性格，是一个人的内在关系模式，这是对客体关系理论的概括性表达。
客体关系理论 Object-relations theory ，指的是精神分析发展的第二阶段，可以概括为三句话：
性格，在关系中形成；
性格，在关系中展现；
性格，在关系中改变。
这三句话中的性格，就是自我、人格等词汇的同义词，也可以是“问题”的同义词。理解了这三句话，就可以看到，命运是如何轮回和破解的。
与客体相对应的词语是主体或自体。“自体”是我们作为人的基本体验，可以被理解为一个主要的组织，从超级纵向整合的角度讲，它囊括了包括自我在内的所有心理构成。自体 Self ，自我 Ego ，这样翻译的话，可以把我们有点混乱的术语体系都统一起来，“自体”就成了通常理解的“我”，而“自我”就只是“意识层面的自我”。
性格，在关系中形成
对任何人而言，这个世界上只有一个主体，那就是你自己。当你发起一个动力时，你这个动力必然要指向一个对象，这个对象就是客体。客体可以是人，也可以是物，不过比较多的是指向一些所渴望的人，也就是你的意愿、情感、行为所指向的人。
最初的重要客体，首先是有三个：妈妈的乳房、妈妈和爸爸。其他在你小时候出现的重要人和物，如爷爷奶奶、外公外婆、兄弟姐妹、宠物和一直陪伴你的公仔等，也都可能成为你的重要客体。弗洛伊德认为，对婴儿而言，第一个存在的客体是妈妈的乳房，然后是妈妈，最后是使婴儿满足的其他人或事情。
一个人的重要客体很多，但正常养育下，父母具有极大的重要性，所以内在关系模式可以视为是“内在的父母”和“内在的小孩”之间的关系模式。“内在的父母”和“内在的小孩”这两个概念，是由此而来，可以视为是客体关系理论的一个通俗化表达。
客体关系理论认为，一个人和他最初的重要客体构建的关系，会内化到一个人的内心深处，成为一种内在的关系模式，这就是性格、人格或自我。
最初的时间是多久？客体关系理论特别重视三岁前。而完整的考量，是可以放到6岁前。所以可以说，一个人的内在关系模式，也就是性格，是在6岁前定型的。
性格，在关系中展现
这句话的意思是，一个人在新的关系中，总是寻求将他的内在关系模式投射到这个新的关系中，想把它变成符合他内在关系模式的关系，也就是他6岁前和父母等人建立的关系模式。
这样就意味着，父母等养育者如何对你，会导致你不断重复构建类似的关系模式，这就构成了命运。
不过，在新的关系中，你想重复你的内在关系模式，而对方也想重复他的内在关系模式，两个人会持续地进行较量。这就意味着，新的关系，会提供改变的可能性。所以有了第三句话——性格，在关系中改变。
性格，在关系中改变
如果一位精神分析师，对人际关系中的复杂动力特别清楚，并且也通过长期的被分析，而充分疗愈了自己的内心，也就是他的内在关系模式。那么，他就可以帮助来访者认识自己的内在关系模式，从而走向疗愈。所以，第三句话还可以这样表达：性格，在关系中疗愈。
去年，我在北京跟一位英国的精神分析师学习，她讲了她的一个治疗故事：
一个五六岁的小男孩，有极强的破坏欲，他在幼儿园和家中会大肆破坏，也会攻击小朋友，于是被送来治疗。
在治疗室里，他也一样把房间里的建筑模型弄塌，把东西丢了一地，还弄坏了一些东西。
除此之外，他有一个不断重复的仪式化行为。他会把纸巾撕得粉碎，然后再将碎末塞进一个电风扇里，很自然的，电风扇的风，会将碎末吹开。
一次，看着小男孩再这么做时，分析师问他：你不断地把纸巾撕碎再放到电风扇，让风把它们吹散，这是你的感觉吗？你靠近妈妈的时候，是不是也常常觉得，妈妈身上像有一股冷风，会把你吹得粉碎？
这个小男孩说是。他的破坏性行为因此被理解了，之后，把纸巾碎末塞进电风扇的仪式化行为就消失了，其他破坏性行为也基本得以控制。
这位分析师是怎么理解了小男孩的行为的呢？因为她看到，电风扇圆圆的，很像乳房的形状，而且中间有一块凸起，这也像是乳头的象征。最重要的是分析师还了解到，小男孩的妈妈患有抑郁症，虽然很有意愿照顾孩子，但情感总是冷冷的。
一切都是一切的隐喻，把这些信息串到了一起后，分析师联想到，小男孩将纸巾碎末塞进电风扇的行为，可能就是他在生命最初靠近妈妈乳房时感觉到的隐喻，他对妈妈热情的渴望，像是被一股冷风给吹散撕碎。
之所以能这样联想，也是因为她的客体关系理论的素养，从理论和体验上都知道，妈妈的乳房对孩子的重要性。
这个故事有些特别，可能你会想，这和我有什么联系？我们可以举一些普通的例子。
有时候，我会在饭桌上玩识人游戏，说某某某你是什么样的人，我在这个游戏中的准确度，常常准得有点可怕。这种识人的准确度，是怎么来的呢？
我认为来源有两点：一个是我的直觉，一个就是我有客体关系理论的基本素养。
这个概念最简单的理解是这样的：你当下的关系模式，反映了你内心的关系模式，也就是你童年时和父母等养育者的关系模式。
这有很强的对应性。比如在吃这件事上，就会变成：你当下和食物建立的关系模式，重复着你童年时和原初食物的关系模式，也就是你怎么吃饭，反映着你曾经怎么吃奶。对于吃货而言，这句话很要命。
