浮生若梦，若梦非梦，浮生如何，如梦之梦

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浮生若梦，若梦非梦，浮生如何，如梦之梦”——赖声川

梦境，神秘而又有魅力。

弗洛伊德《梦的解析》中认为，多股精神力量的互相合作和抵触形成了梦。

梦是一种精神现象，其驱动力无一不是欲望的满足。

梦的怪异和晦涩之下隐藏着很多暗涌。

梦，是焦虑的副产品。在梦里，你的很多焦虑、困扰，都能获得提示和帮助。

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梦与电影《野草莓》

《野草莓》伯英格玛·伯格曼电影生涯中最震撼的梦世界，这部1957年的电影获得柏林金熊奖，也是伯格曼的代表作之一。

故事的主人公是年迈的医学教授伊萨克，电影《野草莓》开头的梦境是对死亡的恐惧，促使他对生前自己的回忆与追寻、还有反省。

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我做了一个奇怪而可怕的梦。我梦见在我晨步的时候。我在空荡荡的大街上迷了路。断痕残墙。

这是一个古怪得骇人的梦。梦里，他在街上散步迷路，他看到的钟表只有表盘，没有指针。周遭寂静无人。

他回头看到一个路人，他拍拍路人的肩膀，对方转过头来，那是一张古怪得没有形状的脸。路人顷刻倒下，化为汩汩流出的血水。

此时，钟声自远处传来。

有马车驶来，被路灯绊住，车上的棺材滑落在地，露出一只手，抓住了前去扶正棺材的伊萨克的手。棺材里的人探出头来，那是伊萨克自己的面容。

他惊醒，看了看时间。

从整个梦境到现实，没有一句台词，梦里有他的脚步声、心跳声、远方的钟声，醒后现实中有钟表的滴答声。

在这个梦魇之后，伊萨克决定开车去隆德。一路虚实交互，他重新审视自己的一生。

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杨绛《我们仨》

先生以一个沉重的梦境开始诉说自己与丈夫钱钟书先生已经年老。

从一个梦境开始，一位92岁高龄的老人，回忆了一家三口共同走过的时光。

有一晚，我做了一个梦。我和锺书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方。太阳已经下山，黄昏薄幕，苍苍茫茫中，忽然锺书不见了。我四顾寻找，不见他的影踪。我喊他，没人应。

只我一人，站在荒郊野地里，锺书不知到哪里去了。我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一层深似一层的昏暗。我脚下是一条沙土路，旁边有林木，有潺潺流水，看不清楚溪流有多么宽广。向后看去，好像是连片的屋宇房舍，是有人烟的去处，但不见灯火，想必相离很远了。锺书自顾自先回家了吗？我也得回家呀。我正待寻觅归路，忽见一个老人拉着一辆空的黄包车，忙拦住他。他倒也停了车。可是我怎么也说不出要到哪里去，惶急中忽然醒了。锺书在我旁边的床上睡得正酣呢。

梦境中茫茫旷野，昏暗孤寂，身边的树木，流水房舍都陌生又朦胧，锺书不见了踪影，自己在找寻丈夫的时候急切，害怕，又难过。

此梦境暗示着锺书可能要离开了。

梦醒后先生埋怨丈夫为何撇下她自顾自的走了。

而后先生反复提到“锺书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦”

今敏《红辣椒》梦的救赎

《红辣椒》改编自日本作家筒井康隆的同名小说。

导演今敏不仅将原著对于梦境天马行空的想象和细致入微的描写，用视听的方式电影化呈现，而且在剧作上非线性叙事，对于原著的致敬和发散，均将动画电影上升到了一个前所未有的高度。

在主人公粉川梦中无数不同的自己，体现了精神压抑与自我救赎。自我被囚禁在笼中，笼外则是他的多重本我。

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《盗梦空间》与太虚幻境

《盗梦空间》片中男女主角陷入最深层的梦境“迷失域”之后。女主角将迷失域认定为现实，不愿醒来。

梦中仙境与现实，到底哪个是真哪个是假？

《红楼梦》太虚幻镜，一副对联道是：假作真时真亦假，无为有处有还无。

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斯特林堡《一出梦的戏剧》一书的序言：

什么都可能发生
一切都有可能
时间和空间不复存在
一个脆弱的现实框架上
用这个优雅的音符
让想象力缠绕编制新的图案
——《一出梦的戏剧》