正念三要素

        正念是当我们把注意力有意地、不加评判地放在当下的时候所产生或者涌现的那份觉知。（乔恩 卡巴金博士）

正念=《注意力（有意地+不加评判+放在当下）》产生/涌现=觉知

        平时我们这颗心或心念就这样在未来和过去之间来来回回，像猴子从一棵树跳到另一颗树样子，我们就错过了当下这个时刻。（所以这颗心像心猿意马）

  正念的练习可以帮助我们更好地把这颗心安住在当下。

正念需要记住最重要的三要素

有意的关注、非评判的态度，当下

一  有意义关注

注意力时刻处于随机状态

而在正念练习当中，我们需要有意地把注意力导向某一个对象或者目标。

第二个要素，非评判的态度。

当你听到非评判的态度时，可能会把“非评判”误解为是“不能评判”，其实不是的。

非评判在这里面意味着“对我们的评判有所觉察”，不被我们的评判牵着鼻子走。

第三个要素，理解当下。

“当下”是我们的身心所体验到的一切。大体来说，它分成两类：

一类是发生在我们内在的体验，也可以说是一种私密的体验。比如念头，身体的体验。

一类跟内在体验相对应的，是外在的一些现象：

如果你看一下周围的环境，或者你在路上的话，看看沿途的风景，你目光所及，也是外在的事物，是经由你的感官被感觉到的。

所以总体来说当下可以简单地归纳为内在或者外在的一些体验，你对外在环境的观察，以及你对内在体验的那份感觉。