林黛玉之死，高鄂曲解曹雪芹：调包计站不住脚，黛玉死在贾母之后

高鄂续红楼梦后四十回里，贾府欲成就金玉良缘，贾母、王夫人、凤姐商宜调包计，瞒过宝玉迎娶了宝钗。

傻大姐泄密，黛玉得知后急痛攻心，无奈焚稿断痴情，在宝玉和宝钗大婚之夜泪尽而逝。

毁弃木石前盟、成就金玉良缘，高鄂这一总体思路是遵循曹公写作主旨的，但黛玉如何死亡，亡在何时，怎么而亡，诸多细节颇具争议。

"源易缘"认为，调包计是万万不符合雪芹原意，一个对黛玉万般宠爱、力挺木石前盟的贾府老太太，怎么会改弦易调，做出害了黛玉的事？

曹雪芹行文向来是草蛇灰线、伏笔千里，前八十回里明里、暗里含了不少老太太力挺宝黛姻缘的言语和举动。

一、贾母宠爱宝黛，支持宝黛姻缘，贾府上下人尽皆知。

自从黛玉进了贾府，贾母对其万般怜爱，寝食起居，一如宝玉。宝黛二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。

第29回宝黛因情生气闹情绪，贾母劝不成，急得直抱怨。

“我这老冤家，是那一世里孽障？偏遇见这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的，‘不是冤家不聚头’。”

表面上是骂，却露出心底里藏着的多少爱，更表明她明白宝黛之间的感情，因为太在乎，才会生气使小性儿。贾母的骂，是一种理解。

在贾母眼里，黛玉不仅是外孙女，还是孙媳妇。第22回贾母为薛宝钗过生日，雪芹写道：只有薛姨妈、史湘云、宝钗是客，余者皆是自己人。脂砚斋批：黛玉算为自己人，奇甚！外孙女本不同姓，再亲怎么能是自己人，只能说明贾母早把黛玉当孙媳妇待。

贾母的心思，王熙凤最是深知，第25回王熙凤和黛玉开玩笑说，既然你吃了我家的茶，那你怎么还不给我们家作媳妇儿？她对木石前盟的极度认可便来源于贾母的态度。

第57回，紫鹃对黛玉说：“趁早儿，老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧……有老太太一日，好些，一日没了老太太，也只是凭人去欺负罢了。”由此可知，贾母是黛玉唯一可以信赖的人，她不力挺木石前盟，谁力挺？

元春省亲后，给众人端午节赏礼，只有宝钗同宝玉的一样，礼物里暗示了元春对金玉姻缘的支持，明摆着这是王夫人借元春之手放出的重要信号。眼见着金玉良缘的谎言就要甚嚣尘上，贾母坐不住了，她要对王夫人、薛姨妈发出挑战。

挑战的地点就是清虚观。清虚观打醮贾母突然要去，而且还特意让薛宝钗、薛姨妈和王夫人，带了众姊妹都去。王夫人一因身上不好，二因预备着元春有人出来，未去。但是，有薛姨妈去就成。

借张道士给宝玉提亲，贾母向众人亮明了自己对宝玉婚事的意见：一是宝玉不该早娶，婚事要大一大再定；二是女孩不管根基是否富贵，只好模样性格难得的好。

贾母当着众人的面，不痛不庠否定了金玉良缘。毕竟，在当时儿女婚姻需“父母之命，媒妁之言”，她争取来时间，在给木石前盟的约定找机会。

第54回，元宵佳节贾母和众人看戏吃酒，她一出掰谎记，将才子佳人的阵腐套路批驳了一番。作者写此段的意图很明确，就是“将天下不近理之文‘奇文’，不近情之‘妙作’，一齐抹倒”。

但是，有人说这是贾母对男女私情的否定，也即是对宝黛爱情的批评。

其实，细细品来，贾母虽不肯定男女私情，但真正的用意，是批那些胡乱编排人家大户女儿的造谣者。大户人家的小姐是不可能有这事的，谁家小姐没有好几个丫鬟整天跟着，哪能只带一个丫鬟就跑去私会了，写者的目的就是编出来污秽人家。

贾母说这话之前，宝玉斟酒到黛玉，黛玉不喝，却将杯端到宝玉唇边，让宝玉替她一饮而尽。这一行为，在众人面前很是不妥。贾母暗里难道不是借此维护黛玉，说明贾家丫鬟仆人众多，黛玉和宝玉根本不会有男女私情。

第75回，甄家被抄，贾家已是处处显尽凄凉。

尤氏早捧过一碗来，说是红稻米粥。贾母接来吃了半碗，便吩咐：“将这粥送给凤哥儿吃去，”又指着“这一碗笋和这一盘风腌果子狸给颦儿、宝玉两个吃去，那一碗肉给兰小子吃去。”

贾母的对这些菜品的吩咐，看似寻常，却大有深意。凤姐病着，贾府离不开她。贾兰后生可畏，是贾府的希望。宝玉和黛玉则是她的牵挂，她的心头肉。

凤姐、贾兰是分开说的，黛玉和宝玉则是放在一起的，贾母的意思是让他俩一块吃这两道菜。这是贾母又一次公开力挺黛玉和宝玉的木石前盟，给一旁的王夫人看。

只可惜，笋，损也，这道菜暗示对黛玉的损伤；果，结果也，狸，离也，这道菜暗示着宝黛最终分离。

“源易缘”认为，元春失势突然暴卒，贾母不堪打击一病不起，很快去世。黛玉失去贾母这个靠山，处境险恶。一方面，王夫人、薛姨妈筹划着金玉良缘，赵婕娘恨宝玉迁怒于黛玉，对她下黑手；另方面，贾家呼拉拉如大厦顷，宝玉受家族牵连，背罪拿问。孤立无援的黛玉自觉生趣生机皆尽，强生不如就死，自尽而亡。

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参考书目：《脂砚斋评石头记》《红楼真故事》