教师节的“光环”

      今天是9月10日——这几天听到最多一句词就是“在这金风送爽、桂丹飘香的美好时候，我们迎来了第34个光荣的教师节”。真是“两岸猿声啼不住，佳节已过仨四年”——这是谁定的节日？第一个教师节我在哪里？那时候还在大学，读大三呢！竟没有想到，一转眼，过去了34年——时间不仅是一把杀猪刀，也是一把杀师刀。教师节现在越来越像一根“鸡肋”了！真所谓“食之无味，弃之可惜”！其实这都是自作多情，本来就无味，何来弃与不弃呢？

每年的这一天，或者这一天的前两天，开始陆陆续续收到了许多学生的祝福语，大家都异口同声的说，老师你辛苦啦，你教师节快乐！今年的教师节，再过几个小时就过去了，它会像往年的教师节一样，默默的淹没在流逝的时间的烟云之中。至于快乐不快乐，高兴不高兴，那也是“得失寸心知”了！问题是，我们过了这样一个教师节，官方定了这样一个教师节，究竟有什么意义呢？就是为了这个节日的时间点上，收到一堆问候吗？反正，我知道，有的问候是真诚的，比方说学生，有的问候是虚假的，比方说……。真与假，这又有多大的价值呢？何况，凡是人为设定的节日，大都是为了保护弱小者：比方说，三八妇女节，六一儿童节，消费者保护日，什么动物保护日等等，教师节原意也是在保护弱小者吧。我们从怎样的层面上过这个教师节呢，不只是为了那种问候和慰问吧。

其实教师作为一种职业，同其他的职业一样，是三百六十行中的一行。作为职业，也就是一种谋生的手段，这种职业也无所谓崇高还是卑下。像菜市场上卖白菜、马路边修鞋、屠宰场杀猪、车间里生产产品或者种庄稼一样的，为什么要赋予它那么多神圣的光环呢？什么天底下最光荣的职业，人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，还有燃烧的蜡烛，这些词都很高大上，把老师置于一个神圣崇高的境界，这就像把他放到了一个神坛上进行祭奠。老师们走不下来了，老师们被这种神圣的光环笼罩着、炙烤着。其实这些词，写写诗做做文是可以的，或者在各种晚会上、或者在社论里唱一唱说一说，都是没问题的。但是作为老师的一种标签或者一种界定，真是“赶鸭子上架”了吧！把老师置于一个奉献的境地，奉献什么呢？奉献知识吗？上好课教好书、教书育人这本是他的职业所决定的。又有什么可以值得去歌颂的呢？其实，教师和社会上所有的其他人一样，不过是用自己的那点所谓的知识去进行一种交换，出售自己的产品，养家糊口而已，有什么可崇高的呢？我们说农民要卖粮食，工人要卖产品，商人卖买商品，牧师要卖安慰，手工艺者也要卖一些技术等等才能够活下去，才能够和这个世界交换。老师，不过是卖一点知识而已，且这一点“卖”，无所谓平凡，也无所谓伟大。这不正是我们常说的“我为人人，人人为我”吗？又何必无中生有地强加给老师们那些美丽的光环——要么不过是哄哄孩子而已，要么就是别有用心！

既然是“天底下最光荣的职业”，那你就去自豪吧！既然是“人类灵魂工程师”，那你就是上帝喽！……在教师节的名义之下，老师们都被“暖风吹得游人醉，只把职业做蜡烛”了！于是，就有这样神一样的逻辑——既然选择了教师，就选择了奉献，选择了教师，就选择了清贫，选择了教师，就选择了寂寞……这是哪里来的推理。其实，这也是很高大上的。这正是把老师这一普通的职业置于神圣的祭坛上之后的导致的必然结论。于是，老师们这一职业在崇高伟大的名义之下，变得那样卑微起来。

上帝的请归还上帝，凯撒的归凯撒。——教师不过是一个普通的职业，请剥去那些赋予的光环，不必用虚幻的赞美来绑架一个普通的职业，从而回归常识，回到常规。

一个“鸡肋”式的节日，迈着蹒蹒跚跚的脚步，准备迎接第三十五个教师节——

教师本无节，讲坛非祭台。本来一职业，何须加光彩！