“是非”到我为止

南无阿弥陀佛

皆是凡夫，若纠结缠缚于人我，必定为人我所惑；若乐于攀缘奔波，必定沉于人我是非。以其虚妄不实有漏颠倒故，烦恼成就故。

深知人我皆凡夫，若不以清净法义为互相增上，虽有来往亦必无实益。故，于一切是非之地当远离，于一切是非人事当远离；余之处所人际来往，第一是念佛，第二是互学增上。除此之外之官民、美丑、高低、多少、有无、智愚、贫富、大小……种种相对，统皆不论。

上人拟《宗风·俗谛》有言：不说是非、不听是非、不传是非、不较是非。

师父言：来说是非者，即是是非人。

若于人我间起了烦恼、冲突，则双方皆已落于是非。若体察已有情绪，当警醒、当刹车、当撤离、当止语。

师父们教导：但有俗事是非，若能当下“我错你对”，不再纠缠辩论，则一切是非，到我为止。

若非如此，则如滚雪球越滚越大——这就很不明智了。

然，既生于人间，必不出是非，眼所见皆相对故。有相对存在，必暗藏是非。

故，若于每一个缘起，都能够深观人我之无力和身（心）不由己，更加深对机深信的认识和理解，更安心于阿弥陀佛的救度（法深信），则“事虽不如人意”，却也能多少有所收获，是为正面思维了。

所谓：

是非对错无穷尽，

随缘善恶非生因；

舍己归佛是捷径，

专称弥陀彻安心。

南无阿弥陀佛。