这还有更普遍的对应性。比如，你现在怎么和女人打交道，这源自于，你小时候怎么和女性家人打交道；你现在怎么和男人打交道，也常源自于，你小时候怎么和男性家人打交道。
我们今天主要讲了理论，明天和后天会深化理论，讲更多例子，来帮大家形成一个意识：通过一个人想在当下建立什么样的关系，你可以看到这个人有什么样的内在关系模式。真有了这个意识，你就有了一双精神分析师的眼睛。
今日得到
性格，在关系中形成。 客体关系理论认为，一个人和他最初的重要客体构建的关系，会内化到一个人的内心深处，成为一种内在的关系模式，这就是性格、人格或自我。
性格，在关系中展现。 一个人在新的关系中，总是去寻求将他的内在关系模式投射到这个新的关系中，想把它变成符合他内在关系模式的关系，也就是他6岁前和父母等人建立的关系模式。
性格，在关系中改变。 在新的关系中，你想重复你的内在关系模式，而对方也想重复他的内在关系模式，两个人会持续地进行较量。这就意味着，新的关系，会提供改变的可能性。
如果一位精神分析师，对人际关系中的复杂动力特别清楚，并且也通过长期的被分析，而充分疗愈了自己的内心，也就是他的内在关系模式，那么，他就可以帮助来访者认识自己的内在关系模式，从而走向疗愈。于是，这句话还可以这样表达： 性格，在关系中疗愈。
附录：精神分析是怎样做研究的
弗洛伊德的理论，被视为经典的精神分析。他的重点，是放在3-6岁的俄狄浦斯期，重视的是孩子和父母的三元关系。
客体关系理论，作为精神分析的第二阶段，重点是放在了三岁前的母亲和孩子的二元关系上。经典的客体关系理论家，会认为这个阶段父亲对孩子的直接影响力不大，父亲的价值是给妻子提供支持。
精神分析的第三阶段，是自体心理学，其重点放在了孩子自身上，因此可以视为研究的是孩子自身的一元关系。
很多人会问，精神分析是怎样做研究的。首先，精神分析师们都是做心理咨询与治疗的，他们因而会积攒大量的个案，这是他们思考研究的一个基础；
其次，特别重要的是，从客体关系理论家们开始，精神分析特别重视对母子关系进行观察，像温尼科特，一生中就观察过6万对母子关系。
婴儿观察带来了很多东西。例如，婴儿观察最初的个案，是“小约翰（little John）”，他只有17个月大，他妈妈为了生二胎，而把他放到了托儿所9天，研究人员拍摄了他这9天的表现，清晰地展现了他心理崩溃的过程。由此，研究人员后来提出了一个观点：三岁前，如果妈妈离开孩子两周以上，那就会对孩子的心理构成不可逆转的创伤。就是说，不会因为妈妈回来，孩子会自动痊愈，而是要妈妈做很多工作，才可能疗愈孩子的创伤。
实证，是任何学科都必须要的东西，心理学也是，精神分析也不例外，只是研究人类主观意识的心理学，很难套用从物理学上发展出来的严格的科学检验标准。
现在学精神分析，“婴儿观察”已成为一个不可缺少的培训。方法是，精神分析学习者找到一个有新生儿的家庭，约好一个固定时间，每周一次，至少持续一年的时间，观察这个婴儿。并且，只是中立地观察，不做任何干预。
一个需要介绍的背景是，作为世界上第一位精神分析师，甚至可以说是第一位真正的心理治疗师，弗洛伊德的病人主要是成人，他接触的孩子很少，并且没处理过三岁前的孩子。
但客体关系理论家们不同，他们多数是女性，并且都是有过大量的观察婴儿的经验。并且他们还提出一个口号说，这个世界上没有婴儿这回事，有的是母婴关系，婴儿总是要和他的妈妈（这里指的是养育者）一起成为观察研究对象才行。
并且，客体关系理论特别重视母亲的乳房，认为在婴儿早期，婴儿没有能力将妈妈视为一个完整客体，而是将妈妈的乳房视为一个独立存在的客体一样，而没有意识到，乳房只是妈妈的一部分。所以说，妈妈如何哺乳，是一个生命的头号原初关系，极为关键。
我从2005年开始，持续写了12年的文章，后来之所以后来越来越集中在介绍母婴关系上，是因为这是精神分析后来的研究重点。
【注释】
自体心理学（Self psychology），是由海因兹·科胡特（Heinz Kohut）和他的追随者们创立的，被视为精神分析发展的第三阶段，但这不等于是精神分析发展的高级阶段，实际上有些精神分析师并不那么认可自体心理学。
科胡特做的一个巨大贡献，就是为“自恋”这个词正了名。在他以前，当精神分析师们使用自恋这个词时，就像使用一个贬义词一样，但在他以后，自恋被视为一种基本的、不可或缺的人性动力。
完整客体（Whole object），是指把一个客体，作为一个完整的人、作为好的客体的一种领悟；这意味着，领悟者具有一种处理矛盾心理的发展能力：能够既接受客体的好的方面，又能接受客体的坏的方面。
当婴儿能够同时体验到，客体既能给他带来满足，又会使其受挫等多面性时， 他是将客体作为一个完整的整体在体验，这就是完整客体。
与完整客体对立的，是部分客体（Part object），因为婴儿一开始仅能理解真实客体的某一特征，他所体验到的只是客体的部分特征，故称之为部分客体。并且部分客体要么“好”，要么“坏”，不能同时被知觉为有好有有坏。
这在成年人中也很常见，很多人喜欢你时，认为你全好，不喜欢你时，认为你全坏，这就是把你视为部分客体，而不能完整地认识你。