健康三口气

健康三口气

          徐怀清//《太极丹道》

                一)

          在中国传统的优秀文化中，我们的先人们对生命的认识有一个很重要的标志，就是对气的崇尚和应用；而中国文化中的气，是很大气的、很贵气的，其主要指的是时空的本体，生命的本源、人的生存的根本，「人活一口气」就是最好的明证。 这里的气，与现代科学的气体之论是不尽相同的，科学的气是物质的单一的指向，我们所讲的气是一个综合的、混元的太极本源概念。比如：气就是动力、是劲道、是能量，还有常用的心气、精气、血气、色气、浩气、邪气等等，不一而论。「人活一口气，气中有心劲。」讲的就是以神驭气，神与气合，精气神混元不离、互为作用，形成系统的统一整体。

    不过，我们对气的最一般认识，也还是要回归到生命的气息上的，生命气息的表现又主要是以呼吸为形式的。呼吸，是宇宙及其生命体本身的气息交换的最基本功能。每个活着的人每时每刻都在呼吸，每种生物、每个生命体都有呼吸。也正因为呼吸太普通、太简单、太低级了，往往很容易被人们忽略而不当一回事。而恰恰就是这不上心的一呼一吸，正是人的生命之最根本。

                二)

        有前辈炼士说的好：「民以食为天，天以气为本，一天三口气，吾命归自己。」这里讲的「一天三口气」，就是人们所必须的、一定要在心里有所注重的、生命最宝贵、最本质、最关键的日常行为。「一天」为何？天为时空、天有天时之意；一天，也就是时空中的一个小的循环，我们通常认为是太阳围着我们地球转了一圈、度过了一明一夜，习惯上也用现代的钟表计量就是24小时；这里的一天，也就是天的一次呼吸、一次脉动。那么「三口气」呢，是专指人们在一天里要注重自己的三次呼吸，也称三息，人的呼吸的真正实施是呼、息、吸或吸、息、呼来完成的，呼与吸是由息来统领的。息是何意，息为自心，也就是说：息是由自已的本心构成的，我们的祖先在造汉字的时候就已经把真义融化在字型当中去了；自心，也有称本心、自性的，是要很好领会的。三口气，就是我们在一天中的三次修正气息的活儿。第一口气是在傍晚睡觉前的炼气，第二口气是在清晨睡醒后要换气，第三口气是在中午休息时的化气。这三口气是一定要正确食用的，虽然气不太贵、很平常，但一定要食的认真，才算真正对得起自己。值得表明的是，气息是没有第几的次序之分的，因为呼吸是连贯循环的，终断了也就玩完了，这里的第次之分主要是在表明所处的阶段和方式，是没有气息先后之意的。其实古人老早就有食气之说，也称之谓服气。但是，对于现代人们的饮食观念，在很大程度上是只重视有形的、植物的、动物的、物质的食料和饮料的，食气之说当然是不被认可的、也是会当作笑柄的。其实，这是人们对生命认识、观念的一种异化。人类在自我进化中智能是有了大的发展，也精明的多了，也反而被华而不实的表象困惑住了，外在的虚荣是大力追求的，自身的本能、本质往往很少顾及，不加注重、不知保护，本末倒置也是平常亊。仔细打量，纵观一切有形的生物、植物、动物、食物、饮料，又有那一种不是气化而生、能量的转换，其实都是气的不同形态的表现，也是气的二次再生亊物罢了。而人们的直接食气与饮食再生物，虽其口味有所不同，但作用是同等的，都是能量的转化形式，能量是不会有第二的，因为能量守恒、独一不二。

                  三)

          一口气存我是谁，三寸气断谁是我。这里我们可以肯定的说，人的生命的第一需要一定是气息的呼吸，人第一是要出气，人第一是要食气，没有了气息也就没命了，所以，气息肯定是生命的第一需要。人们可以做一个简单的实验就很能说明问题，我们知道人的能量的补充和交换一般有三大来源，第一是气息、第二是水份、第三是食物。如果一个正常的人，断粮了，尽管对身体有损害，也可以维持好几天而沒有当下的生死之忧；没有水喝了也能坚持两天，不会就立马丧命；而不呼吸了、断气了、不能食气了，恐怕几分种就要去见阎王爷了吧。这应该是起码的常识了，也足以证明食气是生命的第一需要(内呼吸、胎息等另当別论)。当然，由于人类的进化发展，对于食物、饮水、气息的需求各有功能不同，也都是维持生命的必须品，一样的重要不可或缺。但我们这里只是提示人们，不应该无视、轻视、小视食气的重大作用。而恰恰通过千百年的专业人士的实践应用，重视气息的煅炼和发挥，是人的身心健康和寿命延存的最便利捷径，这是不争的事实。

                  四)

            一天三口气，性命属自己，只要保养好一天的三口气，我命由我不在天。其实，说是三口气，要知道太极是「三生万物」的，三有很广义的含意。太极无三不成体，世亊无三不能立，太极涵三为一、见一含三，亊不过三、一亊三因、三因一果，三者为众，三维立体，三足鼎立。因而，对于三口气的生成和应用，是很有广泛意义的。在这里我们认为，无论行、住、坐、卧，只要不离这个，意所到皆可为。服气时，要保持神态轻灵自然，凝神静气，精神內守，以神驭气，气随意行，吐纳咽津，玉液还丹，精气神合一，太极潜能蕴蕴发动。无论何种姿势，都要中正安舒，神情从容大雅，内气连绵不断，不守中而中自守，不归一而一自归，无为之中无不为，天地悉皆为我用。当然，关于服气的效验和感觉，会有许多的说法，正如要想知道梨子的滋味，只有自己亲口尝了才有真实体会。

    多言数穷。 总而言之，一天三口气-------顺，一天三口气-------通，一天三口气-------安适。

              五)

          人生在世，不过百年，充其量也只是天地间的一个小呼吸、冒个小气泡，真的是无足轻重。因而，许多的人很是自不量力，自命不凡，图钱、图财、图势力，似乎性命是可以任由卖买的、是可以抢占霸夺的，天命真的是有了钱财就可以想要多长就有多长、有了势力抢到多少就有多少吗，这只是妄想。其实不然，这方面老天爷是很公道的、很公正的、很公平的，一天三口气，谁的也不多、谁的也不少，争是没有用的，只有懂得涵养维护才是唯一明智之举。

一天三口气，活个诚实之人挺好，又何必呆无止境地追求天上、地下，旦知不可为而为之呢，忘记了天的定数、气的计量，挥霍无度，必生后患。

一天三口气，匀和，顺畅，舒服。一天三口气，祛病，益寿，逍遥。有这三口气，天空、大地、阳光、清风、绿荫......都是你的。有这三口气，昨天、今天、明天任你历练、由你驰骋。我们无需忖度天意，天命也不可强求，记住了：气有多长，命就有多长，没气了，试问你还有啥！正因为此，在这里借丹家俚曲向大家唱到：莫忘了，一天三口气，啥都是你的；若忘了三口气，西天不远自己去。

17年7月于焦作同仁医院*养护院