传媒编导类考培训课程--跟着小鲸艺考学写故事

编创故事，是编导艺考中非常重要的一门课，我们中传的编导专业，三试给了3个小时的时间让考生编写故事，可见这门课的重要性。

最近一直在看学生们编写的故事，看完后，我是直接崩溃的，倒不是说写得不好，而是纷纷把故事写成了 叙事散文。

现在的学生获取信息非常容易，每天的得到的信息量也很大，所以现在的学生不存在没有内容可写的情况，并且从我看到的学生文章来说，这些学生的文采还是非常棒的。但是这些学生犯得最大错误，都是不知道故事的形式和特点，纷纷把故事写成了 各种类型的散文，随笔，想到哪儿写到哪儿。

故事自有他自己独特的文体方式，故事的语言富有动性，是故事与小说的重要区别之一，故事是写“事”的，小说是写“人”的，故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话、繁复的景物描写和细腻的人物形象刻画，作者不应该在故事中对人物或事件进行评论。故事应该着重于笔下的人物怎么说和怎么做，而不是怎么想。作者始终要注意推进故事情节的流动、进展。语言富于动性，人物就会鲜活起来，而不需着意刻画人物。

所以小鲸最近多找一些故事类型，让各位同学看看，了解一下故事的形式是什么，今后可以照着这种方式来写故事。

小时候看过的一个故事，叫做 “人心不足蛇吞相。”

古时候一个村落里有一个小娃儿名叫阿福，阿福从小没了爹，家里虽穷得叮当响，然其为人非常的忠厚老实。这年冬天，他去山里头砍柴。路过一条结冰的溪水边发现一条冻僵的小蛇，这蛇生的怪异，通体有光，呈金色。头顶却有个鸡冠一般的肉角。阿福心软就捡了它揣在怀里暖开了。又带回了家，并它放置在一处柴堆边。

冬去春来，这条小蛇冬眠结束，仿佛知道阿福曾经救活它，跟阿福甚是亲昵，一直待了数月才离开了阿福的家回归山林。此后，阿福时常在清晨出门时，发现门口有死掉的兔子，田鼠，山鸡等野味。想来便是那小蛇报恩来了。阿福得以改善了伙食，多了点还可以换钱补贴家用。数年过去了，阿福长大成人，小蛇也慢慢的长成了巨蟒。阿福去山里砍柴，还知道了巨蟒栖息的山洞。巨蟒依然时不时的给他留下野味。

这一年，当朝的皇帝得了一种奇怪的病，怎么也治不好。急得太医们焦头烂额，无计可施。只得求助一位早已告老还乡的老太医，老太医看过之后也说没法，但记得祖传的医术中描述过这种奇怪的病，并说此病除非龙肝凤脑，否则无药可医。太医们听这一说，都认为世上哪会有龙肝凤脑，此事不灵。

皇后听说此事之后，便全国发榜悬赏，有能提供龙肝凤脑者，可招为驸马，拜为宰相。已经到了成家年纪的阿福也看到了这个榜文，心想天底下如何会有龙肝凤脑？是夜，阿福突然想到那条金色鳞片的大蟒，世上没有龙，可若说有什么最像龙，那便是这大蟒了。于是天一亮，他就跑到了山洞口，跪着说明了来意，请求大蟒看在当年阿福救过它的份上，让他进去肚里割取一部分蛇肝。

大蟒虽然不情愿，但还是想开了嘴。阿福毛着胆子进去割了巴掌大的一块蛇肝。大蟒痛的死去活来，但还是忍着痛，等阿福出来。阿福取到了肝出来向大蟒拜了三拜，感谢它的成全。次日，阿福便带着蛇肝上京面圣。没想到皇帝吃了这个蛇肝，真的沉疴顿愈。从此，阿福便一步登天，做了驸马，几年后又拜了宰相。一时之间光耀门楣，风光无两。

可过不十年，皇帝的怪病又复发了。这一次，皇后也不找太医了，直接就唤来了阿福，让他再去求“龙肝”。阿福没法，只得花了大价钱买了不少猪牛羊，差人送到了家乡大蟒所在的山洞外，陈明来意，求大蟒再让他割一巴掌蛇肝。大蟒本不愿再受割肝之苦，但顾念当初的救命之恩，只得又张开大嘴由阿福爬进肚子割了一巴掌。

阿福回京复命，皇帝的病再次愈可。阿福又过了十年好日子。可是十年后，皇帝怪病再犯。这回阿福没等皇后差遣，自己又备下厚礼回到了山洞边。眼见那大蟒已是垂暮，金光闪闪的鳞片也仿佛失去了不少光泽。这回大蟒怎么也不肯张嘴了，阿福求而不得，只得在洞口跪了三天，发誓这是最后一次求蛇肝，这一世的恩情就此了结。皇帝再病，他也不再来了。

大蟒拗不过他哭求，只得又再次张开了嘴巴。阿福爬入蛇腹正准备割肝，突然想到，此蛇不知还能不能再活十年。一巴掌蛇肝只能保皇帝十年无虞，何不多割些？阿福摸准了半副蛇肝，狠狠心一刀下去。

哪知这次大蟒忍不住疼痛，翻来覆去的打滚。原本张开的嘴也合上了。就此，一蛇一相都死在了这山洞里，不为人知。

古语云，人心不足蛇吞象，其实是蛇吞相。

看完这个故事，各位同学还有什么疑问，就问 小鲸艺考辅导 吧，小鲸都会一一认真回答的！