卿卿如晤（二）

上篇（一）说到痛苦结尾。

我在之前就一直不太能理解“愿一切有情具乐及乐因；愿一切有情离苦及苦因。”这句话的含义。把快乐、痛苦都看的很简单。从来没想过，哦，原来胖子的痛苦是由于当初一口一口的吃的快乐构成的 。

痛苦和幸福，是两生花。彼时的痛苦是今日之快乐的构成；因为要失去，因为怕失去，我们才会更珍惜当下的幸福快乐，分秒必争。

所以真的要做的一切有情具乐及乐因大概也只有王阳明那种人吧。

就像路易斯曾经写道：“多年以前，我写关于中古爱情诗的文章，形容那种奇特、几乎不真实、像宗教一般的爱情，心里糊涂地只当那纯粹是一种文学上的虚构，现在我才知道真有其事。”

当Joy去世后，Lewis和她的儿子Douglas坐在阁楼里。两人有一段对话。

Douglas：你相信天堂吗？

Lewis：是的，相信

Douglas：我才不相信

Lewis：无所谓

Douglas：我只想再见到她！

Lewis：我也很想她！

为什么命运会如此残忍？当真心相爱的人们到了一起，却用无常的命运又将他们分开。路易斯也苦苦地追问，他仿佛听到上帝摇摇头，轻声地说：“安心吧，孩子，这些你现在还无法了解。”

她和他，是神圣的爱造出来的两个孩子。

路易斯曾经讲到：“婚姻带给我的最珍贵的礼物，便是一种持久性的磨合——这是两个个体间既合一又独立、既相依又相离的张力关系所带来的磨合。”

当有了这些体验之后，尘世间的那些苦难，那些生离死别，又能算得了什么呢？

黑格尔说过，万古长青的山岭，并不胜过转瞬即逝的玫瑰。

所以要不要一切有情具乐及乐因？

真的不一定。

我们的道德价值、情感和爱是再真实不过的了，它们是自然界的一部分，是我们这个物种通过千百万年的进化确定下来的。

它们因其真实而更显珍贵。

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