学而篇 1.10

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”

子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也。其诸异乎人之求之与？”

译文：

子禽问子贡：“夫子每到一个国家，一定听得到这个国家的政事，是他求人家告诉他的？还是人家主动告诉他的呢？

子贡回答道：“夫子是靠温和、善良、恭敬、节俭和谦让得来的啊。夫子这种得来的方式，大概与别人不同吧。”

哥布林歪解：

为什么孔夫子几乎每到一个国家都收到礼遇，且能了解到这个国家的政事呢？除了他声名在外，也在于他为人处事的方法。这也告诉我们，想得到什么信息或东西不一定要靠武力去抢夺（当然没有足够的武力来保护自己也是万万不行的），而是可以靠自己的人格魅力去获得。温和待人能使对方减少敌对情绪；善良的待人，可以使对方更愿意与你接触，毕竟善良的人很少动坏心眼；恭敬待人能使对方心里很舒服，有些须的优越感，而有优越的感往往又为了彰显这种优越感而帮助弱势群体；节俭待人，可以使人觉得你的品德没有在物欲横流中泯灭，他给你的投资不会被你拿来为自己谋利；谦让待人，可以是对方放松因竞争而紧绷的神经。通常情况下这一些列举措下来，对方自然而然的就愿意主动的为你提供力所能及的帮助了。不过只是通常情况，提供的也只是力所能及的帮助，毕竟我们已经远离了孔夫子所处的那个时代。

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