原谅我的肤浅，我的爱已溢满

内在动机理论假设内在生活目标追求和维持将直接提供基本需要的满足，因此可以增进幸福感；
而外在动机的追求和保持不产生幸福感，甚至会减少基本需要的满足，导致心理病态。
 内在动机作为人类本质特征的一个重要方面，在人的一生
中都发挥着重要作用，影响着人的行为、成长和发展。
关系需要：
即个体需要来自周围环境或其他人的关爱、理解、支持，体验到归属感。
 自主需要即自我决定的需要，这种需要是个体在某个活动上的自我决定程度高时，体验到能主宰自己活动的知觉，
此时人们行为的内在动机就很高。 
因此，如果社会环境支持并促进这三种需要的满足，那么人类的动机和天性就会得到积极的发展，人类自身也能健康地成长。
 所谓“好的生活”就是个体为其个人成长、独立、与他人深厚的友谊和社会服务的努力过程。
 因此，在生命历程中必须满足基础的需要—— — 能力、自主、关系，以便能够体会到不断发展的整合感、幸福感或自我实现（ Self-realization ）。
动机：外在动机，经济奋斗，名誉追求，生理吸引。内在动机，社会帮助，友好关系，人格成长。

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今
感伤与伤感在眼中，心中流转。至于为何，嫉妒和我是原因。
人生如戏，戏如人生，恍惚间，你已长大，我已感受不到漫步的记忆，高铁飞机互联网，把你我串联在一起，
这是个快速消费的时代，你也变快了，记忆更新更快了。
你还记得安静的早晨呼吸的空寂吗？ 快速有力的竞争使我快速成长，但也失去了如贝多芬莫扎特音乐的激情。
东升西落，你也不再微笑了，怀念时光与感情的文字，
只因对诗，对人事永远纯真，我会说谎，但不会对我的诗撒谎，它承载着我的梦与向往， 而今，文明的社会环境是我的欲望不断地增长，我唯有稳心才会回到那个野蛮的时刻，文明的诱惑督促我进步，
而野性却在不断减少，以至于我的天空总是同一边蓝天，地理位置的改变并不会改变内心思想的人性，
我所诉求的正是如今的从头到尾。也许安稳，也许奔波，你看到了什么就是什么，你要什么，你就会相信什么，你想什么，你就会成为什么样的人。
看到的不过是时间空间断层的一部分，看不到的浩瀚如烟，唯有保持心中的热枕，不至于让自己失去了颜色与温度。
在我面前的是善恶好坏？我不会成为简单的判别，不会成为二分法模智的人，
简单的决定让你失去了对人事物的耐心与勇气，你只不过在为你情绪的快乐与痛苦诉求。

天空没有一秒不在变化，我没有一秒不在变化。
今日做事问天对否？它笑而不语，错否？笑而不语。

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             高高云雨下昨今
抽伤柔纸念昨今，天渺扁舟多胜行。
浩思诸云深遗音，香阁闭鬼艳万形。
催思怀远隐群峰，参差日夕穷鸟闲。
唯想无谋问早钟，同心对座论我心。

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复今归
白玉墙，纹香书，扶云虚，东风车，落子难成金凤凰。
蘸星辰，献闻道，凝雪衣，恋人鸟，今此欢将万国音。
春华早，武荣光，云烟通，庆孤农，时来所亲诗书雄。
见眷帘，守郊园，上明恩，耗水痕，平生归思复独文。

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每个人都在无形中掩藏自己的错误及罪恶，忘记不代表没有发生过。
当你明白自己时，在罪恶·善恶好坏·道德中，对你已无关紧要。

原谅我的肤浅，我的爱已溢满。

命运是一个乔装打扮的人物，没有比这张脸更会欺骗人的了。 

救赎，从自我开始

但愿一个不太走运的读者看到一个与他同样不太走运的作者，会感到些许平衡，慰藉，鼓舞与力量。

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愿我的苦难配得上我的精神       微如蝼蚁   伟如独我   

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亲爱的朋友，愿你在我的夜光中，发现属于你自己的星光。