孔乙己新解

观此文者，有心之人，寸字真意，无心之物，闲谈扯皮，此亦无伤大雅，偶发一哂，也可身心俱畅，聊胜于无。

“秀”不是“假”，读书人的事怎么能讲“假”呢！“秀”是要作的，本就是一件极难的事。

起先要物色演员，三教九流，学历不限，诸如鸡鸣狗盗、坑蒙拐骗之本领，不说样样精通，也要有模有样，至于临场发挥，虽不说要惟妙惟肖，但也要声泪俱下，令我辈之人步步代入，融为一体，顿觉醍醐灌顶，胃肠之间忽有暖气丛生，扫荡饥饿，五腑充盈，精力倍增。然竟有“粗鄙”之人，不得精髓，高声喧哗，且不知曲高和寡，撩乱舞台节奏，“秀”色之餐淡然无存，徒留空腹满乾坤。或有甚者，仍觉余音绕梁，三日不绝，此亦为吾辈楷模，当效仿之，乃能精神永驻。

再者， 这“秀”要乏善可陈是要被打的。若板砖与厨余齐飞，血水共泔水一色，舞者还要有舍生取义之豪胆雄心，兼具厚颜无耻之脸皮，任你刀光剑影，我亦面不改色，方得从容退场。而今汉中之“秀”，落得仓皇流窜之结果，究其因，乃舞者无半点熊肝虎胆，竟尚存一丝颜面，舞台之上的白脸竟衬出一丝血色，乱了妆容。吾辈之人当此为戒。

然则，这后起之“秀”何在，尚不得而知。草台班底是一蹶不振？抑或关门谢客，自娱自乐，而后诸位观众只闻得钟鼓之声，再无视觉盛宴？抑或卧薪尝胆，精益求精，谋求东山再起？ 我也不得而知了，窃听下回分解。