七夕故事

明天就是“中国情人节”七夕啦。七夕节又称乞巧节，是歌颂“牛郎织女”爱情故事的日子，同样是女子祈福许愿、乞求巧艺的节日。著名评论家，文化学者张颐武在七夕到来之际，写下文章《七夕故事》，道出了七夕的历史演变，也道出了在这祈愿之节，更要懂得珍惜美好的一切。

《七夕故事》

文/张颐武

到了八月，开始有了秋意，人们觉得晚上会有习习的凉风，开始慢慢告别燥热。有个很有诗意的节日也在正在此时，这就是七夕。这个节日恰逢秋天开始来临，天气清朗，许多地方雨季渐渐过去，正好方便夜里看星象。这个时候就有了对于星星的感慨，牛郎织女故事就是从星象演化出来的神话，或者说是神话附会在星象之上。它其实寄寓了中国人的那种独到的浪漫。

一年只有一次的相会，最难得也最值得珍惜，忍受着岁月的流逝，每年这一天，两个人和一家人厮守，然后又得有一年的等待。这个日子里的诗意是蕴藉含蓄的，也是深沉的。团圆难才弥足珍贵，人间的好时光都需要珍惜，惟其短暂，才这么有价值。这个故事的起源很古。最晚在汉代就已经成形了，南北朝之后就已经固定下来。而鹊桥一说更为这个故事增添了风采。这个故事就一直绵延下来，成为了中国人的内心里的一缕念想。到这个节日，大家在清凉的夜晚聚在一起，看看空中的星，吃着新下来的瓜果，感慨牛郎织女的故事，也别有一番风情。

牛郎织女故事是中国人的浪漫想象。秦观《鹊桥仙》自然大家烂熟于心，名句太多：”金风玉露一相逢，便胜却人间无数“柔情似水，佳期如梦“”两情情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”柳永的《二郎神·七夕》也有精妙名句：“愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。”韦应物的诗最有冲淡平和的境界，但他有些感慨对于人生还是有热情和关怀的。这首《七夕》很有味道：“人间拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。夕衣清露湿，晨驾秋风前。临欢定不住，当为何所牵。”人和人有空间阻隔，神仙居然也只有一年一会，人间的许多思念无法传达，神仙也不过如此。摆脱烦人的俗务，今夜大家快乐是真。由于七夕有牛郎织女故事，当代有些人将之称为“情人节”，这其实是祈愿人间夫妻的和美，家庭的和谐。这个节日是别致的，用中国情人节来渲染也无不可。天上难得一家团聚，我们岂能不珍惜自己的一点人间的快乐呢？这个节日给了我们珍惜自己的生活的提醒。

牛郎织女鹊桥相会，普通人家穿针乞巧。天上有一年一度的浪漫，人间有一年一度的期盼。孟浩然有《他乡七夕》诗颇多感慨，很值得读：“他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。凉风初减热，新月始含秋。谁忍窥河汉，迢迢望女牛。”愿相互思念的离人相会，有情人成眷属，同时也提到了乞巧的风俗。 七夕又是“乞巧节”、“女儿节”。可以说是女性的节日，趁着牛郎织女天上相会，人间的大家也要用这个日子来祝愿女孩子心灵手巧。当然只有心灵手巧，有能力才更容易找到自己的幸福。乞巧是非常有中国风的活动，起源也是在汉代就有了。乞巧也是说人要有本事才行。有两首不同角度的诗都有意思。一首是唐代神童林杰写的：”七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。“另一首是宋人杨璞所作，也有新意：”未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。”巧还是不巧，这是个问题。 人间那种投机取巧多，真的巧做事的少，这也是一种很深刻的感慨。乞巧最重要的仪式就是穿针，南朝刘孝威有诗说穿针：”缕乱恐风来，衫轻羞指现。故穿双针眼，持缝合欢扇。“平常的感情和生活，是最可宝贵的。这天有穿针乞巧之余，还有吃巧果等活动。吃巧果就是做好各种小面点，女孩儿吃了能嫁好人家。希望女儿嫁得好，这可以说是情人节，当然更是女儿节。

七夕还可以乞富，乞得子女，乞聪明等等，是个许愿祈愿的节日。天上人间，祝福牛郎织女的同时还要祈愿自己的幸福。这个日子还有晒衣晒书等等的习俗，趁着将要过去的夏天，给自己的日常生活更多的明媚清爽。如晒书，就是文人的雅事。

这个节其实强调的是日常生活的可贵，让我们珍惜身边的美好，期盼未来的美好。平平淡淡才是真，牛郎织女的悲哀就在于平常的不可得，让我们就更要珍惜美好的一切。无论是“乞”美好的一切，还是“晒”美好的一切，都是珍惜现有的，期望没有的。这个节就是中国的祈愿之节。在这个节日默默许个愿，给自己一点期许和希望吧。

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