《雪漠心学概论》第四章 雪漠心学方法论5

第四，了解认知真心的途径。认知真心即是开悟。传统文化中有很多方法，能使人开悟，其运作途径，大体可分为两种：一是由定发慧，一是由慧摄定。由定发慧，需要按照严格的次第步骤来修行，培养心之定力。何谓定力？即人对于自心的控制力，能够制心于一处，对当下之境有足够的投入与专注，心不散乱，不动摇。静能生定，定能生慧，定力养成之后，智慧才能从心中显发。此种途径属于渐修致悟型。由慧摄定，即先认知真心，品尝到空性之味，了解世界实相之后，便能够生起一种自主的定力，不为世界幻象所牵引。禅宗和大手印文化多采用此种方式。但由慧摄定，并不以慧之显发为终点，此时所显发之慧，犹如火苗，定力还未完全稳固，因此顿悟之后仍需渐修，增强定力。此种途径属于顿悟渐修型。《空空之外》中有一譬喻，便于理解此二种不同修行途径；由定发慧，如同在黑暗中积累柴火，达到一定数量，点燃后即成大火，不易熄灭；由慧摄定，如同先燃蜡烛，以烛光为指引累积柴火，边累积边点燃，最后也成大火。选择何种途径，视个人具体情况而定，各有侧重，不可偏废。

以上正念，即修行之正见，以正见来指导修行之行为，事半功倍，甚至于达到“见即解脱”。大手印文化中，见即解脱的含义，是指大手印本身即是一种智慧，来自于人人本有之真心，拥有这种智慧，即是解脱，并非向别处外寻一个所谓“解脱”之物或境界。

（待续）

附：作者介绍

雪漠，原名陈开红，甘肃凉州人。国家一级作家，甘肃省作家协会副主席，文化学者，广东外语外贸大学文学翻译与跨文化研究中心首席专家，复旦大学肿瘤研究所“人文导师”。曾获“甘肃省优秀专家”“甘肃省领军人才”“甘肃省德艺双馨文艺家”“甘肃省拔尖创新人才”“2015年中国品牌文化十大人物”等称号。著有长篇小说：《野狐岭》《深夜的蚕豆声》《凉州词》《爱不落下》“大漠三部曲”（《大漠祭》《猎原》《白虎关》）、“灵魂三部曲”（《西夏咒》《西夏的苍狼》《无死的金刚心》）；诗集：《拜月的狐儿》；文化着作：《一个人的西部》《大师的秘密》（8卷）、《佛陀的智慧》（3卷）、“光明大手印”系列（10本）、“雪漠心学大系”《文化传播学实践教程》《雪漠心学概论》《雪漠智慧课程》等；文化游记：《匈奴的子孙》《堂吉诃德在北美》《山神的箭堆》《带你去远方》。作品入选《中国文学年鉴》和《中国新文学大系》；荣获“第三届冯牧文学奖”“第六届上海长中篇小说优秀作品大奖”、2004年度“中国作家大红鹰文学奖”“第二届中国作家鄂尔多斯文学奖”等奖项，连续六次获甘肃省委省政府颁发的“敦煌文艺奖”，连续三次获甘肃省文联和甘肃省作协颁发的“黄河文学奖”；入围“第五届国家图书奖”，三次入围“茅盾文学奖”。