泛的传播,人们更在传播过程中对该流行词进行二次创造。

但是,我们也要认识到,作为传播效果放大器的网络媒体,尤其是社会化媒体,在“你是什么颜色”的人格测试走红过程中发挥了重要作用。

(二)情感纽带:认同需求引发裂变式传播

卡茨在“使用与满足”理论中认为,作为有特定“需求”的个人,受众正是基于特定需求来“使用”媒介,从而使这些需求得到“满足”。

从这个角度来看,用户参与网易云的“人格颜色测试”,都为了满足自我认同+社会认同需求。

一方面,获得的答案,全部是“夸夸群”里的溢美之词,人们从中挖掘到自我的影子,满足了自我认同的需求。

另一方面,“适合和什么颜色的人保持距离”、“被什么颜色的人吸引”又容易建构社会认同,分享给自我的朋友,看看颜色是否匹配,且不说是否结论真实,但是分享朋友、家人讨论的过程,就是进一步对“社会认同”的需要。

因此,这类h5、“人格测试”极大程度满足了用户的情感需求,引发用户间的互动热情,人们纷纷进行转发分享,迅速导致了社会化媒体平台上裂变式、病毒式的传播。

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(三)模因浪潮:从众心理催生大范围模仿行为

模因在牛津英语辞典里被解释为“以非遗传的方式(如模仿)传递的文化元素”,理査德・道金斯则将通过模仿而传播的文化基因称为模因。

“你是什么颜色”正是这样一种模因,作为文化传播或文化模仿的基本单位,人们受从众心理驱使,纷纷向自己的爱人或朋友转发“人格颜色”等类似流行词。

因此,“颜色测试”以其极强的繁殖能力和精确的复制能力在朋友圈和微博迅速走红。而我们也能看到大规模的二次创造。

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“你是什么颜色”的另一种思考

(一)一种传播游戏:全民娱乐进行的情感狂欢

史蒂芬森的传播游戏理论认为,有一部分传播本身没有信息传播的特征,传播活动本身就是目的,能够带给人快乐、甚至使人达到忘我的投入程度。

“你是什么颜色”也许没有传递实际有意义的信息,但却能使人们在不断传播的过程中感受到快乐和温暖、积极主动地参与其中。

此时,是否明白自己是什么颜色并不那么重要,在人们看来,该测试结论的传播本身就带有一定的趣味性和娱乐性。


(二)一个情感符号:社会互动形成的意义空间

“性格测试”作为年轻人社交生活语言的一部分,在这次流行语的传播中有了新的符号意义,成为了人们社会互动中进行情感交流的象征符。

象征符的不断更新和创造体现了社会的进步和活力,也意味着我们的生活空间正逐步变成一个符号空间或意义空间。

我们转发“网易云的性格测试结果”,并不是专业性地向朋友论述“这就是我本人”,也不是在“求证性格描述真实与否”,目的只是“确认彼此关系”。

在向朋友分享性格测试结果,得到朋友反馈的过程,本质上是一次社会互动中进行情感交流的过程,而“性格测试结果”、“你是什么颜色”也自然成为了交流的象征符,在此过程,人们也共同形成了“共同语义空间”。


(三)一次数字营销:社会化媒体场景下的营销

“网易云”和“人格测试”看似没有过多的联系,但是网易云却将“音乐测试”、“听到什么音乐”的选择和“人格色彩”结合起来,最后给出“满是彩虹屁”的答案,无疑是一次精彩营销。

颜色测试成为了一种当下的时尚趋势和打卡风潮。网友们纷纷在社会化媒体中转发自己的测试结果,转发的过程也帮助网易云扩大影响力。

总之,“你是什么颜色”的人格测试很大程度上满足了人们的情感需求,凭借互联网、尤其是社交媒体的互动性等特点,以模因的形式引发大范围的模仿。

最终,成为一场全民参与的传播游戏和符号狂欢。

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