《鹏语》VOL.361-370

361  知道自己并不完美，虽是一个小小的常识，却是人生的重要收获。在这基础上重构生活，一是让人宽容，推己及人，你就不至于太苛刻，也会原谅他人在软弱时犯下的错误；二是让人真实，愿意负责任。那些婚姻实质上已经失败，却要在孩子面前演一出婚姻和谐连续剧的人，是既不完美，又不真实。一个孩子，长期看这种戏码，影响是很大的，他若看到了真相，则更容易接受虚伪、造作和欺骗；如果他看不出真相，带着这么弱的判断力长大，可能人生就悲剧了！

362  两个人在一起最好的状态，仅仅相爱仍然是不够的。除了相爱，还得有共同语言、共同生活理念、能互相进步与督促、互相学习对方感兴趣的东西、生活习惯一致、领悟和理解力相通，在一起似爱人也似朋友，这或许就是所谓的 soulmate（灵魂伴侣）。

363  反抗不是为了胜利，而是在反抗中，我们方可存在。生命生而荒谬，邪恶宛如瘟疫，而且像黑夜般永不灭亡；但是加缪说，人的身上，值得赞赏的东西总是多于应该蔑视的东西。1954年，加缪出版了《夏天集》，他在书里温柔地写下：“在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。”

364  任何关系间，我们都要敢于用愤怒，守住自己的界限。凭什么，我是你的晚辈，就要任意受你支使？我是你助教，就要接受被你骂？我是你的伴侣，就要任你支配……弗洛伊德说，一个人必须学会合理的、或象征性地表达他的攻击性，否则他就会出心理问题。心理健康，是需要付出代价的，而一个常见的代价是——我不再是众人口碑中的好人。

365  如果一个姑娘爱上一个男人，或者跟一个男人睡了，如果她没有得到任何收益，不管是情感的，还是现实的，那么我们为这个姑娘叫屈，说这个姑娘是傻姑娘，充满同情，恨不能感同身受。而如果一个姑娘爱上一个男人，或者跟一个男人睡了，得到很多好处，那么，我们管这种姑娘叫绿茶婊，坚信她的动机不纯野心勃勃。那我一直在想，这个姑娘睡完到底是该得到还是不该得到？最后我想明白一点，想和谁睡就睡了，是人家姑娘自己的事，干别人毛事？

366  要所有人都顺着自己的脾气，这是幼童，作为成年人，应该知道：他人做事，只要没有侵犯你的身体和财产，可以不在乎你开不开心。所以，他们的恋爱模式、生活方式、观点与态度，都可以和自己截然不同，你视为当然，且不为这生气。知道这点，生活中哪有什么气呢？毕竟人的烦恼，一半来自他人干涉你的生活，一半来自你想去干涉他人的生活。——在家庭里，说理的反对意见一般会被扣上“冷酷”的帽子，你得有勇气说“冷酷”的话，这才是从立场到逻辑，都属于正当的反对。

367  相比传统观念中，财富、地位、肌肉这些强大的定义，随着时代变迁，越来越多的男性开始意识到，坚实的物质财富只是成功这块赏金牌的基础。懂得悉心体会家人需求，用心陪伴孩子成长，这种源自关爱力量的强大，才是男人真正的强大。

368  现实很残酷也很公平——对峙中，并不是谁脾气大谁就更厉害。重要的是，你要有能解决问题的能力，这是一种扎扎实实的本事。无论是工作还是生活，都不要拿脾气当做你与他人博弈的武器。一切暴脾气，都是纸老虎。你只有认真、踏实地去面对自己的失败，才能够从中获得学习的动力，从而成为一个有料、有底气，平和而强大的人，这才是真正的争气。

369  管理的工作，和员工是不同的。员工主要做的是事务性工作。事务性工作，是标准化的，固定的。是有一个可以量化的衡量体系的。这个体系是客观的，不会因人而变化。而管理的工作，部分是管事，更多是人的管理。而人是非标准的，个性的，特立独行的，顶牛抬杠的，惹毛扎刺的。所以事务性工作可以标准化，但人的管理，却永远是个性化的，因人而异，因时而异，因事而异。

370  城府这东西，它不是无缘无故出现的。它是一元社会、严苛环境的必然产物。一元社会，就意味着没有选择，不象多元社会那样，合则留，不合则去。一元社会只有一条路可走，而且必须走到黑。严苛环境，不宽容，稍有错失就意味着肉身淘汰。我们这个社会，在过去的三十年里，以迅雷不及掩耳盗铃之势，完成了工业化进程。城市化也进行的七七八八。但人的心态，仍然处于旧农耕时代。这是新旧规则交织的时候，也是最难熬的辰光。这个时代，你玩商业规则，会被有城府的人搞死。可如果你玩城府，又会错失无限量的商业机会。