金先生，早上好（13）

无分无别无差，二十年前恩师待学子的一视同仁之态，令我转向：我对不住人呀，我没可能待人以无差别。由此见，我的世俗由之一管。

生活如此，读写的彼岸也如此。

先生，早安！又跳水了，致歉。

今儿，复习您的全集第一卷中的P507—537，即附论之《论不同的逻辑》内容。

感多而杂。

01

商量，温情。不过夜地赶，笔墨官司要心力。口水官司，死远点。

02

论不同。这异中同，同中异，"求…存…"的格式不好使

同而我异，进化论的物界，如是，如是。

03

分别对象与内容，从来不易，将来天才知。

04

学与学科有别，逻辑与逻辑学，及其它也如此。

归位先生的内容。

05

影响与成全层面，"逻辑学受普通语言的支配，是一句比较有意思的话"。符号的用处就在于减少，甚至于消灭普通语言的影响？

支配有两态：积极与对应。

没语言文化，就没逻辑了？

传统逻辑学与语言文化不是一而二、二而一的吧？

逗笑。

06

符号二用：一是片面零碎无结构，二是对应面。

07

词标，陌生化。

倒也有路标之标的意思。

但，由词而句才是语言的发展。有句子才有主谓及命题。

08

某物之源与用，并非某物。弄混的后果，正是我们不学有术的贫嘴之因由吧？

09

来源，用处，工具，支点，外延……

又回原点，即两足无毛之于人的差异。

特殊命题于事实，普遍命题于事理。证实与证否，与美丑无涉吧？